（昭蘇縣文化體育廣播電視和旅游局，新疆 伊犁 835600）

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，對(duì)于精神文化生活的追求也不斷提升，豐富多彩的文化生活成為群眾追求的生活目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái)以群眾為主體、以?shī)蕵?lè)活動(dòng)為主要形式的群眾文化，為群眾的生活增添了許多的色彩，但是目前群眾文化品牌建設(shè)中存在一些問(wèn)題，限制了群眾文化品牌的發(fā)展[1]。因此需要針對(duì)群眾文化品牌建設(shè)中存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決措施，有助于推動(dòng)群眾文化品牌的發(fā)展，從而滿足人民群眾的精神文化需求。

一、現(xiàn)階段群眾文化品牌建設(shè)中存在的問(wèn)題分析

1.群眾對(duì)于群眾文化品牌建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足

目前很多人對(duì)于群眾文化品牌建設(shè)的重要性不太了解，因此對(duì)其重視度不要。很多人錯(cuò)誤的將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的重要表現(xiàn)，忽略了精神文化建設(shè)的重要性，因此沒(méi)有認(rèn)識(shí)到群眾文化品牌建設(shè)對(duì)于豐富群眾精神文化生活的作用，因此也限制了群眾文化品牌建設(shè)的發(fā)展，這對(duì)于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也造成了一定的限制，使得群眾文化品牌建設(shè)速度較慢。

2.群眾文化品牌定位偏差

很多人對(duì)于群眾文化品牌的印象就是熙熙攘攘的廟會(huì)活動(dòng)、觀看各種雜技表演、小品相聲活動(dòng)，品嘗各種各樣的特色小吃，主要目的是推銷各種產(chǎn)品。這導(dǎo)致群眾對(duì)群眾文化品牌定位存在偏差，導(dǎo)致群眾文化品牌建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，影響了群眾文化品牌建設(shè)進(jìn)程[2]。

3.群眾對(duì)于群眾文化品牌建設(shè)的積極性不高

很多地區(qū)通常是以各種文化活動(dòng)作為群眾文化品牌建設(shè)的重要途徑，同時(shí)能夠吸引當(dāng)?shù)厝罕娨约巴鈦?lái)游客的參觀，例如現(xiàn)在很多地方都會(huì)舉辦的美食展、音樂(lè)節(jié)或者是舞蹈比賽，但是群眾對(duì)這些活動(dòng)的參與性較低，并沒(méi)有激發(fā)群眾在群眾文化品牌建設(shè)中的主動(dòng)性，受眾群體狹窄，缺乏良好的群眾基礎(chǔ)，因此束縛了群眾文化品牌建設(shè)的發(fā)展。

二、構(gòu)建群眾文化品牌、展現(xiàn)特色文化魅力的措施

1.加強(qiáng)組織與引導(dǎo)，建立完善的群眾文化品牌建設(shè)體系

政府以及相關(guān)部門需要重視群眾文化品牌建設(shè)，并在政策與資金上給予一定的支持，充分發(fā)揮政府在文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用，高度重視群眾文化品牌建設(shè)并建立完善的體系，自上而下的統(tǒng)一布局，根據(jù)地區(qū)文化發(fā)展戰(zhàn)略部署，組成專門的建設(shè)團(tuán)隊(duì)，為群眾文化品牌建設(shè)開辟綠色通道，形成全面覆蓋的群眾文化品牌建設(shè)路徑，加大推廣和宣傳力度，形成以政府為主導(dǎo)，社會(huì)各界積極參與的建設(shè)體系，從而推動(dòng)地區(qū)群眾文化品牌的快速發(fā)展。

2.找準(zhǔn)群眾文化品牌定位

針對(duì)區(qū)域文化特色需要有的放矢的建設(shè)群眾文化品牌，以展現(xiàn)地方文化色彩與美麗為切入點(diǎn)，充分做好市場(chǎng)調(diào)研，深入群眾，根據(jù)本地的區(qū)域文化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，制定科學(xué)可行的群眾文化品牌發(fā)展戰(zhàn)略。例如哈薩克族民歌多凸顯了部落生活的風(fēng)土人情、信仰觀念，與古老的風(fēng)俗習(xí)慣、情趣志向密切相關(guān)，成為生活中不可分割的一部分。哈薩克族民歌中最具有民族色彩的就是堆場(chǎng)，并且哈薩克族人民的對(duì)唱技藝及其普及，在結(jié)婚儀式和其他慶祝宴會(huì)上人們總是聚在一起開始對(duì)唱；阿肯彈唱作為伊犁地區(qū)比較流行的彈唱形式，每年都會(huì)組織阿肯彈唱會(huì)，且歌詞內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展，吸引了較多的游客參觀。政府需要找準(zhǔn)群眾文化品牌的定位，鼓勵(lì)群眾支持群眾文化品牌的發(fā)展。群眾文化品牌凸顯了地域文化和特色，不但能夠豐富群眾的精神生活，還能夠帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有較好的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

3.旅游文化品牌與群眾文化品牌的有機(jī)融合

現(xiàn)代旅游已經(jīng)從單一的旅游行為發(fā)展為綜合因素的行為，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與群眾文化品牌建設(shè)嘻嘻相關(guān)，一個(gè)成功的旅游產(chǎn)品需要由扎實(shí)的群眾文化品牌支持，例如現(xiàn)代很多年輕人喜歡去日本的北海道旅游，就是喜歡當(dāng)?shù)氐难┚?，且北海道雪祭盛?huì)也是當(dāng)?shù)乇容^有名的群眾文化品牌，每年吸引了大批的游客參觀。因此在群眾文化品牌建設(shè)過(guò)程中需要與旅游文化品牌相結(jié)合。例如伊犁地區(qū)有著美麗的自然景觀，例如那拉提草原上有那拉提胡楊林、那拉提國(guó)家森林公園、河谷草原、雪蓮谷、草原游牧人家等景點(diǎn)，在那拉提草原上可以進(jìn)行各種各樣的旅游體驗(yàn)，包括騎馬、漂流、直升機(jī)、旅拍以及徒步探險(xiǎn)等娛樂(lè)項(xiàng)目，4～6月是那拉提草原最佳的賞花時(shí)期，4月是野百合綻放的時(shí)期，一直到6月下旬，各種山花爛漫，也被譽(yù)為空中花園，7～9月則是最佳的避暑時(shí)期，此時(shí)氣候宜人，正是出門游玩的好時(shí)節(jié)；10～11月的那拉提草原，谷內(nèi)天高云淡，是拍攝星空?qǐng)D的最佳時(shí)期；同時(shí)伊犁的解憂公主薰衣草園被認(rèn)為是中國(guó)的普羅旺斯，也是國(guó)內(nèi)拍攝薰衣草最佳地點(diǎn)之一。

此外新疆昭蘇縣境內(nèi)有豐富的旅游資源，不僅有百萬(wàn)畝油菜花田、夏特溫泉、夏特谷地等自然景觀，同時(shí)還有著古界碑、波馬古城、細(xì)君公主墓等人文景觀，是游覽的勝地?？傮w來(lái)看新疆地區(qū)有著獨(dú)特的人文景觀與自然景觀，需要積極開發(fā)群眾文化品牌，并與旅游文化品牌建設(shè)相結(jié)合，從而吸引更多的游客參觀，彰顯地區(qū)特色文化魅力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，從而推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

群眾文化品牌的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的工程，不能一蹴而就，因此需要不斷提高群眾的文化自信心，深入挖掘地區(qū)文化資源，提高群眾對(duì)群眾文化品牌建設(shè)的重視度；政府在此過(guò)程中也要加強(qiáng)指導(dǎo)，激發(fā)群眾的積極性，自上而下的參與群眾文化品牌建設(shè)與宣傳推廣，從而帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。