黃龍躍 中交地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司工藝美術(shù)師、工程師

隨著教育改革的不斷深化以及素質(zhì)教育的深入發(fā)展，校園文化得到了教育部門的重視。為了提升教學(xué)活動的實際效果，需要在教學(xué)建筑中體現(xiàn)校園文化，創(chuàng)建出一個具有個性和魅力的文化校園，推進整個教育行業(yè)的發(fā)展。

1 文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造和設(shè)計構(gòu)思

教學(xué)建筑設(shè)計同普通建筑設(shè)計在本質(zhì)上沒有太大的區(qū)別，都是為人類提供空間服務(wù)。但教學(xué)建筑的功能比較特殊，是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，兼顧知識的傳授以及學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的功能，因此教學(xué)建筑需要有自身的文化基準(zhǔn)，在教學(xué)活動進行的過程中根據(jù)自身的文化特色在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[1]。

隨著教育水平的提升，學(xué)校對于校園環(huán)境建設(shè)的重視程度逐步提高，新型的教學(xué)建筑不斷涌現(xiàn)。然而，在工業(yè)化的發(fā)展背景下，校園環(huán)境變得越來越單一，喪失了屬于自己的文化特征以及文化底蘊。這導(dǎo)致整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量受到影響。教學(xué)環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該以教師和學(xué)生的需求為主。文化對于人的影響是潛移默化的，而教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的營造為校園環(huán)境賦予了特殊的含義，體現(xiàn)了學(xué)校自身的文化特色，進而可以明確文化在教學(xué)活動進行過程中的意義。

以成都信息工程大學(xué)天府校區(qū)室內(nèi)設(shè)計裝飾工程為例，項目設(shè)計面積8 800 m2，包括孵化樓、科研樓等教學(xué)場所的室內(nèi)裝修設(shè)計，選擇的材料經(jīng)濟耐用，造型簡潔明快，結(jié)合人體工程學(xué)設(shè)計，同時體現(xiàn)天府之國高校獨特之處，充分體現(xiàn)校園文化以及校園特征。通過對實際情況的分析可以看出，在進行具體設(shè)計時需重點關(guān)注意境的創(chuàng)建、賦予人性情感。

1.1 意境的創(chuàng)建

學(xué)校是學(xué)生接受教育、培養(yǎng)人才的主要場所。教學(xué)建筑的設(shè)計，可以為廣大師生提供一個優(yōu)雅、寧靜、具備文化氣息的學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境，提升教學(xué)活動的實際效果。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境的作用得到了充分的體現(xiàn)。教學(xué)建筑是學(xué)生接受知識的主要空間載體，設(shè)計的時候需要創(chuàng)造出簡潔明快、富有時代氣息和文化品味的學(xué)術(shù)環(huán)境以及交往空間，從而為室內(nèi)環(huán)境賦予豐富的文化內(nèi)涵。另外，在進行教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的時候需要根據(jù)區(qū)域內(nèi)部的自然環(huán)境、人文要素及地域特色等進行設(shè)計，全方面提升室內(nèi)環(huán)境的辨識度，幫助學(xué)生產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感?？臻g場所是人類的生活方式、行為心理及價值觀念的集中反映。室內(nèi)設(shè)計可以給予建筑各種意義和精神，體現(xiàn)區(qū)域內(nèi)部的文化設(shè)計水平。

1.2 賦予人性情感

建筑設(shè)計需要滿足“人”的需求，體現(xiàn)“人”的情感表達。教學(xué)建筑的室內(nèi)空間設(shè)計需要以“人”為主導(dǎo)，為“人”而服務(wù)，創(chuàng)造出充滿人性化的空間。因此在進行設(shè)計時，需要重點關(guān)注人類對于空間環(huán)境的多樣化需求。在進行室內(nèi)空間設(shè)計時，可以在一定位置設(shè)置相應(yīng)的人性化設(shè)施和公共開放空間的立體組織，為廣大師生提供便利的同時突出環(huán)境自身的藝術(shù)特征。對于教學(xué)建筑而言，這一需求主要體現(xiàn)在既滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求又可以滿足學(xué)生的感官需求以及心理需求，實現(xiàn)思想上的升華。這種升華更集中在文化上，最終是人類情感的集中表達，也是校園的人文精神和文化精神的集中展示和體現(xiàn)。

2 文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計原則

藝術(shù)是天馬行空不受拘束的，但是教學(xué)建筑自身存在一定的特殊性。作為一種功能性建筑物，針對教學(xué)建筑進行設(shè)計時不能僅僅關(guān)注藝術(shù)美感，還應(yīng)注重其功能以及文化的表達?；诖?，設(shè)計需要遵循一定文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計的原則，可以在保證建筑自身的功能性的同時，提升整個建筑物的文化內(nèi)涵，促進文化校園的建設(shè)，為廣大師生提供舒適的生活以及學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.1 功能性原則

教學(xué)建筑屬于典型的功能性建筑。在進行文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計時需要遵循功能性原則，在提升教學(xué)建筑文化范圍的同時，優(yōu)化內(nèi)部的功能需求。實際上，教學(xué)建筑的室內(nèi)設(shè)計對于內(nèi)在使其效率及秩序性具有比較高的要求，在進行設(shè)計時需要在建筑物內(nèi)部提供一整套信息傳輸、教學(xué)科研的內(nèi)部環(huán)境，同時為外部學(xué)術(shù)交流提供方便。在進行室內(nèi)設(shè)計時，需要對教學(xué)建筑的內(nèi)部空間進行合理的功能劃分，一般而言需要按照動與靜、開敞與封閉、單體和群體空間進行。在某種意義上，這種設(shè)計關(guān)系著一個學(xué)校的整體形象、辦學(xué)層次以及辦學(xué)風(fēng)格，因此內(nèi)部環(huán)境設(shè)計不宜太活潑輕佻，需要突出嚴(yán)謹(jǐn)、大氣，透出秩序感，富有理性且不失生機，使得個體在進入空間時就能被文化影響，從而可以在潛移默化中對學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)能力等造成影響，進而提升教育水平，并在學(xué)校內(nèi)部營造良好的文化氛圍。

2.2 以人為本的原則

建筑設(shè)計需要以人為本，從人的實際需求出發(fā)，滿足人的多樣化需求。實際上，人才是環(huán)境的主體，也是教學(xué)建筑服務(wù)的對象。因此在進行文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計時，需要為整個教學(xué)建筑注入生機以及活力，進而提升教學(xué)建筑的人性化程度，營造積極的教學(xué)氛圍[2]。

學(xué)校富含文化氣息并且具有比較漫長的發(fā)展歷史，進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，應(yīng)考慮和學(xué)校的歷史文化以及使用需求等息息相關(guān)的因素。隨著時代的變遷和科學(xué)技術(shù)的提升，教育的理念和指導(dǎo)思想也發(fā)生了巨大的變化，因此學(xué)生和教師對于教學(xué)建筑的需求更加多樣化。基于此，在進行文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計時，設(shè)計者需要了解環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、美學(xué)等相關(guān)的知識，充分地了解現(xiàn)代教學(xué)建筑使用者的行為層次、心理需求、情感表達以及審美需求，從而在保證校園內(nèi)部教學(xué)建筑功能性的同時，有的放矢地在文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境的使用層面上進行創(chuàng)造。

建筑師阿爾瓦·阿爾托曾經(jīng)說過：“只有把技術(shù)功能主義的內(nèi)涵加以擴展，甚至覆蓋至心理領(lǐng)域，它才可能正確，這是實現(xiàn)建筑人性化的唯一途徑。”教學(xué)建筑是典型的功能建筑物，在進行設(shè)計的時候，應(yīng)按照以人為本的設(shè)計原則，在延續(xù)文化脈絡(luò)的同時進行空間設(shè)計，比如在教學(xué)樓中心設(shè)置休息區(qū)，利用綠化植物進行空間劃分，從而可以在內(nèi)部形成半私密空間，為師生提供舒適的休息空間以及活動場所，提升建筑物的人性化服務(wù)水平[3]。

2.3 延續(xù)文脈的原則

文化是人類社會相對于經(jīng)濟、政治而言的精神活動及其產(chǎn)物，可以在潛移默化中對人類的行為以及活動產(chǎn)生影響。從某種意義上來說，文化是人類活動的集中反映，人類活動則是文化的主要來源[4]。文化的定義比較復(fù)雜，涉及到人類生活的方方面面，如企業(yè)文化、校園文化等。因此，在進行文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計時，需要遵循延續(xù)文化的原則，應(yīng)按照校園自身獨特的文化進行設(shè)計，為新時期的教學(xué)建筑提供足夠的文化內(nèi)涵，從而發(fā)揮校園文化的作用，助力學(xué)生三觀的培養(yǎng)以及人格的塑造，推進教育水平的提升。

每一個高校自建校以來經(jīng)過發(fā)展，都會形成自身獨特的校園文化，體現(xiàn)出區(qū)域內(nèi)部的人文因素以及社會因素。教學(xué)建筑的室內(nèi)范圍設(shè)計也需要融合高校自身的校園文化，不可脫離時代發(fā)展的需求，隔斷校園發(fā)展的歷史和文脈。

在進行教學(xué)建筑設(shè)計時，需要對傳統(tǒng)環(huán)境的內(nèi)涵進行具體的分析，根據(jù)學(xué)校自身的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出和學(xué)校自身相符并且可以協(xié)調(diào)發(fā)展的新形象，利用這種方式可以體現(xiàn)自身所處的歷史位置，并且可以實現(xiàn)校園文化傳統(tǒng)的人文環(huán)境和自然環(huán)境的歷史延續(xù)性。這種延續(xù)性除了保持學(xué)校自身的傳統(tǒng)外，還有內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)、校園生活及文化傳統(tǒng)的延續(xù)，這也是校園文化在新時期的集中體現(xiàn)。另外，自然環(huán)境因素如地理區(qū)位、地形地貌、植被、水文、地質(zhì)以及氣候條件等因素也需要在設(shè)計中充分考慮，從而體現(xiàn)地方性和人文性的特征，實現(xiàn)對區(qū)域內(nèi)部的文化特色的傳承，保證教學(xué)建筑的設(shè)計可以符合學(xué)校師生的實際需求[5]。

3 結(jié)語

文化校園教學(xué)建筑室內(nèi)環(huán)境營造與設(shè)計是一種具有特殊性的工作，需要綜合考慮使用功能、美觀以及文化環(huán)境等因素，從而在教學(xué)空間內(nèi)部打造一個更具人性化和高效率的教學(xué)空間，使得校園文化可以在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而實現(xiàn)文化滲透，發(fā)揮文化在社會發(fā)展中的核心作用，推進教育行業(yè)的發(fā)展。