畢一鳴

方明是我國著名的播音藝術名家，也是新中國第二代播音群體的領軍人物之一。他的許多播音作品廣受聽眾的歡迎，成為播音專業(yè)院校的教材和典范。他的播音風格表現為“愛憎分明，剛柔相濟，嚴謹樸實，親切生動”的時代風格。

方明，本名叫崔明德，中央人民廣播電臺著名播音員、朗誦藝術家、播音指導。在方明的播音生涯中，他曾先后承擔過陳毅、周恩來、毛澤東等領導人治喪期間的主要播音任務，還曾經5次登上天安門城樓進行轉播。

1984年10月1日，我國繼1959年之后，時隔25年再次舉行盛大的國慶閱兵，也是改革開放后我國首次公開展示武裝力量。在當時的歷史背景下，這次閱兵創(chuàng)造了諸多第一次，被視為中國社會發(fā)展新起點的象征，并引起了全世界的廣泛關注。在電視尚不普及的情況下，大部分中國人只能通過收音機收聽國慶閱兵的盛況。在兩個多小時的轉播中，方明播誦了一萬多字，一字不錯，清晰而準確地將閱兵現場的盛況傳向了全中國乃至全世界。

有道是氣質決定風格，氣質是講人的精神品質，風格則是作品中所表現的風度與格致。播音風格是一個創(chuàng)作者在長期的播音實踐中逐步發(fā)展形成的藝術特征，由于創(chuàng)作者個人出身、生活經歷、文化教養(yǎng)、思想感情的不同，以及創(chuàng)作時主題形成的特殊性和表現方法的習慣性，不同的作品就形成了不同的風格。而這種風格往往表現出時代的、民族的屬性。方明的播音風格常常被學業(yè)界人士稱之為黃鐘大呂：莊嚴、大氣、和諧、有態(tài)度。本文認為，方明的播音藝術可以從三個方面體現這種風格韻致，即：政治品格、時代風范和民族氣質。

一、長期在新聞戰(zhàn)線實踐中形成的政治品格

方明是繼齊越、夏青之后在上世紀60年代成長起來的播音藝術家。這一年代的播音風格有著鮮明的激情特點——強烈的革命事業(yè)心和高度的政治責任感。每一篇播音作品都力求準確、鮮明、生動地表達出黨的方針政策，要求具有嚴肅認真、一絲不茍的工作態(tài)度?！胺矫鲃?chuàng)造性地吸收了延安時期播音的精髓，使它們在新時期又充實了新的內容，得到了新的發(fā)展。在方明的播音創(chuàng)作中，既有豪放恢宏的一面，也不乏細膩深沉的表現，嚴謹規(guī)整、明快暢達、從容大度地抒發(fā)。他能夠在前輩的基礎上，比較全面地吸收各家之長，創(chuàng)造性地全面發(fā)展。在語音用聲方面，方明能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢，在語言規(guī)范上精益求精，將民族語言美充分展現出來。他播音中體現的政治品格主要是由堅定的政治立場、鮮明的感情態(tài)度和恰當的政策分寸等來促成的。那一時期，方明總是承擔重大新聞事件的報道，這些重大新聞事件對國內外都有很大的政治影響。”①方明曾說：“在重大事件的報道中，作為國家電臺播音員，既要把握住個人的感情，更要表達出人民的感情，越是在關鍵的時刻，越不能有絲毫的含糊。這是當播音員最起碼的政治素質?！狈矫魃朴诎褌€人意志融入黨的整個事業(yè)，用實事求是的、發(fā)展的眼光來看待事物、把握歷史、投入創(chuàng)作，總是會產生積極的、正面的影響。②

上世紀80年代初，國內廣播電視一度出現“說新聞”的實踐探索。怎樣“說新聞”？他認為，“說新聞”作為一種創(chuàng)新嘗試，有它的優(yōu)點，但也不必盲目仿效。作為國家形象的代表，中央電臺的播報風格就應該是大方莊重、堂堂正正、有大國的氣度。方明強調，不應該忽視新聞作為輿論工具應有的教育功能、指導作用以及播音員、主持人作為黨的喉舌的職能。

方明堅定的政治品格還表現在他“愛憎分明”的語氣態(tài)度和恰如其分的分寸把握上，譬如他在電視專題片《西藏的誘惑》解說中，著眼于黨的民族政策，熱情謳歌西藏人民的聰明才智，準確描述了西藏人民粗獷又不乏細膩的民族性格。在方明的播音作品中，充滿了對先進人物突出業(yè)績的頌揚以及對社會丑惡現象的鞭撻，連他在播音中那種大起大落、跌宕起伏的氣勢都準確表達出了黨的立場和態(tài)度。他在播音表達中的細微差別，有時只是字句輕重緩急的不同，但在關鍵處就體現出人民播音員對黨的政策的理解水平和表達技巧。

二、對時代性的準確把握成就時代風范

播音與新聞事件緊密相聯(lián)，因此說它是時代的藝術也不為過。不同的時代有不同的審美追求，這對播音員的播音風格和特點的形成會產生強烈的影響。而這種影響和作用，不僅表現在播音群體的整體風格上，也存在播音員不同的創(chuàng)作個性上。

方明開始投身播音工作時，正值新中國初創(chuàng)時期，在新中國廣播電視事業(yè)史上，這是一個繼往開來、承前啟后的時代。人民廣播經過了延安時期的創(chuàng)建、發(fā)展，到此時已初步形成了比較成熟的整體播音風格，那就是：“愛憎分明，剛柔相濟，嚴謹樸實，親切生動。”從方明的播音創(chuàng)作中就可以感受到人民廣播的特點和影響：具有強烈的革命事業(yè)心和高度的政治責任感以及嚴肅認真、一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度，工作上精益求精，深入生活、深入實踐，與人民群眾保持密切聯(lián)系。

方明聆聽并接受齊越等播音前輩的指導，廣采博收地吸收聲樂、曲藝、戲劇等各類藝術的特長;有機會觀摩各類藝術展、文藝演出，得到美學意識的熏染和啟迪。他曾說：“不是照貓畫虎地去學，要理解他的思想脈絡，思考他為什么要這樣去做，要學他們創(chuàng)作的一些根本思想?！?③

上世紀六七十年代的中國處于一個風云激蕩的時期，八九十年代又是一個撥亂反正、實事求是、改革開放的年代。方明在這樣的社會氛圍里不斷探索播音創(chuàng)作道路，其播音藝術風格日趨理性、成熟、大氣與穩(wěn)健。他的作品往往給人以明辨是非、把準方向的力量。

方明的播音藝術集中生動地體現了時代的風格特征：上世紀60年代他播誦的報告文學《向毛主席匯報》、大練兵《現場直播》給人們留下了深刻印象。80年代進入改革開放洶涌澎湃的歷史時期， 1987年他的《讓歷史告訴未來》《時代的大潮》等在社會上產生了廣泛的影響。90年代，方明在播誦《在大海中永生——鄧小平同志骨灰撒放記》時，用了一種追憶式的表達方法來播音，引起了大家心底的強烈共鳴。這件播音作品獲得了當年中國播音與主持作品一等獎，也成為了90年代播音的范本。

這個時期，方明還參加了許多節(jié)目的播音創(chuàng)作，如《流水操》《清明上河圖》《黎明前的交響》曾獲得“亞廣聯(lián)文化基金會獎”“全國首屆錄像片大賽一等獎”“全國第三屆電視文藝‘星光杯一等獎”“1992年中宣部‘五個一工程獎”“首屆播音主持作品政府一等獎”等各種獎項。

三、播音中儒雅、正氣、剛毅的民族氣質

方明的播音藝術風格之所以形成，為國內國際廣大聽眾所稱道、承認、肯定，其中一個重要因素就是他的創(chuàng)作是深深扎根于民族土壤。無論是創(chuàng)作思想和創(chuàng)作手段，還是創(chuàng)作作風和創(chuàng)作方法，很多都是與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)緊密相連的。

比如，他“從整體出發(fā)”的創(chuàng)作觀念——自古以來，“天人合一”式的整體思維方式就是我們民族的文化特點之一。再譬如他性格中的堅韌、頑強——我們中華民族是世界上最古老的民族之一，歷經憂患和磨難，但是那種堅韌不拔、樂觀向上的民族性格支撐了這個古老民族在新的時代仍煥發(fā)出青春的神采，昂然立世。這種性格特征，貫穿在他精益求精、嚴謹扎實的創(chuàng)作作風中，表現在他堅韌莊重、穩(wěn)健大度的創(chuàng)作風格中。他對“行云流水”“細致雋永”審美觀念的追求，是民族文化在長期歷史發(fā)展中凝聚起來的整體追求。方明深受這種民族文化熏陶，在創(chuàng)作實踐中逐漸形成了對民族藝術的審美追求。

他一向認為，作為播音員、主持人，只有把自己融于民族整體的發(fā)展之中，只有從民族的整體角度來優(yōu)化、結構我們的每一個創(chuàng)作要素，才能使播音具有扎實的基礎、深廣的內涵，才能具有較強的生命力;而脫離了民族的土壤，只能是無本之木、無源之水。

漢民族語言富于音樂性，語調優(yōu)美，富有表現力，在世界各民族語言中獨樹一幟。方明在發(fā)音吐字方面將漢語音韻的運用發(fā)揮到了相對完美的程度，創(chuàng)造了內容與形式相對統(tǒng)一的美的境界。

他的語音發(fā)聲純正優(yōu)美，語言表達流暢灑脫、富于韻律。規(guī)范標準的漢語普通話發(fā)音，是廣播電視播音員主持人重要的職業(yè)準則之一。生為北京人的方明為克服北京人說話唇舌無力的毛病，播音時著意使自己口部動作大一些，加強吐字時唇舌的力度，以求標準語音規(guī)范到位。

方明還要求自己的聲音能給人以美感。他很重視科學練聲，借鑒了聲樂醫(yī)學大師林俊卿的“咽音發(fā)聲法”，每次播音前都盡量把嗓子、身體活動開，力戒聲音里有“感冒味兒”“睡覺味兒”，力求使聽眾每次聽到的都是最優(yōu)美動聽的聲音。這種優(yōu)美動聽的聲音不是靜止、僵化的，它以運動的方式鮮活地體現在千姿百態(tài)的語言表達中。

方明的播音語言彈性很大，表現力很強，能夠在比較大的幅度內變化自如，充分體現出了漢語的音樂美，并傳神地表達出稿件的思想感情內涵。在方明的朗讀中，層次分明、細致入微，因為有整體的統(tǒng)領、細致的處理，做到了表達不凌亂。他的聲音變化幅度很大，表現領域非常廣闊，既能表現細致入微的思想情感變化脈絡，又能在非常廣闊的情感空間中自由馳騁。

四、傳承中華文化，弘揚民族傳統(tǒng)

方明既是具有深厚文學造詣的專家，也是杰出的語言藝術家。除了新聞播音主持創(chuàng)作之外，誦讀藝術創(chuàng)作也成為了他播音生涯中不可或缺的重要組成部分。

早在1961年5月，中央人民廣播電臺便開辦了文學專欄《閱讀和欣賞》。自創(chuàng)辦初期，方明大量參與節(jié)目的誦讀與創(chuàng)作。在欄目創(chuàng)辦初期，電臺邀請專業(yè)的中文教師為播音員講解古代散文和詩歌，特別是對于平仄和韻腳的把握。從此，每拿到這類稿件，方明都會格外用心準備。在節(jié)目中，他以自己對古典詩詞的深刻理解做深入淺出的講解和聲情并茂的朗讀，吸引了大量聽眾，收到了熱烈的反饋。

所謂“三分文章七分念”，這是有聲語言藝術再創(chuàng)作的真正涵義。曾與方明搭檔《閱讀和欣賞》欄目的資深編輯劉刈說，很多時候，稿子經過方明的播誦，堪稱錦上添花甚至是“起死回生”。劉刈回憶，當初一篇介紹李商隱的《安定城樓》的稿子，由于原文寫得比較差，也不符合廣播語言表達，原本準備取消播出，后來勉強改了改，讓方明進行播音創(chuàng)作，結果，播出的效果超出想象的好。當時的編輯們贊不絕口：“這么一個準備扔到紙簍子里的稿子，竟然以另一種面貌出現了?！?④

改革開放后，隨著電視的影響力逐漸加強，方明開始挑戰(zhàn)自我，從只聞其聲的播音藝術跨越到形聲兼?zhèn)涞睦收b表達藝術。1987年，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的相聲《學播音》中，相聲演員笑林現場模仿了中央人民廣播電臺數位著名播音員的聲音，引得觀眾陣陣歡笑。隨后，他來到臺下，請一位中年人朗讀杜甫的《春夜喜雨》。當耳熟能詳的那個大雅寬洪的聲音傳來時，人們這才發(fā)現，這個人就是方明。也是從這一天起，方明與他的同事們，這些常年只聞其聲、不見其人的播音員，第一次在電視上展現了自己的形象。

2012年和2013年，方明連續(xù)兩年受邀前往巴黎，參加了在聯(lián)合國教科文組織總部演出的“和韻天歌——感悟《道德經》詠誦會”和“仁者之歌——感悟《論語》詠誦會”。在國際舞臺上，方明以大氣穩(wěn)健、遒勁瀟灑的朗誦藝術解讀了中華民族文化，贏得了歐洲觀眾由衷的贊賞。他說：“中國是有著幾千年歷史的文明古國，中華文化在歷史上非常輝煌。我們必須汲取中國古典文化中的精華，將中華民族的古代文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承下來才能夠使其發(fā)揚光大。任何一個民族，都只有先立足于本民族自身的發(fā)展，才能夠在世界民族之林中站穩(wěn)腳跟?！苯裉?，當我們在回味這些誦讀創(chuàng)作時，不難發(fā)現，方明的神情和話語中都充滿了濃濃的民族自豪感和強烈的民族語言藝術追求。

方明的播音藝術給人們留下了雋永的美好印象，成為時代的典范，也是播音學子們孜孜以求的楷模。

注釋

①②③姚喜雙、郎小平：《方明談播音》，中國廣播電視出版社，2000年1月版，第284頁、第285頁、第332頁。

④《方明：講述中國故事 傳頌中華文明之聲》，《人民畫報》，2019年7月15日。

（作者系南京師范大學新聞與傳播學院教授、博士生導師）

（本文編輯：黃一樑）