潘正學(xué)

（黑井鎮(zhèn)文化和旅游廣播電視體育服務(wù)中心，云南 祿豐 651221）

引言

鄉(xiāng)村文化建設(shè)對鄉(xiāng)村的發(fā)展意義非凡，要想促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，必須加強(qiáng)人民群眾對本土文化的認(rèn)同。文化建設(shè)作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略和智力支撐，可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。中華文化博大精深，在發(fā)展鄉(xiāng)村文化的同時，應(yīng)保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)文化，堅持社會主義核心價值觀，推動鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。

一、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化有很多待發(fā)掘的地方，有些農(nóng)村憑借自己獨一無二的本地文化，充分開發(fā)利用，不但提升了自身的經(jīng)濟(jì)水平，對外也有較大感召力。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展不僅可以幫助自身發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還可以為更多農(nóng)民工提供就業(yè)空間。因此，要重視農(nóng)村的就業(yè)問題，讓有勞力的人員可以在自己生活的地方有事可做，又可以增加收入，不用跑到遙遠(yuǎn)的城市就業(yè)，由此，鄉(xiāng)村的很多問題也可以得以解決。振興鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、旅游觀光業(yè)等的發(fā)展，對促進(jìn)鄉(xiāng)村群眾自己創(chuàng)業(yè)具有重要的現(xiàn)實意義，比如，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)、土特產(chǎn)品、農(nóng)家小院、民宿、旅游等等。同時，鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開多元化的挖掘開發(fā)，我國很多鄉(xiāng)村擁有地廣人疏、環(huán)境優(yōu)美、資源豐富、保留了勞動人民在長期生活中積累的智慧結(jié)晶等條件。發(fā)展鄉(xiāng)村文化，可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奶厣?，開發(fā)農(nóng)村資源，既可以保護(hù)較多不可再生的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又能促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)共同富裕。

二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的困難

隨著我國的發(fā)展，很多農(nóng)村務(wù)工者逐步到城鎮(zhèn)發(fā)展、定居，主要原因是可以帶給他們更多的就業(yè)機(jī)會和經(jīng)濟(jì)收入，可以保障家人和自己的生活。這樣不利于鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，更不利于振興鄉(xiāng)村的戰(zhàn)略，呈現(xiàn)出停滯的局面。文化分為物質(zhì)和非物質(zhì)文化，物質(zhì)文化包含農(nóng)民居住的房屋、優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境等，非物質(zhì)文化包含傳統(tǒng)的民間藝術(shù)工藝、人情風(fēng)俗習(xí)慣等等。目前，由于農(nóng)村的基礎(chǔ)條件還較薄弱，有一定文化技藝、掌握本土文化內(nèi)涵的文化工作者紛紛離去，人才的流失以及后備人才隊伍的不足，導(dǎo)致文化建設(shè)面臨著困難。隨著農(nóng)村向城市發(fā)展，能夠長期居住在本地的人口越來越少，鄉(xiāng)村文化發(fā)展前景不容樂觀。另外，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，很多文化遭到破壞，法律意識淡薄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識缺失，很多老房子被拆除或者改造，民族文化元素、風(fēng)貌失調(diào)，非常不利于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。有越來越多的農(nóng)民到城市發(fā)展，而不是如何利用自身獨特文化資源，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。還有就是生態(tài)文明遭到破壞，隨著城市的發(fā)展，農(nóng)民的價值觀也發(fā)生改變，一些獨有的文化元素在慢慢消亡、消費觀、道德觀念等一些方向發(fā)生了變化。這不利于鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，也為鄉(xiāng)村文化振興帶來了諸多困難。

三、鄉(xiāng)村文化振興的策略和建議

鄉(xiāng)村振興是全方位的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化所具有的獨特魅力的發(fā)揮，關(guān)鍵是要順應(yīng)時代發(fā)展的要求，充分挖掘利用，不斷走向市場。一是要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，將鄉(xiāng)村特色文化與現(xiàn)代新興的文化相結(jié)合，按照鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富裕，產(chǎn)業(yè)興旺的要求打造新時代新農(nóng)村，讓農(nóng)村逐步變成適于人居、富有活力的美麗家園。在發(fā)展第一、第二產(chǎn)業(yè)的同時，統(tǒng)籌謀劃發(fā)展更具地方特色的旅游業(yè)，為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展添上濃墨重彩的一筆。二是鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要靠當(dāng)?shù)氐膭趧尤嗣竦膫鞒?，更需要各方社會力量的補(bǔ)給，鄉(xiāng)村文化日積月累自然形成的環(huán)境，風(fēng)土人情是城市沒有的，也是不可再生的，從而顯得彌足珍貴。要讓更多農(nóng)民成為經(jīng)營的主體，利用新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，吸引更多的外來投資者、城市居民參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)上來，到鄉(xiāng)村欣賞優(yōu)美的自然風(fēng)光，遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受體驗采摘農(nóng)產(chǎn)品、到鄉(xiāng)村露營、登山、攝影等等。三是建設(shè)新型美麗鄉(xiāng)村，對農(nóng)村農(nóng)民和城市居民來說，都有十分重要的意義。在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，要注重農(nóng)民自身的發(fā)展，不斷提高農(nóng)民朋友的內(nèi)在素質(zhì)和文明水平，引導(dǎo)他們客觀理性地看待待鄉(xiāng)村文化的優(yōu)越性顯得尤為重要。同時，要幫助農(nóng)民樹立文化自信，利用自己得天獨厚的優(yōu)勢，用開放包容的態(tài)度面向城市、全國乃至全世界。鄉(xiāng)村振興是一個復(fù)雜的工程，振興鄉(xiāng)村文化，最重要的是培養(yǎng)農(nóng)民的發(fā)展意識，以助推鄉(xiāng)村振興為出發(fā)點，充分調(diào)動他們的積極性。用現(xiàn)有獨有的魅力去發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合在一起，用易行且新潮的方式傳遞正能量。四是振興鄉(xiāng)村文化，必須加強(qiáng)對自然環(huán)境的嚴(yán)格保護(hù)和管理，文化的建設(shè)離不開與城市的共同發(fā)展。現(xiàn)代社會中，互聯(lián)網(wǎng)是發(fā)展的重要手段，互聯(lián)網(wǎng)讓人與人變得更近，可以利用網(wǎng)絡(luò)，讓農(nóng)民把自己家鄉(xiāng)獨有的產(chǎn)品推向社會，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國歷史悠久，有很深的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信是非常有必要的。要從孩子的發(fā)展開始，要提高鄉(xiāng)村的教育教學(xué)水平，注重對孩子的培養(yǎng)。另外，引進(jìn)優(yōu)秀的文化人才到農(nóng)村發(fā)展，也是助推文化發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的必要途徑，運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，因地制宜謀發(fā)展。

結(jié)語

鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開農(nóng)村和城市的共同努力，鄉(xiāng)村文化的建設(shè)貴在弘揚(yáng)傳承。要從各方面加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明，挖掘鄉(xiāng)土人才與引進(jìn)文化人才相結(jié)合，提升鄉(xiāng)村人民的文化自信，把鄉(xiāng)村文化自身魅力發(fā)揮到最大化，為鄉(xiāng)村振興助力，為實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體、融合發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。