支愛文

（青島文登路小學(xué)，山東 青島 266003）

作為文化大國，自古以來，我國對(duì)于德育教育就十分重視；作為禮儀之邦，我國歷來都遵循著以德育人、以德化人的教育原則?，F(xiàn)階段，在新課程改革的大環(huán)境之下，為了突出德育教育的重要性，培養(yǎng)新一代少年兒童的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，小學(xué)語文老師理應(yīng)借助得天獨(dú)厚的課堂基地積極地開展德育教育。這樣不僅可以起到傳道授業(yè)的效果，還能讓德育教育通過語文課堂教學(xué)自身的優(yōu)勢變得更生動(dòng)、具體，富有感染力。在小學(xué)階段，積極地對(duì)小學(xué)生開展豐富有趣的道德教育，除了可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還能促使學(xué)生們的身心實(shí)現(xiàn)健康成長[1]。在德育教育中，不僅小學(xué)生的家國情懷得到了培養(yǎng)，對(duì)于長輩、老師、朋友的感恩之情也得到了累積。逐漸地養(yǎng)成樂善好施、積極奉獻(xiàn)的好品質(zhì)，在無形中增強(qiáng)小學(xué)生的責(zé)任感、使命感。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育的意義

近年來，素質(zhì)教育在我國得到了有效的落實(shí)。同時(shí)，考慮到小學(xué)階段是學(xué)生品德、習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，因此，社會(huì)各界越來越重視小學(xué)階段的德育教育。深刻地認(rèn)識(shí)到了德育教育對(duì)于小學(xué)生綜合發(fā)展的意義。葉圣陶先生說過：“學(xué)語文，就是學(xué)做人。”因此，我們要借助德育教育，提升小學(xué)階段教學(xué)的有效性，提升小學(xué)生們的綜合素養(yǎng)，促使他們得到全面發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有用的人。而小學(xué)語文教學(xué)自身具備的特點(diǎn)和優(yōu)勢，有利于教師充分地利用語文素材將德育內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，給學(xué)生帶來更直觀和具體的感受。課堂中，教師可以以教材中的正面事例為學(xué)生營造良好的德育學(xué)習(xí)氛圍，逐漸塑造學(xué)生的品德習(xí)慣，讓良好的道德觀念深深地植入小學(xué)生幼小的心靈之中。

二、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育存在的問題

顧名思義，“德育”即對(duì)學(xué)生開展道德教育。但是就目前的實(shí)際情況而言，很多小學(xué)在德育教育方面的工作效果并不理想。這不僅有教學(xué)理念方面的不足，還有教學(xué)方式方面的落后，在一定程度上制約了學(xué)生的全面發(fā)展。其中普遍存在也亟須解決的問題是對(duì)小學(xué)生開展德育教育的過程中忽視了教學(xué)主體，常常以自己的意識(shí)為準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨”式教學(xué)。在這種教學(xué)狀態(tài)之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)不能充分地表現(xiàn)出來，長時(shí)間被動(dòng)地接受德育教育，學(xué)生們難免會(huì)出現(xiàn)抗拒和煩悶的心理。不僅如此，還有一部分教師在教學(xué)的過程中忽視了學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，這就導(dǎo)致德育教育無法根據(jù)不同學(xué)生的不同情況和特征進(jìn)行有針對(duì)性的教育。最后，在法制社會(huì)，法制教育是必不可少的。但是很多小學(xué)語文教師在挖掘文章主題時(shí)忽視了法治教育目標(biāo)的設(shè)立。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育的具體策略

1.生動(dòng)有趣地挖掘語文教材中的“德”

小學(xué)語文教材中包含了很多通俗易懂且富有深意的課文。因此，各位小學(xué)語文教師在開展語文教學(xué)的過程中，應(yīng)該積極挖掘課文中的德育點(diǎn)。讓學(xué)生在進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到“德”的真正含義和具體表現(xiàn)。教材拿到后，教師先提前預(yù)設(shè)德育點(diǎn)，做到心中有數(shù)再帶領(lǐng)學(xué)生走一個(gè)德育之旅。比如，帶領(lǐng)學(xué)生借助目錄給每個(gè)單元起個(gè)主題；復(fù)習(xí)時(shí)利用思維導(dǎo)圖梳理整冊(cè)書的情感表達(dá)內(nèi)容，每冊(cè)書都運(yùn)用列表法、提綱法進(jìn)行分類梳理主題思想等。這樣學(xué)生在把握單元主題和課文主題的同時(shí)也受到了美好情感的熏陶。

教學(xué)每篇課文時(shí)教師都要結(jié)合文本特點(diǎn)，充分挖掘德育教學(xué)素材。比如，教學(xué)一年級(jí)《吃水不忘挖井人》這篇課文時(shí)教師先引導(dǎo)學(xué)生在誦讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，大膽地表達(dá)出自己對(duì)本篇課文主體思想的理解。之后，教師讓學(xué)生用喜聞樂見的講故事的手法來講解這則故事。教師可以引出“吃水不忘挖井人”的道理，讓學(xué)生懂得做人要知恩圖報(bào)，在我們享受著別人的勞動(dòng)成果的同時(shí)，一定要記著那些辛苦付出，為我們創(chuàng)造便利的人，無論什么時(shí)候都不能忘了飲水思源。另外，也帶領(lǐng)學(xué)生向偉人學(xué)習(xí)，熱愛人民，從小樹立為人民服務(wù)的思想，也懂得“江山就是人民，人民就是江山的道理”。

為了突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的疑問品讀課文，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺作者的情感和文中蘊(yùn)含的道理。教學(xué)中還可以播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生在了解課文的寫作背景，通過學(xué)生間資料的分享感受作者所處時(shí)代背景。例如，在《雷鋒叔叔，你在哪里》這一課的教學(xué)過程中，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文思考——“雷鋒叔叔”是個(gè)什么樣的人。再借助提前準(zhǔn)備好的影視資料，補(bǔ)充雷鋒的故事，豐富學(xué)生的認(rèn)知。最后倡導(dǎo)新時(shí)代的學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中的“雷鋒”，養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣。

2.挖掘古詩詞中的“德”

我國有著五千年?duì)N爛的文化，古詩詞更是在小學(xué)課本中占有一席之地。借助古人的思想，感受千古情懷，挖掘出德育素材，學(xué)生定能在詩情畫意中陶冶情操，傳承優(yōu)秀的詩文精神。

例如《石灰吟》這首古詩，教師在教學(xué)中巧妙地融入德育內(nèi)容，讓學(xué)生感受到什么是積極進(jìn)取的人生。并進(jìn)行賽詩會(huì)，讓學(xué)生背誦借物喻人的古詩《梅花》《竹石》等，讓學(xué)生來說說自己想到了哪些具有相同品質(zhì)的人。教學(xué)《山居秋暝》《楓橋夜泊 》時(shí)引領(lǐng)學(xué)生在品讀詩句時(shí)想象畫面，感受四季之美。并進(jìn)行詩配畫大賽，讓學(xué)生感受古詩的意境和作者當(dāng)時(shí)的心境。教學(xué)《蟬》時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生抓住蟬的特點(diǎn)，談?wù)剮Ыo自己的啟發(fā)，感悟人應(yīng)該憑借自己的努力讓自己變得強(qiáng)大的道理。

在課堂教學(xué)的過程中教師將古詩與生活連接起來，尋找二者之間的相交點(diǎn)，使古詩在生活的襯托之下更富生活情趣，便于古詩詞中的德育元素在課堂中展現(xiàn)出來。

為了增強(qiáng)小學(xué)語文課堂德育教學(xué)的交互性，真正地讓學(xué)生參與到其中，教師還可以在古詩詞教學(xué)中開展品讀古詩的趣味性活動(dòng)。幫助學(xué)生了解更多的人文知識(shí)，提高他們的個(gè)人素養(yǎng)。為了尊重小學(xué)生之間存在的差異性，可以為學(xué)生布置個(gè)性化的晨讀展示。讓學(xué)生根據(jù)自己的想法和喜好在課下搜集古詩資料，并且提前學(xué)習(xí)，了解其背后所蘊(yùn)含的歷史故事和背景，然后利用每天的早讀時(shí)間，向其他同學(xué)展示自己在該古詩詞中感悟出的道德情感和精神。具體地展示方式可以由學(xué)生選擇，或是朗讀講解、或是表演、或是利用視頻資料說明，等等。不同的學(xué)生在展示的過程中會(huì)顯露出不同的特點(diǎn)，然后教師再根據(jù)具體的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和個(gè)人品格的引導(dǎo)。不僅能更大程度地發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還能讓學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉中完善自我，提高認(rèn)識(shí)。

3.融入情感教育

小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中德育教育的融入，離不開對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。這其中包含了國家情感和家庭情感。教師在開展德育教育之前，可以借助教材中有關(guān)愛國題材的課文，將愛國情感融入其中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國的熱愛之情。例如，教學(xué)“家國之殤”單元的《少年中國說》一文時(shí)，讓學(xué)生關(guān)注本單元語文要素，結(jié)合資料了解實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢想而作出卓越貢獻(xiàn)的人物故事。鼓勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，從小樹立“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”的信念。教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，結(jié)合視頻資料，感受圓明園昔日的輝煌，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國文化的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生不忘國恥、振興中華的使命感。

家庭情感教育作為德育教育中一個(gè)不可或缺的部分，可以幫助學(xué)生形成良好的情感感知能力，促使學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)中與人進(jìn)行良好的溝通和相處。教師可以從《慈母情深》《父愛之舟》這兩篇課文入手，對(duì)學(xué)生開展家庭情感教育。教學(xué)中讓學(xué)生由課文中的細(xì)節(jié)描寫，回憶自己的父母日常生活中對(duì)自己的關(guān)愛，讓學(xué)生體會(huì)到父母的用心良苦和不易，意識(shí)到在生活中要多幫助家人做一些力所能及的事情。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中大膽地向父母和長輩表達(dá)愛意，以謙和的態(tài)度和家人溝通，喚起學(xué)生心中的柔情，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)向家人表達(dá)自己的情緒和情感。

語文教師在課堂教學(xué)中融入情感教育，并且以此為指引，將形成的習(xí)慣和品質(zhì)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，必將能提高學(xué)生的情商，使學(xué)生更加快樂、健康的成長。

4.融入法律意識(shí)

在語文教學(xué)中，教師還可以充分挖掘教材中的法律元素，適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┓ㄖ平逃?，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，提高法律素養(yǎng)。如教學(xué)《升國旗》時(shí)，教師融入《國旗法》的要求，讓學(xué)生每次升旗時(shí)都能對(duì)國旗肅然起敬。教學(xué)《小島》一課時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)士們?cè)u、艱苦守島的精神，還可以借機(jī)滲透《國防法》，讓學(xué)生們意識(shí)到我們要維護(hù)祖國的領(lǐng)土完整。在《景陽岡》一課的教學(xué)中，教師不僅讓學(xué)生感受到武松的武藝高強(qiáng)、力大無比。也可以結(jié)合當(dāng)今情況與武松過景陽不同，進(jìn)行對(duì)比，借機(jī)進(jìn)行《野生動(dòng)物保護(hù)法》的融入。

學(xué)生從小能在語文課文中了解法律知識(shí)，再從生活中有意識(shí)地積累法律知識(shí)，將來就能形成依法辦事的意識(shí)和遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，為成為合格的具有時(shí)代感的社會(huì)主義接班人夯實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語

綜上所述，在成長的過程中，良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是一個(gè)人走向成功的必然條件，同時(shí)也是立德樹人的要求。語文教師在日常教學(xué)中，不忘初心，立德樹人，潤物細(xì)無聲地融入德育教育。透過簡單的文字讓學(xué)生理解什么是真善美，就能幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生們?cè)诜e累語文知識(shí)，掌握語文技能的過程，定會(huì)逐漸形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成長為國家的棟梁之材。