梅寒

三賢館位于浙江省諸暨市西施故里內(nèi)，三位賢士指王冕、楊維楨和陳洪綬。浦陽江往北流經(jīng)諸暨市區(qū)，又稱浣紗江或浣江，西施故里在浣江左右兩岸。越國西施是西景區(qū)苧蘿山下的施姓美女，而東景區(qū)曾有東施效顰，現(xiàn)在是江畔種植許多荷花的大公園，其中范蠡祠等展館需買門票，三賢館則免費自由參觀。

去年暑假，我搭公交車至西施故里，東景區(qū)大門外石頭上“西施故里”四字，集王羲之行書而成。走入大門，右側是浣江和古越街，暴漲渾濁的江水，早已淹沒江邊大部分的階梯和一群銅雕的浣紗女。沿著古越街直走不到百米，三賢館在左側的金雞山上。

山下大門的對聯(lián)是：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，右邊有三位書畫家的塑像。三賢館依山勢而建，階梯上方第一展區(qū)內(nèi)，有許多圖文介紹王冕的一生。他年少家貧曾放牛，晚上借佛寺長明燈光讀書到天亮，其詩句：“蹭蹬三十秋，靡靡如蠹魚”，說明他三十歲仍未中舉，四十幾歲在紹興教書一年多，寫詩、刻印、作畫，聲名逐漸遠播。

王冕的詩作傳世七百余首，為其畫名所掩，詩集稱《竹齋集》，明代劉伯溫寫序;元代及元以前文人的印章，多委請工匠刻制，王冕用當?shù)氐幕ㄈ槭逃?，成為自篆自刻石印的開創(chuàng)者，明代人才流行使用石材治印。王冕首創(chuàng)以胭脂作沒骨法畫梅，明清畫梅名家都受他的影響。展區(qū)墻上有幅王冕復制的《墨梅圖》，圖上的題畫詩：“吾家洗研池頭樹，箇箇華開澹墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！毖型?，箇箇非朵朵;第三句是“好顏色”，不是“顏色好”;氣體會流動，王冕寫“流”，后人把此字改成“留”。

吳敬梓《儒林外史》第一回寫到王冕隱居會稽山中。元末，王冕攜妻孥歸隱楓橋鎮(zhèn)北的九里山，它是會稽山脈中的一座小山，與蘭亭鎮(zhèn)蘭渚山相連。元章（即王冕）在山中種梅千株，自稱梅花屋主，過著白天耕種，晚上讀書作畫，淡泊名利的生活，流傳至今的詩與畫大多創(chuàng)作于此。

第二展區(qū)的圖文，介紹元代詩、文、戲曲均有建樹的楊維楨。其父在村旁的鐵崖山建藏書樓，令他上樓讀書，去梯以絕欲，用轆轤傳送一日三餐。5年苦讀不下樓梯，小王冕9歲的楊維楨，泰定三年（1326年）中舉，次年登進士第。他隨心所欲寫行草書，揮灑自如的筆意和放浪形骸的造型異于時人，有些作品如同現(xiàn)代書藝，與趙孟頫傳統(tǒng)的風格形成強烈的對比。

第三展區(qū)介紹明末清初的畫家陳洪綬，號老蓮。他自幼展現(xiàn)繪畫天分，年紀稍長，善詩詞、工書法，考上秀才后，應舉不中。陳老蓮45歲時，曾在紹興市平水鎮(zhèn)王獻之舊居改建而成的云門寺出家，1年后還俗。其書法作品自成一格，也為文學作品畫插圖，流傳至今有《九歌圖》《西廂記》《水滸葉子》等，這些由著名刻工雕刻的插圖，是明清木刻版畫的代表作。

諸暨三賢都是楓橋鎮(zhèn)人，年少時孜孜不倦于課業(yè)，黽勉努力的精神，足為現(xiàn)代學子的榜樣。成年以后，三人不忮求官位，搦管發(fā)揮書畫的才華，一生持續(xù)創(chuàng)作，終于名垂青史。離開三賢館，我散步到江邊，館外荷花盛開，館內(nèi)墨跡的作品，散發(fā)淡淡的清香之氣，它和浣紗江水一樣，將長久流存于天地之間。