技法點撥

對于經(jīng)典素材，我們用得最多的是經(jīng)典著作中和優(yōu)秀影視劇中的故事情節(jié)，這是因為它們的雅俗共賞——既經(jīng)典又通俗。對經(jīng)典素材的運用和處理主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

一是形式上的創(chuàng)新改造。即對經(jīng)典素材的體裁形式、語言形式、人稱和敘述方式等進行適當改變，讓其呈現(xiàn)出嶄新的面貌。尤其值得一提的是主體視角的創(chuàng)新，即作文的敘述視角的創(chuàng)新。有些情節(jié)性較強的經(jīng)典素材，我們可以選擇普通人以外的如其他生物、物品人格化的形象等特殊角度進行加工改造，以陌生“人”的眼光去看待熟悉的事物，從而收到陌生化的效果。

二是內(nèi)容上的創(chuàng)新改造。內(nèi)容上的創(chuàng)新改造就是對經(jīng)典素材的內(nèi)容進行適度擴展、壓縮或逆向改寫等，包括對固定說法的翻新、對歷史人物和事件的加工。經(jīng)過了一定的改造，這些經(jīng)典素材就會煥發(fā)出新光彩，體現(xiàn)出自己的獨特個性和創(chuàng)造精神。

經(jīng)典素材的運用方法有以下三種：

1.以時代意識解讀歷史故事。

想要讓作為素材的歷史故事產(chǎn)生新的效果，我們就要用嶄新的視角、以時代意識來解讀歷史故事，讓其展現(xiàn)出鮮活的時代氣息。

2.拓展文學名著的故事情節(jié)。

借助文學名著的故事情節(jié)來表現(xiàn)新的主題的寫作方法，是大家在寫作時經(jīng)常使用的。但要想用出新意，還需要對文學名著的情節(jié)進行加工改造。改造的前提條件是：客觀上，所借用的故事情節(jié)與自己想要表現(xiàn)的主題有一定的聯(lián)系;主觀上，自己對所要借用的故事情節(jié)較為了解?？梢愿鶕?jù)原來的故事提煉其核心內(nèi)容，對情節(jié)或細節(jié)進行一定的加工改造，從而滿足新的表達需要。

3.拆解影視作品的細節(jié)，并進行深入剖析。

影視是一門綜合藝術，內(nèi)容豐富多彩。對考生而言，影視作品除了具有娛樂放松功效之外，還是一個素材寶庫。對一些影視作品中的故事，我們可以拆解細節(jié)，提煉情節(jié)，聚集鏡頭;或是借用其表現(xiàn)的主題，為我們的寫作服務。

【王淦生/供稿】

（2020年上海卷作文題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的，這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力？

請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬題目;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

一、把握概念內(nèi)涵

1.什么是“轉(zhuǎn)折”？

“轉(zhuǎn)折”有別于一般的“變化”，側(cè)重指事物在發(fā)展過程中改變原來的方向、形勢等。題目所說的“重要的轉(zhuǎn)折”，是指對個人、對社會、對國家、對人類，對歷史、對未來等產(chǎn)生重大影響的改變;“是在意想不到時發(fā)生的”，是突發(fā)的、超出想象的，而不是漸進的、意料之中的。

2.什么是“無能為力”？

即用不上力量，指沒有能力去做或力量達不到。

3.如何理解“事物發(fā)展進程”？

可以是個人生活上的歷程，也可以是人類文明中的歷程;可以是某個具體問題的局部發(fā)展，也可以是社會文明階段的重大進程。

二、在思辨中深化認識

面對“重要的轉(zhuǎn)折”，尤其是“意想不到時發(fā)生的”轉(zhuǎn)折，人們會彷徨無措，但這是否意味著“人對事物發(fā)展進程無能為力”？這個命題對考生的理性判斷能力提出要求，立論要合情合理（可重點思考面對“意想不到”的“重要的轉(zhuǎn)折”，我們該怎么辦），論證要有理有據(jù)。

1.用辯證思維區(qū)分“無能為力”與“有所作為”。

那些“重要的”“意想不到時發(fā)生的”“轉(zhuǎn)折”，如果帶來的是毀滅性的打擊，人在毫無防備的情況下，自然難免束手無策，此其“無能為力”的一面;然而，放到事物發(fā)展的宏觀進程中看，即便是“重要的”、似乎是“意想不到時發(fā)生的”“轉(zhuǎn)折”，在其未然或已然的階段，仍然有防患于未然或減小其危害性的可為之處，關鍵在于你是否能夠有所“有所作為”。

2.用發(fā)展性思維拓展思考，豐富認識。

發(fā)展性思維有三個基本維度：一是今天的狀態(tài)來自昨天的積累，二是突發(fā)質(zhì)變源自平日量變，三是事物的發(fā)展變化在一定條件下完成。由此可推斷：“重要的轉(zhuǎn)折”雖在意料之外，卻往往又在情理之中。也就是說，“重要的轉(zhuǎn)折”有時是可預測的。進一步講，“轉(zhuǎn)折”發(fā)生后還可有新的“轉(zhuǎn)折”，事在人為，人既是“可為”的，同時也必須“有為”。

以“冰凍三尺，非一日之寒”為例，在結(jié)冰前清醒地知寒并有效祛寒，冰就很難結(jié)成;即使結(jié)成了，全力清除并積極防護，也能減輕甚至在一定程度上避免傷害。反之，一味認定“無能為力”，既是思想的惰性，又是責任的缺失，認識上有偏差，實踐中有危害。

例文展示

人比山高，腳比路長

◎一考生

轉(zhuǎn)折突如其來，命運不可捉摸——這世上有太多意想不到的轉(zhuǎn)變。對此，人們就只能束手無策嗎？

當然不是，我們對事物的發(fā)展絕不是無能為力的。千里之堤尚且潰于蟻穴，人又怎么會對事物的發(fā)展全無影響呢？

大家可還記得海倫·凱勒？說起她，我想沒有人不會心生敬佩。因為兒時的一場意想不到的疾病，她的世界從此失去了聲音和色彩。命運似乎已經(jīng)為她畫好了沒有希望的未來，認為她沖不破黑暗和沉寂。她也曾頹唐過，卻仍勇敢地抗爭著。最終她成功了，創(chuàng)造了一個令世人驚嘆的奇跡——身處黑暗的人，也能為世界帶來光明。她以一顆無畏的心，憑著努力抗爭，徹底改變了自己的人生。

面對悲劇，許多人因其力量強大，而深感命運的不可逆轉(zhuǎn)，于是永遠為“天命不可違”而傷春悲秋。要知道，羅斯福曾說：“唯一值得我們恐懼的就是恐懼本身?！痹S多人陷入悲劇之中，不是因為他們不能掙扎，而是因為他們不敢掙扎。更有甚者，以“量力而行”為幌子舉步不前，卻還要去嘲笑別人“不自量力”，何其可悲??！其實我們需要的正是這種“不自量力”，它能使我們改變命運、改變事物發(fā)展進程的努力成為可能。

突如其來的轉(zhuǎn)折會改變事物的發(fā)展進程，而一個或一群人，是否能做些什么？當然可以，就看你有沒有把它扳回去的勇氣。試問，難道我們只能坐等意外的發(fā)生，單單進行事后的反思和補救嗎？

當然不是。我們無法捕捉意外的蹤跡，卻可以居安思危，未雨綢繆。王暾——與地震賽跑的人，在中國地震學史上必將青史留名的人。他曾遠在奧地利醉心學術，但在2008年汶川地震后，他看到了地震造成的慘重傷亡，便毅然回國，積極投身于建立我國地震預警系統(tǒng)的事業(yè)。十多年默默無聞，嘲笑有之，質(zhì)疑有之，責難有之，可在他提前10秒預警了宜賓的地震后，這些聲音都銷聲匿跡了。根據(jù)一項地震預警研究表明，短短10秒，人員傷亡比將減少39%。中國人民的生命，在王暾的努力下，多了一層面對未知天災的保障。天災本難避，可王暾的堅持，卻可能改變無數(shù)人的命運。

誰說我們無法影響事物的發(fā)展進程？我們可以為它裝上“防護網(wǎng)”，減輕意外轉(zhuǎn)折帶來的損害?？蛇@個過程一定是艱難的，光有敢做的勇氣和決心還不夠，還要有堅持不懈的毅力和理性的智慧。三分鐘熱度和野蠻的橫沖直撞不可能讓事物的發(fā)展達到我們的預期。人力雖渺，勇氣可嘉;人力雖渺，恒心可鑒;人力雖渺，但面對意想不到的轉(zhuǎn)折，仍可有所作為。

畢竟，人比山高，腳比路長。

點評

這是一篇內(nèi)容豐贍、有理有據(jù)的議論文。為了使觀點得到比較全面、深入的論證，考生先后以海倫·凱勒在失去聲音和色彩的世界中創(chuàng)造了奇跡、我國第一套地震預警系統(tǒng)的創(chuàng)立者王暾提前10秒預警宜賓地震，以及美國總統(tǒng)羅斯福的名言作為事實論據(jù)和理論論據(jù)，言之成理地闡釋了人在重要轉(zhuǎn)折關頭“可為”與“應為”的價值與作用，讀來令人信服。

【唐惠忠/供稿】