王冬梅
[摘要]文章基于“五位一體”總體布局和五大發(fā)展理念的貫徹要求,以及黨中央賦予兵團(tuán)的職責(zé)使命和功能定位要求,為提高兵團(tuán)治理體系和治理能力現(xiàn)代化發(fā)展提供深厚支撐的角度,提出兵團(tuán)文化創(chuàng)新發(fā)展面臨著經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型機(jī)遇、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇、對(duì)口援疆工作的建設(shè)機(jī)遇,探索兵團(tuán)文化創(chuàng)新發(fā)展的路徑,從轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立“文化+”理念,激發(fā)創(chuàng)造活力;探索文化與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,集聚發(fā)展,兵地融合發(fā)展等路徑推動(dòng)兵團(tuán)文化大發(fā)展大繁榮。
[關(guān)鍵詞]兵團(tuán)文化;創(chuàng)新;發(fā)展
[中圖分類號(hào)]G127? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1009—0274(2021)01—0095—05
黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視文化建設(shè),從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的高度,將文化建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總布局,提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記多次就繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高國(guó)家文化軟實(shí)力等發(fā)表重要講話。黨的十八屆五中全會(huì)提出,“必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”,“加快文化改革發(fā)展?!?黨的十八屆六中全會(huì)提出,全黨要“堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”2黨的十九大指出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”3黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào):“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量,是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐?!?黨的十九屆五中全會(huì)明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó),首次明確了建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表,這些都為當(dāng)前和今后一段時(shí)期文化發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了基本遵循。兵團(tuán)文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,在新疆邊陲發(fā)揮著重要的戰(zhàn)略作用。在第二次中央新疆工作座談會(huì)上,中央對(duì)兵團(tuán)提出要發(fā)揮安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)作用。2017年中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)兵團(tuán)深化改革作出重大部署,著重解決體制機(jī)制上存在的“五個(gè)不適應(yīng)”的問(wèn)題。第三次中央新疆工作座談會(huì)完整闡述了新時(shí)代黨的治疆方略,即依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。為了壯大兵團(tuán)、發(fā)揮兵團(tuán)特殊作用,圍繞新疆工作總目標(biāo),兵團(tuán)如何發(fā)揮文化潤(rùn)疆作用,達(dá)到潤(rùn)疆的效果,在新形勢(shì)下必須將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念貫穿于文化建設(shè)各領(lǐng)域以及目標(biāo)、任務(wù)、舉措等各方面,切實(shí)把中央精神系統(tǒng)地轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文化發(fā)展改革的科學(xué)思路和扎實(shí)舉措,在政治上思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,為促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮獻(xiàn)計(jì)出力,推動(dòng)全社會(huì)共同朝著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)邁進(jìn),多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,不斷推進(jìn)兵團(tuán)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
一、推動(dòng)兵團(tuán)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要意義
(一)團(tuán)結(jié)各族群眾聚人心
十九大報(bào)告指出:“從十九大到二十大,是‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍?!?而這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。民生問(wèn)題連著民心,現(xiàn)在人民群眾的需求經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十多年的快速發(fā)展不斷在增長(zhǎng),人民對(duì)美好生活的需要成為主要訴求,例如,經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系升級(jí),優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化建設(shè);提高社會(huì)文明程度,提升公共文化服務(wù)水平和文化軟實(shí)力;不斷提高人民收入水平、提升就業(yè)、教育、醫(yī)療、社會(huì)保障的質(zhì)量,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;堅(jiān)持人與自然和諧共生和更高水平平安中國(guó)等等,而在滿足人民群眾這些美好需要方面還存在著一定差距,發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題是最主要的制約因素。新疆南北疆發(fā)展不平衡,南疆三地州是國(guó)家劃分的集中連片特困地區(qū),持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的責(zé)任依舊扛在肩上,同時(shí)新疆與內(nèi)地相比,發(fā)展也不平衡。習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上指出:“我們黨的初心使命就是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國(guó)人民謀幸福,為包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興?!?所以,為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,改善人民生活品質(zhì),要以凝聚人心為根本,不斷推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想,鑄牢中華民族共同體意識(shí),推動(dòng)形成新時(shí)代要求的思想觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范,團(tuán)結(jié)一致將各族群眾的同心圓越畫(huà)越大,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚人心,匯聚力量。
(二)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定夯基石
習(xí)近平總書(shū)記考察新疆時(shí)明確指出,“新形勢(shì)下,兵團(tuán)工作只能加強(qiáng)不能削弱。做好新疆工作,必須把兵團(tuán)工作擺在重要位置,在事關(guān)根本、基礎(chǔ)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題上發(fā)力,而要發(fā)揮好這些作用,兵團(tuán)必須從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、兵地融合、重點(diǎn)區(qū)域發(fā)展、黨的建設(shè)等各方面全面提升實(shí)力。
文化是讓個(gè)人和民族自覺(jué)信仰的靈魂,是人們自覺(jué)行動(dòng)的遵守,它具有較高的穩(wěn)定性和長(zhǎng)久性,所以文化發(fā)揮著重要的戰(zhàn)略作用,要教育和積極引導(dǎo)各族干部群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,鑄牢中華民族共同體意識(shí),以正確的文化價(jià)值觀念滋養(yǎng)心靈,并將其深植于心靈。先進(jìn)文化的示范區(qū)作用,文化滋潤(rùn)作用的發(fā)揮,隨著時(shí)代的發(fā)展,其內(nèi)容與形式,方式方法都有所變化,必須通過(guò)創(chuàng)新性驅(qū)動(dòng)發(fā)展,讓兵團(tuán)文化與其他產(chǎn)業(yè)更為緊密地結(jié)合,實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展,創(chuàng)造出新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),使得兵團(tuán)文化內(nèi)涵體現(xiàn)在日常居民生活的方方面面,散發(fā)出兵團(tuán)文化的特色,從而達(dá)到文化引領(lǐng)、文化示范的效果,促進(jìn)文化認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)整合,使其成為支撐更高維度的社會(huì)治理乃至國(guó)家治理的基石。
(三)提升兵團(tuán)文化展魅力
兵團(tuán)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,它是在屯墾戍邊、建設(shè)邊疆、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)各族群眾的偉大實(shí)踐中形成的具有豐富內(nèi)涵的紅色文化,其中以“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)容的兵團(tuán)精神,激勵(lì)著兵團(tuán)人不畏艱難險(xiǎn)阻,甘于奉獻(xiàn),認(rèn)真履行好黨中央賦予兵團(tuán)的職責(zé)和使命。一代代的兵團(tuán)人通過(guò)偉大實(shí)踐形成的兵團(tuán)精神、老兵精神和胡楊精神,是兵團(tuán)人努力奮斗的結(jié)晶,是兵團(tuán)紅色基因的價(jià)值體現(xiàn),是兵團(tuán)兒女最寶貴的財(cái)富,是推動(dòng)兵團(tuán)事業(yè)不斷發(fā)展壯大的不竭動(dòng)力。在新時(shí)代,作為兵團(tuán)人,有責(zé)任有義務(wù)做好兵團(tuán)文化的傳承者、示范者、弘揚(yáng)者和引領(lǐng)者,通過(guò)文化創(chuàng)新性發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,讓兵團(tuán)文化活起來(lái)、動(dòng)起來(lái),將兵團(tuán)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)情懷,人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)激發(fā)出來(lái),將兵團(tuán)文化的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神融入產(chǎn)品當(dāng)中,在時(shí)代進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,讓兵團(tuán)故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓兵團(tuán)文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
二、兵團(tuán)文化創(chuàng)新發(fā)展面臨的機(jī)遇
(一)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型機(jī)遇
首先,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量的根本在于經(jīng)濟(jì)的活力、創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力,商品不再是生產(chǎn)得越多越好,而是要求商品質(zhì)量越來(lái)越好,能從人民群眾的需求方面來(lái)考慮商品的生產(chǎn),滿足人民群眾個(gè)性化、多樣化需求。伴隨各階層購(gòu)物能力提升,相應(yīng)的支出有所增加,在未來(lái),中等收入群體還會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大,人們的消費(fèi)觀念也將逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)而朝向綠色、健康、安全、歸屬感的方向發(fā)展,形成消費(fèi)的新模式新業(yè)態(tài)。
其次,我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)處在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期?!拔幕瘎?chuàng)意”和“技術(shù)進(jìn)步”是轉(zhuǎn)型升級(jí)的兩個(gè)輪子,“文化創(chuàng)意”體現(xiàn)為“文化+”,“技術(shù)進(jìn)步”則體現(xiàn)為“互聯(lián)網(wǎng)+”,正是在這樣一個(gè)消費(fèi)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)代,催生了“文化+”的理念。在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)換升級(jí)時(shí)期,兵團(tuán)必須抓住歷史機(jī)遇,按照“文化+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中增加文化、科技因素,實(shí)現(xiàn)動(dòng)力、效率、質(zhì)量的變革,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的需要,不斷增強(qiáng)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)的活力、創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力,這為兵團(tuán)文化創(chuàng)新性發(fā)展提供了新的思路和動(dòng)能,有助于兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
(二)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)戰(zhàn)略機(jī)遇
2013年9月,習(xí)近平總書(shū)記出訪中亞四國(guó)時(shí)提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想。習(xí)近平總書(shū)記在視察新疆工作時(shí)明確提出:“要抓住這個(gè)歷史機(jī)遇,把自身的區(qū)域性對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略融入國(guó)家絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、向西開(kāi)放的總體布局中去。”1在第三次中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),發(fā)展是新疆長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ),圍繞發(fā)展和安全,兵團(tuán)要發(fā)揮好就在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)域之中的特殊區(qū)位優(yōu)勢(shì),立足兵團(tuán)實(shí)際,以國(guó)家推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)以及自治區(qū)所制定“一港、兩區(qū)、五大中心、口岸經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)為契機(jī),抓住歷史機(jī)遇和戰(zhàn)略機(jī)遇,密切與自治區(qū)配合,實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展,協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)對(duì)口援疆工作的建設(shè)機(jī)遇
自對(duì)口援疆工作開(kāi)展以來(lái),人才援疆、技術(shù)援疆、產(chǎn)業(yè)援疆、項(xiàng)目援疆、資金援疆、管理援疆、文化援疆等,取得良好效果,并建立起長(zhǎng)效機(jī)制。2019年,新疆兵團(tuán)307個(gè)援疆項(xiàng)目全部開(kāi)工;累計(jì)完成投資27.43億元人民幣,到位援疆資金25.66億元。其中,南疆師市完成投資16.62億元,到位援疆資金14.47億元;北疆師市完成投資11.58億元,到位援疆資金11.19億元。2通過(guò)實(shí)施對(duì)口援疆項(xiàng)目,新疆兵團(tuán)職工群眾與全國(guó)人民共享改革發(fā)展的成果,成為最大的受益者。伴隨對(duì)口援建工作的深入,兵團(tuán)與對(duì)口省市之間的深度融合,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的融合,拉近了兵團(tuán)與內(nèi)地之間的距離,為擴(kuò)大兵團(tuán)文化影響力、傳播力提供良好的平臺(tái)和機(jī)遇。對(duì)口援疆首先帶來(lái)了資金,對(duì)“三館一院”的建設(shè),加強(qiáng)了兵團(tuán)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),兵團(tuán)30座無(wú)線發(fā)射臺(tái)站設(shè)施建設(shè)工程,實(shí)現(xiàn)了兵團(tuán)衛(wèi)視在19個(gè)對(duì)口援疆省市免費(fèi)落地,為宣傳兵團(tuán)文化提供了良好的環(huán)境。其次擴(kuò)大了相互間的交往交流,傳播了兵團(tuán)文化。兵團(tuán)文化被越來(lái)越多的人知道,并得到認(rèn)可,甚至是越來(lái)越多的人被兵團(tuán)人特別能吃苦,特別能奉獻(xiàn),特別能戰(zhàn)斗的精神吸引和鼓舞著來(lái)到邊疆,扎根邊疆,建設(shè)邊疆。
三、兵團(tuán)文化創(chuàng)新發(fā)展的思考及建議
在當(dāng)今時(shí)代,實(shí)力的提升是全方位的,在五大發(fā)展理念的背景下,兵團(tuán)文化發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新思維,創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力,于是出現(xiàn)了各種“文化+”,例如文化+科技、文化+互聯(lián)網(wǎng)、文化+旅游等等,這無(wú)疑創(chuàng)新了文化發(fā)展的路徑,讓文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合,形成以文化為基礎(chǔ)的更為廣泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)。以“文化+”理念為指引,就創(chuàng)新性發(fā)展兵團(tuán)文化提出以下幾點(diǎn)建議。
(一)樹(shù)立“文化+”的意識(shí),推動(dòng)文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
首先,樹(shù)立“文化+”的戰(zhàn)略思維,推動(dòng)傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,不僅僅是文化旅游、新聞出版、廣告、娛樂(lè)等行業(yè)的發(fā)展,應(yīng)該推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“文化+城市”“文化+產(chǎn)業(yè)”“文化+物流”等“文化+”行業(yè)的新氣象,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中,一方面要遵循市場(chǎng)規(guī)律,以市場(chǎng)為指引,探索和選擇與市場(chǎng)、文化可以有效結(jié)合的產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展,另一方面,始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化方向,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化精神。通過(guò)有效融合,讓文化產(chǎn)品承載著經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值理念傳播雙重屬性,既獲得經(jīng)濟(jì)效益,又能使兵團(tuán)文化得以傳播,讓兵團(tuán)文化感染著周邊的各族群眾,并不斷擴(kuò)大感染范圍,發(fā)揮兵團(tuán)文化示范區(qū)和大熔爐的作用,實(shí)現(xiàn)文化潤(rùn)疆目的。
其次,兵團(tuán)軍墾文化是兵團(tuán)人在歷史實(shí)踐過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的區(qū)域文化,具有獨(dú)一無(wú)二性、不可復(fù)制性,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的寶貴資源。兵團(tuán)的自然景觀、人文景觀、屯墾戍邊歷史、紅色文化、農(nóng)業(yè)工業(yè)示范區(qū)、城市特色品牌、軍墾特色、區(qū)域民族文化等資源可以充分挖掘,深度開(kāi)發(fā)和利用,把兵團(tuán)的優(yōu)勢(shì)文化資源做大做強(qiáng)。筆者認(rèn)為可以在三個(gè)方面結(jié)合:一是文化+農(nóng)業(yè)的發(fā)展路徑。兵團(tuán)農(nóng)業(yè)發(fā)展在很多方面都處于全國(guó)領(lǐng)先水平,是最大的優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),兵團(tuán)以科技為引領(lǐng),基本建成全國(guó)節(jié)水灌溉示范、農(nóng)業(yè)機(jī)械化示范、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范“三大基地”,2019年兵團(tuán)擁有國(guó)家級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園1個(gè)、全國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)4個(gè)、全國(guó)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先導(dǎo)區(qū)2個(gè)和46個(gè)全國(guó)“一村一品”示范村鎮(zhèn)1,所以,要繼續(xù)發(fā)揮兵團(tuán)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。二是文化+旅游的發(fā)展路徑。兵團(tuán)發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)很明顯。2019年末,兵團(tuán)擁有旅游企業(yè)417家,擁有全國(guó)優(yōu)秀旅游城市1個(gè),全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)9個(gè),全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)7個(gè),全年旅游接待總?cè)舜?387.93萬(wàn)人,國(guó)內(nèi)旅游收入206.26億元,入境旅游收入0.78億美元,2這些數(shù)字充分說(shuō)明,兵團(tuán)發(fā)展文化旅游業(yè)十分具有潛力。兵團(tuán)要加強(qiáng)對(duì)自然文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,聚大力發(fā)展紅色旅游和特色文化旅游,例如在軍墾文化、邊境團(tuán)場(chǎng)旅游、綠洲沙漠旅游、特色旅游等方面發(fā)力。六師五家渠市形成了“一心兩翼”旅游發(fā)展格局,形成了“四節(jié)帶四季”的旅游氛圍,形成了以郁金香節(jié)為代表的節(jié)慶活動(dòng)品牌,二師鐵門關(guān)市形成以梨花節(jié)、半程馬拉松賽為代表的節(jié)慶活動(dòng)品牌,石河子一四三團(tuán)形成以桃花節(jié)為代表的特色旅游文化節(jié)慶活動(dòng),這些都為兵團(tuán)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。三是文化+城市的發(fā)展路徑。2012年,兵團(tuán)原農(nóng)業(yè)建設(shè)師統(tǒng)一更名,“農(nóng)業(yè)建設(shè)”一詞正式退出歷史舞臺(tái),兵團(tuán)走進(jìn)新階段。一座城市的建設(shè)離不開(kāi)文化的支撐作用,具有文化底蘊(yùn)的城市才有“精氣神”,所以城市建設(shè)的一切包括城市理念、城市規(guī)劃、城市建筑、城市標(biāo)識(shí)、城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展都應(yīng)體現(xiàn)軍墾特色和文化,必須具有前瞻性,考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)。另一個(gè)方面,城市的形成原本是因?yàn)槿丝诘木奂a(chǎn)生,如果把城市建設(shè)好了,城市有了靈魂,又將會(huì)產(chǎn)生人口的聚集效應(yīng),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而帶動(dòng)城市的發(fā)展。
(二)全民共建共享,激發(fā)創(chuàng)造活力
兵團(tuán)文化的發(fā)展,一方面是文化事業(yè)發(fā)展,另一方面是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在發(fā)展文化事業(yè)方面:一是加快完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)體系。通過(guò)申報(bào)國(guó)家項(xiàng)目,進(jìn)一步加強(qiáng)師市圖書(shū)館、文化館、電影院、團(tuán)史館、紀(jì)念館、農(nóng)家書(shū)屋等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成覆蓋師、團(tuán)、連隊(duì)(社區(qū))的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò), 加大文化場(chǎng)所開(kāi)放次數(shù)和開(kāi)放時(shí)間,做到廣播電視基本全覆蓋。二是穩(wěn)步推進(jìn)文化惠民工程,豐富職工群眾文化活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展“送文化下基層”文化活動(dòng)、組織職工開(kāi)展文藝匯演、“送春聯(lián)下基層”文化藝術(shù)志愿服務(wù)活動(dòng)、開(kāi)展各類“文化月”、藝術(shù)節(jié),美術(shù)書(shū)法攝影展、棋牌類比賽、歌詠比賽、文體比賽等各類文化體育活動(dòng),進(jìn)一步豐富職工群眾的文化生活,營(yíng)造健康活潑的文化氛圍,更好滿足各族群眾對(duì)美好生活的新期待,增強(qiáng)職工群眾的幸福感。三是繁榮兵團(tuán)文藝創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作,傳播兵團(tuán)優(yōu)秀文化,讓兵團(tuán)文化大放異彩,不斷增強(qiáng)對(duì)兵團(tuán)文化的認(rèn)同感,并在活動(dòng)中傳承、創(chuàng)新、傳播兵團(tuán)文化。四是加強(qiáng)對(duì)職工興趣愛(ài)好的引導(dǎo),通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),增加文化內(nèi)涵,使他們的興趣愛(ài)好從單純的吃喝玩樂(lè)轉(zhuǎn)移至能夠開(kāi)闊視野,提升自我方面,寓教于樂(lè),寓教于學(xué),讓職工群眾求知、求美、求樂(lè)中增進(jìn)身心健康,在共建共享中激發(fā)創(chuàng)造活力。
(三)集群發(fā)展,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)
兵團(tuán)由于城鎮(zhèn)規(guī)模較小,布局分散、聯(lián)動(dòng)性弱等特點(diǎn),所以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),集群發(fā)展是重點(diǎn)。各師(市)充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì),促進(jìn)形成各具特色、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局,使文化產(chǎn)業(yè)的集聚和輻射功能得到充分釋放。建設(shè)兵團(tuán)文化傳媒發(fā)展基地,培育實(shí)力強(qiáng)的文化企業(yè)集團(tuán),打造富有軍墾特色文化產(chǎn)品,發(fā)揮龍頭企業(yè)的輻射帶動(dòng)作用和示范效應(yīng),不斷提高文化產(chǎn)業(yè)增加值在兵團(tuán)生產(chǎn)總值中的比重。制定扶持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大的政策措施,給予同等優(yōu)惠條件,放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,降低進(jìn)入門檻,鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。引導(dǎo)職工群眾進(jìn)行“雙創(chuàng)”,增強(qiáng)發(fā)展活力,積極培育以軍墾紅色文化為素材和主題的廣播影視、報(bào)紙期刊、印刷、圖書(shū)出版、廣告、文化創(chuàng)意、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、文化娛樂(lè)等有實(shí)力、有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)和產(chǎn)業(yè)群體,充分利用新媒體(包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、數(shù)字技術(shù))技術(shù),變革文化生產(chǎn)方式,推動(dòng)兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展快發(fā)展,滿足廣大消費(fèi)者文化需要。
(四)兵地融合發(fā)展
通過(guò)兵地融合發(fā)展,打破兵團(tuán)與地方之間的藩籬,打破行政與地域的界限,樹(shù)立“兵地一盤棋”思想,改變相互爭(zhēng)資源、爭(zhēng)市場(chǎng),相互競(jìng)爭(zhēng),相互削弱的不良后果,站在更高的位置,以高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維、寬廣的視野、共贏的理念去推進(jìn)兵地融合發(fā)展。一是不斷創(chuàng)新完善兵地融合發(fā)展的體制機(jī)制,各師市、部門主動(dòng)與自治區(qū)相關(guān)地州市縣、部門建立兵地融合發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制,加強(qiáng)干部常態(tài)化溝通交流銜接機(jī)制,在文化產(chǎn)業(yè)布局、新興產(chǎn)業(yè)培育等方面統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),形成統(tǒng)一的區(qū)域市場(chǎng)體系,在一體化理念下,資源互補(bǔ),差別化發(fā)展,形成合力,互利共贏。二是深挖兵地雙方文化資源、民間藝術(shù)文化、民俗民風(fēng)以及區(qū)域旅游文化資源整體包裝,串點(diǎn)成線,帶動(dòng)雙方區(qū)域知名度提升。三是借助科技、教育、衛(wèi)生、文化、體育等載體,開(kāi)展各種形式的兵地文化交流活動(dòng),例如歌手大賽、手工藝品比拼、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝團(tuán)體“送文化下基層”活動(dòng)、醫(yī)療共建結(jié)對(duì)子、民族團(tuán)結(jié)一家親共建活動(dòng)等推動(dòng)交流,營(yíng)造良好氛圍。四是兵地合作加強(qiáng)宣傳教育。共同選樹(shù)兵地融合先進(jìn)典型,加強(qiáng)兵地融合發(fā)展教育,讓兵地融合發(fā)展的理念深入人心,激發(fā)社會(huì)活力,促使人人爭(zhēng)做兵地融合發(fā)展的推動(dòng)者和實(shí)踐者,從而形成文化發(fā)展的強(qiáng)大凝聚力和向心力。
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