押題理由

審美是指考生在生活中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。作為高中語文的核心素養(yǎng)之一，審美體現(xiàn)了語文學科特質(zhì)的內(nèi)在訴求。審美既是藝術地把握世界的方式，也是人類特有的生存方式，它是生命活動的提升。審美鑒賞與生活情懷高度統(tǒng)一的過程，就是通過培養(yǎng)考生核心素養(yǎng)，使之擁有健全人格。在這一方面，高考作文常常選取新穎的視角，要求考生挖掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。

命題趨勢

1.對生活本身的剖析、鑒賞和審視;

2.鑒賞藝術美，重在理解和解構(gòu)藝術作品中的形象;

3.進行情感的審美，通過主題和材料的相互契合、相互驅(qū)動，令讀者產(chǎn)生共鳴，進而形成高尚的情操和健康的審美觀念;

4.對理性美與意蘊美的審美鑒賞。

押題方向

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

材料1：北京時間10月8日19時，2020年諾貝爾文學獎揭曉，來自美國的女詩人路易絲·格麗克獲獎，獲獎理由是：“因為她那無可辯駁的詩意般的聲音，用樸素的美使個人的存在變得普遍。”回顧近十年的諾貝爾文學獎，10位獲獎者中有3位都是詩人，另外兩位分別是：2016年美國詩人、歌詞作家鮑勃·迪倫，理由是“表彰其為美國歌曲傳統(tǒng)帶來的全新詩意表達”;2011年瑞典詩人托馬斯·特朗斯特羅姆，理由是“經(jīng)過他那簡練、通透的意向，我們得以用嶄新的方式體驗現(xiàn)實世界”。

材料2：在今天這個時代，我們?nèi)耘f需要詩歌，甚至比以往的任何一個時代都需要詩歌的慰藉。

——中國詩歌網(wǎng)評論

材料3：在某種意義上，詩歌的功效等于零——從來沒有一首詩阻止過一輛坦克。但在另一種意義上，它又是無限的，就像在沙中寫字，在它面前原告和被告皆無話可說，并獲得新生。

——愛爾蘭詩人謝默斯·希尼

對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

審題立意：

生活不是詩，但生活中有詩。人生不是詩，但人生如詩。詩歌能夠慰藉心靈，文人墨客在文章詩句里尋求精神歸宿;“詩意地棲居”是一種生活境界，表現(xiàn)出人們對美好生活的向往和追求。和諧的生活，美好的生活，就是詩意的生活。

材料1強調(diào)的是三位詩人的獲獎理由，分別是“因為她那無可辯駁的詩意般的聲音，用樸素的美使個人的存在變得普遍”“表彰其為美國歌曲傳統(tǒng)帶來的全新詩意表達”“經(jīng)過他那簡練、通透的意向，我們得以用嶄新的方式體驗現(xiàn)實世界”;材料2強調(diào)今天這個時代更需要詩歌的慰藉;材料3認為詩歌在武力、戰(zhàn)爭等方面無用，但在靈魂救贖方面有著巨大的作用。三則材料的關鍵詞為“詩意”“詩歌”。

參考立意：時代需要詩歌，生活需要詩歌，我們應該在平凡的生活中尋找詩意;詩歌能讓人遠離庸俗、慰藉靈魂、激發(fā)想象。

佳作賞讀

詩意地生活

◎一考生

詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般悠然自得;詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般飄逸灑脫;詩意地生活，抑或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般溫婉簡約。

然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。在今天這個時代，作為忙碌的現(xiàn)代人，我們?nèi)耘f需要詩歌，甚至比以往任何一個時代都需要詩歌的慰藉。

我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可以充滿詩意。詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”;詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”;詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。

詩意地生活，人們需要讓詩歌撫慰自己浮躁的心靈。普希金早在16歲的時候就給自己寫了《墓志銘》，把自己的視線挪到生命的盡頭，以終為始，起點是終點，終點也是起點。當他離開這個世界的時候，世界記住了這個“俄羅斯詩歌的太陽”。品讀普希金的《假如生活欺騙了你》《玫瑰》《致恰達耶夫》《心愿》《我曾經(jīng)愛過你》等詩歌，都是非常美好的享受。無論世事如何變幻，普希金以他無比優(yōu)美的詩歌，給人們的心靈帶來了安慰和希望、寧靜和遐想。詩歌滋養(yǎng)心靈，詩歌給人安慰，當你枯燥無聊的時候，去讀詩吧，它能讓你在這個浮躁的世界獲得片刻的寧靜。

當人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與靈感，當人們在詩歌中尋找到撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫的那樣，詩意地生活。

當你遇到不順心的事情，身邊又沒有聽眾，如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添煩惱。這個時候不妨像瑞典詩人托馬斯·特朗斯特羅姆那樣，用“簡練、通透的意向”，選擇一種現(xiàn)代方式詩意地表達：“我們得以用嶄新的方式體驗現(xiàn)實世界?！痹谧约旱娜沼浬蠒鴮懽约旱臒┬默嵤?，就像對花草傾吐自己的愁思一般?；ú莶荒苎哉Z，但是卻能讓你心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

其實，要詩意地生活，也就是要照顧好我們的精神世界。有句話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活，遠離庸俗，慰藉靈魂。

點評

作文扣住“要詩意地生活，也就是要照顧好我們的精神世界”這一觀點，論述了在“生活急遽變化的現(xiàn)代社會”，我們?nèi)绾卧娨獾厣?，觀點明確，切合題意。作文從古人“詩意地生活”引出話題，然后從幾個方面闡述現(xiàn)代人怎樣“詩意地生活”，特別是引用普希金的例子進行詳寫，突出了“詩歌給人們的心靈帶來的安慰和希望、寧靜和遐想”;接著闡述怎樣“詩意地表達”;最后闡明觀點，說明“詩意地生活”與人的精神世界的關系。作文結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)在邏輯清晰，論據(jù)充實，語言流暢優(yōu)美。

延伸訓練

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“食”是中國傳統(tǒng)文化中不可忽視的一部分，人們從美食中感受人文情懷的溫度，領略中華文化的厚重。在我國，食育文化源遠流長，既有“吃過夏至面，一天短一線”等與二十四節(jié)氣相應的飲食風俗，又有“孔融讓梨”等做人應該懂得禮讓的經(jīng)典故事，還有“飲食貴有節(jié)，做事貴有恒”的人生智慧……有人認為食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活。

對于以上材料，你有怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：自選角度，自定立意，自擬題目;明確文體，不得寫成詩歌;不得抄襲、套作;不少于800字。

審題立意：

材料圍繞“食”這一關鍵詞展開，并引入“食育”的概念，著重將“食”這一平凡的生活話題與傳統(tǒng)文化、人文情懷等內(nèi)核相聯(lián)系，要求考生正確理解“教育回歸生活，生活回歸教育”的內(nèi)涵，在理順生活、教育兩者的關系的同時，充分挖掘“食”在其中的重要作用;要求能夠從“是什么”“為什么”“怎么做”等多個角度切入，并結(jié)合實際談自己的體會，展現(xiàn)“食育”的重要性、必要性以及我們應該采取的態(tài)度，恰當?shù)亟忉尅盎貧w”之義。

參考立意：食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活;美食能讓人感受人文情懷的溫度;美食能讓人領略中華文化的厚重。