常巧沙

（河南推拿職業(yè)學院，河南 洛陽 471000）

近年來，我國在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)方面取得了飛速發(fā)展，但在發(fā)展的過程中也凸顯出了就業(yè)人員文化素養(yǎng)參差不齊等問題。高職院校的醫(yī)學生作為醫(yī)療領域未來的成員，其素養(yǎng)水準關系著未來醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展境況。培養(yǎng)具有高素養(yǎng)的醫(yī)學領域人才，是當今院校醫(yī)學教育所面對的重大挑戰(zhàn)，而中醫(yī)藥文化中飽含哲學思想與人文精神，在文化自信建設中具有一席之地。由此開展中醫(yī)藥文化與人文素養(yǎng)教學的融合工作，能夠促進高職院校在中醫(yī)藥文化育人方面的發(fā)展，以及在人文社科教育方面的繁榮創(chuàng)新。

一、中醫(yī)藥文化的價值

中醫(yī)藥文化是中華文脈的重要一支，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。中醫(yī)藥文化中不僅囊括了繁多的醫(yī)學理念與醫(yī)療知識，更蘊含著豐富的哲學思想理念、優(yōu)良的道德品質和質樸的價值導向，具有特殊的文化研究價值，在醫(yī)學生的人文素養(yǎng)提升中有著重要作用[1]。中華人民共和國成立以來，我國中醫(yī)藥事業(yè)取得顯著成就，為增進人民健康作出了重要貢獻。在當前提升國家國際話語權，提高國家文化軟實力的新形式要求下，為了加快社會主義文化強國的建設，中醫(yī)藥文化需要得到繼承與弘揚，使中醫(yī)藥文化能在社會發(fā)展中發(fā)揮自身作用，為國家建設培養(yǎng)合適人才。

二、中醫(yī)藥文化融入高職醫(yī)學生人文素養(yǎng)教學的必要性

醫(yī)學專業(yè)與其他專業(yè)的最大區(qū)別在于其具有高度的專業(yè)性、復雜性與社會性。高職醫(yī)學生學制短，醫(yī)學生普遍存在的專業(yè)課程多，學習任務重，學習壓力大的問題在高職醫(yī)學生身上表現(xiàn)得更為明顯。高職醫(yī)學教育存在著人文教育占比過少，學生的全面素質培養(yǎng)得不到重視的情況。在學業(yè)與就業(yè)的雙重壓力下，醫(yī)學生對自身人文素養(yǎng)的忽視，往往導致自身在未來陷入難以得到進一步晉升發(fā)展的尷尬境遇?，F(xiàn)代醫(yī)學研究的關注點不再局限于人體科學，人文社會因素也納入考量范圍內，因此，在教授專業(yè)知識的同時，也要強化學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學生正確認識世界，養(yǎng)成優(yōu)良的醫(yī)德[2]。從中醫(yī)藥學的固有屬性來看，中醫(yī)藥學在發(fā)展的過程中融入了多個時代在自然、社會與人文上的思想精華，同多領域的傳統(tǒng)文化有過接觸交流，再結合中醫(yī)藥學的特點，學生在接觸中醫(yī)藥文化的同時不僅是對自身人文素養(yǎng)的完善，也增強了學生對傳統(tǒng)文化的探求欲。人文素養(yǎng)教育與民族文化自信的關系始終密不可分，高職院校要順應素質教育的號召，加強學生的人文素養(yǎng)教育，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，最終實現(xiàn)民族文化自信。

三、中醫(yī)藥文化在高職醫(yī)學生人文素養(yǎng)教學的應用

1.在中醫(yī)藥文化活動中發(fā)揮高職院校黨團組織模范帶頭作用

高職院校進行思想政治教育應該包括人文素養(yǎng)的培育。培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的問題核心是要引領和團結學生群體的力量。學生黨員和學生干部在學生中有著較大的號召力與影響力，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，培育學生干部的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)，使他們在接受人文精神傳承的同時提升文化創(chuàng)新意識。通過學生黨員和學生干部個體，將這種人文精神的傳承輻射向學生群體，通過個人影響力，以先進帶動后進[3]，以點帶面推動學生整體中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的提升。另外，院校共青團和黨組織作為基層組織，肩負著部分對學生人文精神品質培養(yǎng)的責任，可以通過結合學生群體的性格特征展開多種多樣的中醫(yī)藥文化活動，對人文素養(yǎng)教學的開展進行輔助，引領學生培養(yǎng)自身的人文精神素養(yǎng)。

2.強化人文素養(yǎng)與校園中醫(yī)藥文化生活的建設

良好的校園文化有助于學生樹立遠大志向，對學生建立高尚的道德品質與嚴謹?shù)穆殬I(yè)操守都有著引導作用。人文素養(yǎng)與醫(yī)學專業(yè)知識如果能在校園文化的建設過程中融為一體，將對醫(yī)學生成為德才兼?zhèn)涞膹臉I(yè)者奠定良好基礎。為了構建優(yōu)秀的校園文化，院?？梢韵仍谖镔|文化方面開始構建，從校園內的人文景觀入手，例如，以富有醫(yī)學背景與人文底蘊的名稱為辦公樓、教學樓、學生宿舍等建筑命名，并配以銘牌釋義。或是在校園內設立中醫(yī)藥名家如孫思邈、張仲景等人的塑像，并對人物的醫(yī)德故事和主要貢獻進行宣傳介紹。校園文化在物質層面上的建設主要在于突出院校特色，在于求優(yōu)、求精但不求多。在精神文化方面的建設主要體現(xiàn)在校風、學風、教風等方面。在校風上，主要是校訓、?；蘸托８?，在對這三方面進行設計時，要注重彰顯院校自己的特色。在學風、教風的建設問題上，高職院校應以“立德樹人”為核心，以嚴謹治學為原則，構建優(yōu)良的學風和教風。

3.提升學生對中醫(yī)藥文化的認同感與自信心

建設社會主義文化強國的動力源是文化自信。先進的文化理念促進著社會經(jīng)濟的發(fā)展與進步，而推動中華文化的繁榮昌盛還需要充分的文化自信。對于醫(yī)學生而言，文化自信能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，激發(fā)學生的主體意識，深刻認識到自己身為中醫(yī)藥文化的傳承者所背負的責任感與使命感，通過各種活動進一步增強這種責任感與使命感。鼓勵學生成為中醫(yī)藥文化的發(fā)揚者，在國內與國際平臺上宣傳推廣中醫(yī)藥文化，通過學習中醫(yī)藥文化，提升自身人文素養(yǎng)的同時，也要向外界積極傳播中醫(yī)藥文化知識。

4.教職工自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與融入

學生的個人培養(yǎng)與價值實現(xiàn)同教師的基本水平息息相關，學校需要定期針對教職工展開中醫(yī)藥文化與人文素養(yǎng)的專題培訓，強化教師隊伍建設。通過弘揚中醫(yī)藥文化，可以完成對教職工的再教育，有利于解決教師工作壓力大、工作滿意度低和職業(yè)倦怠等問題。通過對工作考核機制的完善，完成對教師人文素養(yǎng)的監(jiān)督評價體系的構建，以嚴謹性與靈活性兼具的以人為本的彈性評價體制，強化教師的社會責任感和對教育事業(yè)的使命感。在實際的教學過程中，教師將人文教育不斷融入日常教學中，使學生對“生物—心理—社會醫(yī)學模式”這種現(xiàn)代醫(yī)學模式產(chǎn)生深刻的理解，從而在以后的實際工作中能注重使用體現(xiàn)人文關懷的方式同病患溝通交流。

5.引導學生成為復合創(chuàng)新型人才

培養(yǎng)高素質、復合型人才是我國當今社會發(fā)展的需求所在，也是高等職業(yè)教育的核心功能。現(xiàn)今我國的高等教育在素質教育方面面臨著巨大的壓力與挑戰(zhàn)，高校的素質教育應該怎么進行改革，是當今高校需要解決的首要問題。中醫(yī)藥文化所擁有的豐富歷史內涵成為高校人文素質教育的強力支援，使中醫(yī)藥文化成為高校培養(yǎng)學生素質教育的支柱，在培育新時代醫(yī)學生的人文素養(yǎng)方面起到獨特作用。在實際的教學過程中，教師可以鼓勵學生多多參與校園內的中醫(yī)藥文化活動，或是結合班級學生特點，制定合適的班級文化活動。學生在參與活動的過程中不僅豐富了自己的課余生活，也提升了自身的道德品質與人文精神，使自己成長為更符合國家需要的復合創(chuàng)新型人才。中醫(yī)藥文化與人文素養(yǎng)教育的融合，使學生在打下扎實的基礎專業(yè)知識的同時也能開闊視野，去接觸更多學科領域的知識。

作為一名優(yōu)秀的醫(yī)務工作者，對于社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展具有巨大的影響力，優(yōu)秀的醫(yī)務工作者在具備精湛的醫(yī)術的同時，還必須具有深厚的人文素養(yǎng)。中醫(yī)藥文化有著豐厚悠久的歷史，其與人文素養(yǎng)教學的融合有利于我國醫(yī)療水平的發(fā)展提升，對中醫(yī)藥文化的傳承創(chuàng)新起到關鍵作用，對提升職高院校醫(yī)學生的人文素養(yǎng)與培養(yǎng)復合創(chuàng)新型人才目標的實現(xiàn)有著重大意義。