張 欣 桂林師范高等?？茖W(xué)校副教授

古村落對(duì)民族文化景觀和歷史價(jià)值起著承載作用，保護(hù)古村落、加強(qiáng)對(duì)桂北傳統(tǒng)村落空間布局的研究，能提高民居建筑的再生能力和傳承建筑文化瑰寶。桂北村落主要指的是廣西東北地區(qū)，當(dāng)?shù)卮嬖诿褡宥鄻有蕴卣?，?jīng)濟(jì)、生活、心理狀態(tài)和民俗習(xí)慣都存在很大的差異，孕育了多元化的村落風(fēng)格。桂北地區(qū)的古村落有利于人們更好地研究民族走廊、民族文化和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)[1]。

1 桂北傳統(tǒng)古村落的價(jià)值體系

1.1 社會(huì)價(jià)值

桂北傳統(tǒng)古村落能反映當(dāng)?shù)氐奈幕c信仰，并且承載當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)生活。桂北村落文化不僅是廣西民族文化的核心，而且是中華文化的重要組成部分，其具有強(qiáng)大的凝聚力，并且呈現(xiàn)出輻射、帶動(dòng)作用。桂北村落類型非常豐富，風(fēng)格迥異，采用原始風(fēng)格的茅草屋，結(jié)合木構(gòu)欄桿，也有技藝精湛的漢族磚木建筑，這類多元化村落奠定了廣西深厚的文化基礎(chǔ)，也是廣西生態(tài)系統(tǒng)的核心要素。

1.2 歷史文化價(jià)值

傳統(tǒng)村落具有自身的歷史文化價(jià)值，承載著人類文明，傳達(dá)著民族的信仰和血緣關(guān)系，展現(xiàn)人們的生活方式。憑借村落的物質(zhì)形式和符號(hào)研究，能找到傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)思想，將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化制度銜接。研究桂北傳統(tǒng)古村落，能了解不同地域人們的歷史足跡、發(fā)展規(guī)劃及宗教信仰，了解民族特色文化，掌握民族的興衰。

1.3 科學(xué)價(jià)值

桂北地區(qū)很多村落的結(jié)構(gòu)非常新穎，制造技術(shù)高超，不論是單體建筑的結(jié)構(gòu)造型還是建筑群體的內(nèi)部組合都非常精致，展示了當(dāng)?shù)氐乩砦恢脙?yōu)勢(shì)和建筑整體布局理念，匯集了前人的智慧，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)體系，對(duì)我國現(xiàn)代化城鄉(xiāng)規(guī)劃有良好的指導(dǎo)作用。因此，桂北傳統(tǒng)古村落的研究具有很高的科學(xué)價(jià)值。

1.4 藝術(shù)價(jià)值

桂北傳統(tǒng)古村落具有一定的藝術(shù)價(jià)值，村落內(nèi)的建筑與人們的生活聯(lián)系密切，受到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)因素和自然條件雙重影響，當(dāng)?shù)卮迓湫纬甚r明的民族特色，并且將當(dāng)?shù)氐奈幕偷赜蛱卣髡故驹诖迓渲?。村落傳統(tǒng)建筑結(jié)合了雕刻、繪畫等藝術(shù)，使得桂北村落建筑的總體風(fēng)格與自然相得益彰。桂北很多傳統(tǒng)建筑的外墻和門窗的制作都非常精美，憑借精美建筑裝飾展現(xiàn)桂北鄉(xiāng)土氣息。

1.5 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

桂北傳統(tǒng)古村落具有良好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在旅游開發(fā)和商業(yè)應(yīng)用上能籌集大量的資金，帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，幫助當(dāng)?shù)鼐用衩撠殹４迓溟_發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不言而喻，借助村落的保護(hù)，吸引大量的游客。

2 桂北傳統(tǒng)古村落保護(hù)的難點(diǎn)

2.1 現(xiàn)代建筑元素?fù)饺雽?duì)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌造成不良影響

桂北傳統(tǒng)古村落的建筑形式與其他的古建筑存在很大的差異，村落是村民的安身之所，承載著歷史和生活。因此，桂北傳統(tǒng)古村落能展示桂北地區(qū)的歷史風(fēng)貌。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，桂北傳統(tǒng)古村落的功能被破壞，當(dāng)?shù)貫榱诉m應(yīng)現(xiàn)代化居民的需求，改善居住條件，對(duì)原有的房屋建筑進(jìn)行改造或者重建，但是不能在統(tǒng)一的組織和規(guī)劃下進(jìn)行。沒有歷史文化導(dǎo)向和審美的指導(dǎo)，新的建筑材料和建筑方法對(duì)桂北傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生了很大的影響，破壞了獨(dú)有的建筑風(fēng)貌，導(dǎo)致桂北傳統(tǒng)古村落古香古色的氣息被打破[2]。

2.2 桂北傳統(tǒng)古村落自然老化或受到災(zāi)害侵襲

桂北傳統(tǒng)古村落中的建筑采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，已經(jīng)有上百年的歷史，很多建筑已遭到大自然的破壞，原居民對(duì)現(xiàn)代建筑非常喜愛，對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行改造，但是不能完善傳統(tǒng)民居的保護(hù)，導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑出現(xiàn)不同程度的損壞。當(dāng)?shù)亟?jīng)常出現(xiàn)洪災(zāi)和火災(zāi)，導(dǎo)致桂北傳統(tǒng)古村落遭到損害。桂北大多數(shù)村落由木質(zhì)結(jié)構(gòu)建成，受到火災(zāi)的威脅嚴(yán)重。桂北地區(qū)夏季多雨，洪災(zāi)頻繁，很多建筑沿河而建，受到洪災(zāi)的影響嚴(yán)重。

2.3 保護(hù)資金、技術(shù)和人才不足

要想維護(hù)桂北傳統(tǒng)古村落，需要投入大量的資金。但是，由于此方面資金回報(bào)率不高，居民和開發(fā)商對(duì)桂北傳統(tǒng)古村落的保護(hù)缺乏積極性，且人才不足。從材料成本分析，木材在市場上價(jià)格高昂，很難購買到質(zhì)量好的木材。傳統(tǒng)村落使用的磚石顏色與現(xiàn)在的磚石存在很大差異，需要采用各項(xiàng)技藝和定做的方式，導(dǎo)致當(dāng)?shù)卮迓涓鲁杀驹黾?。?dāng)?shù)卣趥鹘y(tǒng)村落保護(hù)中投入的資金有限，給村落保護(hù)工作造成很大的困擾。

桂北傳統(tǒng)古村落在建筑結(jié)構(gòu)或者施工技術(shù)上都非常精湛，很多建筑凝聚了古代人的智慧。然而，當(dāng)前這些傳統(tǒng)的技術(shù)都已逐漸消失，即使是對(duì)村落進(jìn)行保護(hù)與改造，也難以形成那種古香古色的特色。民間傳統(tǒng)建筑工藝人的數(shù)量不足，隨著現(xiàn)代化住房需求的完善，人們更加注重住房建筑的實(shí)用性，但是不能完善村落的修繕，相關(guān)技術(shù)力量存在局限性。

3 桂北傳統(tǒng)古村落的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

桂北傳統(tǒng)古村落中的建筑以鼓樓、風(fēng)雨橋和民居為主。自改革開放以來，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展迅速，民族文化和建筑之美得到人們的認(rèn)可。在鼓樓、風(fēng)雨橋等民俗文化的保護(hù)與傳承中，吸引了大量的游客。近年來，隨著人口和游客數(shù)量急劇增加，居民的生活方式與生活觀念發(fā)生很大的變化，桂北傳統(tǒng)古村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展中面臨著很大的壓力。在自然災(zāi)害、生活環(huán)境惡化、基礎(chǔ)設(shè)施不足等問題的影響下，對(duì)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的開發(fā)產(chǎn)生很大的困擾。

對(duì)桂北傳統(tǒng)古村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展成為一項(xiàng)重要的工作，如何完善村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)得以長久保存，改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳顥l件，開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，從而使當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞胶侠磙D(zhuǎn)變，歷史文化遺產(chǎn)得到可持續(xù)性保護(hù)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和諧發(fā)展成為人們關(guān)注的主要問題[3]。

3.1 完善保護(hù)規(guī)劃和內(nèi)容

桂北傳統(tǒng)古村落更新與發(fā)展時(shí)，應(yīng)本著生態(tài)原則與可持續(xù)發(fā)展原則，對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，并且建設(shè)各類新型建筑，盡量維持傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌。發(fā)展設(shè)計(jì)時(shí)注重自然條件的應(yīng)用，將人工環(huán)境與自然環(huán)境統(tǒng)一起來，營造完美的村落條件。

3.2 整體布局

在桂北傳統(tǒng)古村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展中，應(yīng)保護(hù)村落的整體風(fēng)貌，對(duì)現(xiàn)代生活進(jìn)行規(guī)劃，嚴(yán)格保護(hù)傳統(tǒng)村落的空間與布局，通過整體組合的方式使結(jié)構(gòu)形式和色彩統(tǒng)一。新建筑施工時(shí)應(yīng)嚴(yán)格控制，不能隨意改建傳統(tǒng)建筑。對(duì)近年來建造的混凝土結(jié)構(gòu)和框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的改造，使新建的建筑與村落風(fēng)貌處于一致狀態(tài)下。在保護(hù)的基礎(chǔ)上適當(dāng)開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，確保復(fù)興村落風(fēng)貌。以保護(hù)為基礎(chǔ)手段，以旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)為原動(dòng)力，促進(jìn)傳統(tǒng)村落的復(fù)興，改善當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境[4]。

3.3 建筑整體整治

采用分類保護(hù)的方式更新各項(xiàng)規(guī)劃內(nèi)容，對(duì)桂北傳統(tǒng)古村落各類房屋的結(jié)構(gòu)安全性進(jìn)行分析，改善桂北傳統(tǒng)古村落的外觀。造型和空間風(fēng)格設(shè)計(jì)為了使各類建筑協(xié)調(diào)，將不協(xié)調(diào)的新型建筑改造或拆除。對(duì)建筑進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，并且采取相應(yīng)的保護(hù)措施，及時(shí)做好建筑的改造與更新，使建筑既能滿足人們的生活條件，又展示當(dāng)?shù)氐拇迓涮卣鳌?/p>

3.4 單體建筑整治

桂北傳統(tǒng)古村落中的建筑要實(shí)現(xiàn)單體整治，從而使內(nèi)部功能更加完備，對(duì)民居建筑采用分級(jí)保護(hù)的方式，保存其風(fēng)貌特征。針對(duì)質(zhì)量較好的歷史建筑，可以按照相關(guān)的法規(guī)進(jìn)行保護(hù)，如鼓樓、風(fēng)雨橋等建筑必須按照法律和法規(guī)嚴(yán)格管理。針對(duì)風(fēng)貌和主體結(jié)構(gòu)比較好的建筑，可以將原結(jié)構(gòu)保持不變，但是對(duì)其中內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效的修繕[5]。除了建筑外部的改善與休憩，也要進(jìn)一步完善建筑內(nèi)部的功能，從而使居民的現(xiàn)代化生活要求得以滿足，如增加建筑的采光和通風(fēng)面積，對(duì)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。

3.5 桂北傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展

要想促進(jìn)桂北傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)實(shí)現(xiàn)多民族文化融合，體現(xiàn)人與建筑和諧，建設(shè)園林環(huán)境，呈現(xiàn)天人合一的理念，在當(dāng)?shù)貧夂蚝妥匀粭l件整合的基礎(chǔ)上順應(yīng)自然，建設(shè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施資源，將可持續(xù)發(fā)展思想元素融入其中。桂北村落建造方法完全按照傳統(tǒng)方式就地取材，節(jié)省了大量的勞動(dòng)力。所以，桂北傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展時(shí)要充分借助本地的資源優(yōu)勢(shì)，考慮本地民俗和風(fēng)土人情，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。桂北傳統(tǒng)古村落可持續(xù)發(fā)展不僅僅要繼承傳統(tǒng)的民俗文化，也應(yīng)借鑒現(xiàn)代化的建筑理念，從而使傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好地融合，充分利用各類資源。

4 結(jié)語

桂北傳統(tǒng)古村落保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展要采用規(guī)劃整治的方式，從歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度，著力改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)；從宏觀和微觀角度提出發(fā)展綱要，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。