沈光宇 安徽工程大學(xué)碩士在讀

隨著社會(huì)的逐步發(fā)展，人們對(duì)簡(jiǎn)單風(fēng)格的渴望越來(lái)越大，極簡(jiǎn)主義應(yīng)運(yùn)而生。極簡(jiǎn)的裝修風(fēng)格最開始盛行于西方國(guó)家，基于極簡(jiǎn)主義美學(xué)開發(fā)并完成，具有廣泛的用途，被應(yīng)用于多種領(lǐng)域。極簡(jiǎn)主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用始于20 世紀(jì)90 年代，在現(xiàn)代裝飾實(shí)踐中起著非常重要的作用。

1 相關(guān)概念范疇分析

1.1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，包括自然系的田園風(fēng)格、具有特色的古典風(fēng)、西方的巴洛克風(fēng)格等。這些裝修風(fēng)格的共同點(diǎn)是特別復(fù)雜?，F(xiàn)代主義與這些裝修風(fēng)格不同，更加強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔大方，同時(shí)還要保證基本功能以及實(shí)用性?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)活動(dòng)最本質(zhì)的區(qū)別在于，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)文明、現(xiàn)代生產(chǎn)模式密切相關(guān)。包豪斯（Bauhaus）首先提出了現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)，并通過(guò)無(wú)數(shù)現(xiàn)代主義大師的實(shí)踐，融合了現(xiàn)代建筑主義整體的設(shè)計(jì)理念。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活中，復(fù)雜裝飾的適用性不是很高[1]。

1.2 裝飾藝術(shù)定義及分類

所謂裝飾，是指通過(guò)某種藝術(shù)手段，如物體或形式來(lái)進(jìn)行美化，提高整體的裝修水平，且不顯得突兀。裝飾本身就是一種藝術(shù)。首先，它的使用必須契合整體的裝修主題，在展現(xiàn)本身美學(xué)價(jià)值的同時(shí)還要具有一定的實(shí)用性。其次，它必須獨(dú)立于主題并凸顯出自身的美學(xué)價(jià)值。根據(jù)界面裝飾的不同，裝飾藝術(shù)包括：裝飾畫、墻畫、墻紙、棚線、腰線、腳線、裝飾壁爐、吊頂畫、吸頂燈、地毯以及地板馬賽克等?？臻g中的裝飾品包括枕頭、雕塑、花瓶等。

2 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)的基本要求

1.1 藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的藝術(shù)欣賞水平逐漸提高，相應(yīng)地，對(duì)于整體室內(nèi)裝飾品的要求也越來(lái)越高。因此，在添加室內(nèi)裝飾時(shí)要考慮其藝術(shù)性以及整體的裝飾效果。

讓居住者獲得精神上的富足和快樂(lè)是每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境對(duì)人的影響是十分重要的，這也是不少設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)裝修風(fēng)格的時(shí)候選擇不同表現(xiàn)技巧的主要原因。眾所周知，顏色會(huì)影響一個(gè)人的心情，對(duì)于室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，對(duì)顏色的使用也是展現(xiàn)自身實(shí)力的重要手段。顏色的混合搭配可以表現(xiàn)出各式各樣的藝術(shù)風(fēng)格，比如在中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格里，設(shè)計(jì)師會(huì)將明黃以及正紅作為主要的設(shè)計(jì)色彩，紅色為主，黃色為輔，再加上具有傳統(tǒng)風(fēng)格家具，比如木質(zhì)家具、瓷器、山水畫等，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)代年輕人喜歡活潑的風(fēng)格，在為他們裝修設(shè)計(jì)時(shí)可以選擇白色、檸檬黃、天藍(lán)色等比較亮的顏色，在保證整體設(shè)計(jì)時(shí)尚感的同時(shí)，還能顯現(xiàn)出年輕人的朝氣[2]。

1.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)理念發(fā)展

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，除了要保證整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格符合業(yè)主的需求，更要考慮設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性以及環(huán)保性。即在選擇材料時(shí)，需要在綠色理念的基礎(chǔ)上選擇最經(jīng)濟(jì)的解決方案，以確保室內(nèi)設(shè)計(jì)處于成本控制之下。時(shí)代發(fā)展迅速，人們的需求也在不斷發(fā)生變化，這就要求設(shè)計(jì)師不斷豐富自己，不斷地創(chuàng)新。

3 簡(jiǎn)潔風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中更受歡迎

自改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，人們的追求不再局限于身份的外在表現(xiàn)。相反，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自身居住環(huán)境。在這樣的大環(huán)境下，西方極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格涌入，被國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)所使用，并受到廣大公眾的認(rèn)可。但是所謂的簡(jiǎn)潔風(fēng)格并不簡(jiǎn)單，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)設(shè)計(jì)水平有著更高的要求。設(shè)計(jì)師需要通過(guò)最簡(jiǎn)單的材料和形式，完美地展現(xiàn)事物的美，從而發(fā)掘隱藏在事物中的純凈之美[3]。

簡(jiǎn)潔的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，要求空間寬敞明亮、內(nèi)外透明，室內(nèi)鋪裝和家具擺放應(yīng)簡(jiǎn)潔明了。房屋陳設(shè)的形狀、紋理都必須簡(jiǎn)單，并且要求做工精細(xì)，盡可能地消除那些花哨和多余的陳設(shè)?？傮w設(shè)計(jì)并不追求形式的復(fù)雜性和可變性，而是強(qiáng)調(diào)形式的功能性。要求形式可以表達(dá)和突出人的個(gè)性，同時(shí)具有實(shí)用的功能。室內(nèi)家具和其他物品的布局應(yīng)盡可能根據(jù)功能劃分，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間的利用效率。

一般而言，簡(jiǎn)單的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格可以從3 個(gè)方面提升室內(nèi)空間的利用效率：（1）以簡(jiǎn)化的形式展示裝飾是為了滿足居住在城市中的人們的某些審美需求，使他們獲得精神上的棲息地，緩解工作和生活的壓力。（2）這種風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)可以最大限度地利用室內(nèi)空間。風(fēng)格簡(jiǎn)單的室內(nèi)裝飾和功能空間有機(jī)地融合在一起，在追求美學(xué)功能的同時(shí)，還考慮了實(shí)用價(jià)值。（3）在一般情況下，不在室內(nèi)放置任何不必要的浮華之物，也可以在一定程度上節(jié)省房主的裝修費(fèi)用，以最低的成本享受最完善的服務(wù)[4]。

4 室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約風(fēng)格的應(yīng)用要點(diǎn)

4.1 注意在空間特征上體現(xiàn)簡(jiǎn)約主義

簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)更多地關(guān)注到人的生理及心理的需求。生態(tài)、文化和實(shí)際需求的有機(jī)結(jié)合，能使室內(nèi)設(shè)計(jì)變得更加完美?？傮w來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是簡(jiǎn)約、優(yōu)雅、活潑大方，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與建筑的相關(guān)性以及設(shè)計(jì)的完整性。可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念是在整體上展示簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的一種非常重要的方式。它不僅可以滿足人們的需求，還可以集約利用內(nèi)部空間。

4.2 重視材料和色彩的對(duì)比

好的室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)來(lái)詮釋傳統(tǒng)文化。在設(shè)計(jì)中，通過(guò)綜合利用混凝土、玻璃等材料，將區(qū)域的特征與時(shí)代的特征相結(jié)合。顏色的視覺(jué)印象是直觀、明亮且充滿活力的，并且顏色與空間的關(guān)系非常重要。在室內(nèi)裝飾中，色彩是營(yíng)造特殊氛圍的重要方式，室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)注意顏色和材料的組合，通過(guò)兩者之間的對(duì)比創(chuàng)造出獨(dú)特、簡(jiǎn)單的風(fēng)格。簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)在材料和顏色之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比，激活了空間環(huán)境，以最簡(jiǎn)單的形式強(qiáng)調(diào)了空間的氣質(zhì)和意義[5]。

4.3 光影造型的打造

光線是在空間環(huán)境中進(jìn)行各種活動(dòng)的先決條件，也是極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)中最精神的元素之一。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用光不僅可以創(chuàng)造出豐富的層次，而且還可以引導(dǎo)空間活動(dòng)的進(jìn)展。在光影運(yùn)動(dòng)中形成的視覺(jué)變化和視覺(jué)中心，不僅豐富了人們?cè)诳臻g中的感官體驗(yàn)，而且還可以在動(dòng)態(tài)空間中營(yíng)造出節(jié)奏感[6]。

隨著社會(huì)的發(fā)展,以及城市化進(jìn)程的加速,越來(lái)越多的人從鄉(xiāng)村遷人了城市,人們的生活壓力也越來(lái)越大,因而人們也更加渴望簡(jiǎn)單的生活方式了，同時(shí)也會(huì)要求周圍的生活環(huán)境更加的簡(jiǎn)潔明快。所謂的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)風(fēng)格并不是什么都不使用,而是對(duì)于美的一種提煉，對(duì)于美的一種抽象化的高度概括。目前我國(guó)室內(nèi)裝飾中采用的簡(jiǎn)潔主義的裝飾風(fēng)格樣式,并不是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格的拋棄，而是一種發(fā)展，用了一種全新的視角來(lái)看待室內(nèi)裝飾,只是在原有裝飾形式的基礎(chǔ)上加進(jìn)了簡(jiǎn)潔風(fēng)格裝飾這一概念。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,人們的物質(zhì)生活水平也越來(lái)越高,生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快了。每天行走在車水馬龍的鬧市中的人們都已經(jīng)厭倦了繁復(fù)的生活方式,由于內(nèi)心那種本能的互補(bǔ)作用,人們對(duì)于簡(jiǎn)潔的生活方式也更加地向往了。而簡(jiǎn)潔風(fēng)格的室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)剛好滿足了人們?cè)谶@方面的需求,面對(duì)這種需求，這種簡(jiǎn)潔的裝飾風(fēng)格也在室內(nèi)裝飾的具體實(shí)踐中得到了最大化的應(yīng)用。

總之，伴隨著現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對(duì)裝飾的要求標(biāo)準(zhǔn)相應(yīng)提升，簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)受到了人們的重視。相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)深入對(duì)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，并不斷進(jìn)行改進(jìn)與完善，使設(shè)計(jì)同環(huán)境、同我國(guó)國(guó)情相吻合，從而營(yíng)造更好的工作、生活環(huán)境。因此,對(duì)建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)進(jìn)行探究是值得相關(guān)工作人員深入思考的事情，也是今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展的重點(diǎn)。

5 結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不僅是一堆簡(jiǎn)單的裝飾材料的堆積，更是室內(nèi)外環(huán)境與建筑使用者的有機(jī)結(jié)合。這是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師在與居民充分交換信息的基礎(chǔ)上，使用系統(tǒng)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)方法，結(jié)合了視覺(jué)、科學(xué)等方面人性化的裝飾設(shè)計(jì)，以保證室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)合理性。