吳燦，馬亞靜

（湖南工商大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410205）

在國務(wù)院公布的4 批1372 項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄中，傳統(tǒng)工藝項目就有300 余項，且86%的傳統(tǒng)手工從業(yè)者分布在農(nóng)村，但中國的現(xiàn)代化建設(shè)，卻離不開本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根基。手工技藝并未完全脫離我們的生活，而是以另一種方式在后工業(yè)時代獲得新生。沒有傳統(tǒng)積淀的純現(xiàn)代產(chǎn)品必然淺薄，而如果傳統(tǒng)的工藝不融入現(xiàn)代的觀念，則只能停留在昨天。

1 振興草木染手工藝，助推其時代發(fā)展

民族地區(qū)是傳統(tǒng)工藝資源的富集地，振興傳統(tǒng)工藝有助于民族地區(qū)立足資源稟賦、發(fā)展條件和比較優(yōu)勢[1]。探索草木染傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳承發(fā)展的時代規(guī)律，既能傳承中華民族共同體意識的歷史文化載體、情感精神紐帶，也能激發(fā)民族地區(qū)的文化生產(chǎn)、物質(zhì)生活活力。

1.1 草木染傳統(tǒng)手工藝的生存現(xiàn)狀

草木染作為一種傳統(tǒng)的染色工藝，既環(huán)保美觀又富有文化內(nèi)涵，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它代表了中華民族的精神文明內(nèi)核。一方面，隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，實現(xiàn)織物染色和織造批量生產(chǎn)的化學(xué)染料已逐漸取代了傳統(tǒng)染色的地位，草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)在不斷縮減，受眾群體也相應(yīng)減少，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高度集中的機械化生產(chǎn)時代難以取得可觀的經(jīng)濟效益。另一方面，草木染傳統(tǒng)手工藝由于缺乏創(chuàng)新意識、品牌意識，缺乏良好的品牌運營與推廣策略，難以將當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，且草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品附加值低，亟待整合資源優(yōu)勢，打造地域草木染品牌[2]。

1.2 振興草木染傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代意義

當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃推進(jìn)，而草木染傳統(tǒng)手工藝根植于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的土壤，起源于農(nóng)耕文明，與具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動形成了一個整體，屬于農(nóng)民，貼近土地，具有濃厚的鄉(xiāng)土和地域特點，可現(xiàn)今其與時代差距愈發(fā)明顯，因此對草木染傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行有條件的包裝重塑，使之成為助力鄉(xiāng)村振興的有利方式，也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合發(fā)展的最好的寫照。

草木染傳統(tǒng)手工藝作為鄉(xiāng)村的代表性技藝之一，是鄉(xiāng)村振興中的特有支點，在“十四五規(guī)劃”中，明確提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略部署，并明確到：要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置；“一鄉(xiāng)一品”發(fā)展戰(zhàn)略中明確提出充分發(fā)揮本地資源優(yōu)勢，通過大力推進(jìn)規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化和市場化建設(shè)，打造出市場潛力大、區(qū)域特色明顯、附加值高的主導(dǎo)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。通過打造草木染傳統(tǒng)手工藝品牌，來形成鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展亮點，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

振興草木染傳統(tǒng)手工藝，為鄉(xiāng)村地區(qū)制定適合其特色發(fā)展的草木染品牌，聯(lián)合鄉(xiāng)村地區(qū)執(zhí)行產(chǎn)品設(shè)計、打造品牌形象、助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級，從而為當(dāng)?shù)卮迕裉峁└鄡?yōu)質(zhì)的就業(yè)崗位，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟多元化發(fā)展，鞏固脫貧的成果，助力鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)經(jīng)濟價值和社會價值的融合[3]。

2 品牌建立的必然趨勢

在擁有豐富傳統(tǒng)工藝資源的中國內(nèi)地，幾乎找不到一家響亮的關(guān)于手工藝的品牌。如果結(jié)合系統(tǒng)、有序、有實踐經(jīng)驗的品牌學(xué)習(xí)與打造，結(jié)合草木染手工藝從業(yè)者的生產(chǎn)，相信一定能發(fā)揮傳統(tǒng)工藝本身獨特的歷史與文化價值，融合現(xiàn)下當(dāng)代的科技與服務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計、美學(xué)概念，再加上完整的品牌傳播理念，逐步走出屬于自己品牌的市場化道路，激發(fā)更大的文化能量。

2.1 品牌意識賦能草木染傳統(tǒng)手工藝

據(jù)《中華手工》雜志2018 年5 月發(fā)布的《中國手工藝生態(tài)調(diào)查報告》顯示，約有26%的手工藝從業(yè)者認(rèn)為自己缺乏營銷思維與市場經(jīng)營方式，高居短板首位，第二短板則是網(wǎng)絡(luò)與新技術(shù)運用。在需求出路的方式上，系統(tǒng)化品牌及市場化運營則位于前列，由此可見品牌建立的重要性。

品牌的創(chuàng)建不僅有利于提高草木染傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的附加值，促進(jìn)其手工藝產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，還有利于草木染手工藝產(chǎn)業(yè)整合，更是現(xiàn)代手工藝重要的發(fā)展途徑。將草木染傳統(tǒng)手工藝文化價值向市場價值轉(zhuǎn)化，是創(chuàng)新與發(fā)展的平臺，既是增加收入的手段，也符合鄉(xiāng)村振興下為傳統(tǒng)賦能的大趨勢，更為草木染傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展提供了保證。品牌意識的不斷樹立，現(xiàn)下也成為了互聯(lián)網(wǎng)時代下傳統(tǒng)工藝振興的重要方式之一[4]。

2.2 草木染傳統(tǒng)手工藝品牌打造與品牌推廣

文化興國運興，文化強民族強。草木染傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對其進(jìn)行品牌打造就是賦予其在當(dāng)今社會的核心競爭力，品牌是一種標(biāo)志，同樣品牌也承載著產(chǎn)品的品質(zhì)與價值，更是一種精神的象征；草木染傳統(tǒng)手工藝要想發(fā)揚推廣就必須直視自身痛點問題，形成品牌效應(yīng)，吸引消費者，再以創(chuàng)意的產(chǎn)品、優(yōu)秀的品質(zhì)提高消費市場對品牌的忠誠度；將傳統(tǒng)草木染手工藝化為一種品牌觀念，賦予它生命力和延續(xù)性，構(gòu)筑自身發(fā)展的靈魂，形成草木染傳統(tǒng)手工藝品牌優(yōu)勢，在文化價值上再疊加一種無形資產(chǎn)，促進(jìn)其文化、經(jīng)濟的雙重發(fā)展。

2.2.1 從源頭促品牌打造

從草木染源頭打造特色名片，對當(dāng)?shù)夭菽救緜鹘y(tǒng)工藝及原材料進(jìn)行深層次設(shè)計開發(fā)，通過引入技術(shù)和資金，扶持當(dāng)?shù)厝究椥袠I(yè)的發(fā)展，解決農(nóng)村就業(yè)問題，提高農(nóng)民經(jīng)濟收入。打造特色草木染品牌，與地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成聯(lián)動效應(yīng)，從而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，形成鮮明的“地方文化符號”[5]。提高地方知名度，為振興鄉(xiāng)村賦能，只有主動承擔(dān)起推動社會經(jīng)濟發(fā)展的責(zé)任，品牌及其文化才能歷久彌新。

充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)高效便捷的信息傳播優(yōu)勢，在如今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的背景下，如何利用互聯(lián)網(wǎng)來賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為日益重要的手段。因此，加速草木染傳統(tǒng)手工藝品牌在消費者群體中的傳播效率以及便捷消費者獲取草木染制品的方式并行，來打造草木染品牌生態(tài)圈。

2.2.2 以消費促品牌推廣

從消費層面來講，首先要豐富草木染產(chǎn)品市場種類，要構(gòu)成多層次的草木染產(chǎn)品，覆蓋到了日常生活中的衣、食、住、行等多個方面。草木染制品，不但在服裝上能以其古樸沉著的色彩、變幻莫測的冰紋肌理和遠(yuǎn)古圖騰、花鳥魚蟲等承載著悠悠歷史的裝飾圖案散發(fā)著遠(yuǎn)古魅力。同時在生活的各個方面，草木染都能展現(xiàn)它們自我表現(xiàn)的原始張力和質(zhì)樸清新的視覺效果，使草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品緊緊地迎合生活在離傳統(tǒng)文明越來越遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會中的人們的回歸自然、東方尋根等常變常新的心理潮流，此外還應(yīng)糅合當(dāng)代設(shè)計美學(xué)與傳統(tǒng)技藝，整合傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代時尚觀念，兼具藝術(shù)性、民族性、實用性，這必然能獲得不同人群的喜愛。

其次樹立起健康的生活理念，作為手工藝制品，草木染產(chǎn)品既環(huán)保美觀又富有文化內(nèi)涵，人們對草木染也是極為感興趣的，因而草木染市場潛力大，前景好。且草木染具有色澤淡雅、低調(diào)，觸感柔軟、溫和、無刺激的優(yōu)點，天然的面料配上純植物汁液染色，為的就是向消費者傳達(dá)健康質(zhì)樸的理念，同時也令其體驗到天然草本植物中那有著安神醒腦功效的芬芳，部分草木染制品面料還具有抗菌、保健的天然優(yōu)勢，符合當(dāng)今社會倡導(dǎo)的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的生活理念，也是當(dāng)代人們追求的美好、自然的生活趨勢，要生產(chǎn)出滿足當(dāng)代人回歸自然心理的產(chǎn)品體系，打造出植物美學(xué)生態(tài)圈。

3 結(jié)語

不是所有傳統(tǒng)手工藝都能展現(xiàn)出同等的價值，所以并不是所有的傳統(tǒng)手工藝品都能原模原樣地進(jìn)入到市場環(huán)境，被認(rèn)可、被傳承、被創(chuàng)新，能形成品牌得到進(jìn)入大眾視野的機會需要主動去創(chuàng)造，既需要契機，又需要內(nèi)核。草木染傳統(tǒng)手工藝具備形成品牌戰(zhàn)略優(yōu)勢的一切特性，它具有文化價值，草木染傳統(tǒng)手工藝出現(xiàn)在人們衣食住行各方面，是民間文化的縮影，因此它有被挖掘、提煉的文化內(nèi)核；其次，它極高的工藝價值涵蓋著人類智慧，理應(yīng)在現(xiàn)在被學(xué)習(xí)與傳承。

一藝，一物，既是生活，也是生意，打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳統(tǒng)手工藝的界限，為草木染傳統(tǒng)手工藝打造品牌效應(yīng)，既讓其作為現(xiàn)代消費文化的一部分，根植于商業(yè)經(jīng)濟土壤，又讓傳統(tǒng)技藝在其骨架上幻化出時代之美，全球的潮流都在走向與自然共生的生活方式，當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了使用機器大批量生產(chǎn)出的物件時，使用傳統(tǒng)手工打造的、散發(fā)著質(zhì)樸的原始風(fēng)貌和鄉(xiāng)土氣息的物件，就愈發(fā)顯得珍貴和獨特。經(jīng)濟越是快速發(fā)展，那么文化產(chǎn)業(yè)對社會的影響越大，對整個社會文明提升的驅(qū)動力也就越大。草木染傳統(tǒng)手工藝的文創(chuàng)創(chuàng)新與品牌打造，只是中國眾多傳統(tǒng)手工藝中的一個縮影。山川應(yīng)物候，皋壤起農(nóng)情，在國家發(fā)展大戰(zhàn)略下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)問題必然是不可忽視的大板塊，對這一板塊的探究是對中華優(yōu)秀文化的肯定和發(fā)揚。文化從來不是流水線能夠打造出來的，文化靠的是時間和心靈的悉心釀造，是一代代人共同的精神成果，是自然的另一種方式的積淀。