陳志增 臧業(yè)揚(yáng) 叢靜

短視頻在當(dāng)下發(fā)展迅速，并借助社交媒體等平臺(tái)，逐漸成為大眾的寵兒，也有越來(lái)越多的大學(xué)生參與拍攝和制作個(gè)人短視頻。而早在短視頻流行以前，表情包文化、表情道具軟件等就已經(jīng)相當(dāng)熱潮。在短視頻中，表情包文化、表情道具則通過(guò)另一種形式表達(dá)出來(lái)。本文以抖音APP中的Faceu激萌為例，分析大學(xué)生在短視頻中使用表情道具的情況，并從使用與滿足、社交需求等角度淺析大學(xué)生在短視頻中使用表情道具的原因。

短視頻中的“表情道具”

及其使用情況

“表情道具”是什么

“表情道具”是指在拍攝圖片或者短視頻過(guò)程或后期美化中使用的各種貼圖道具，隨著AI技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了針對(duì)人臉設(shè)計(jì)的視頻，面部特效貼圖效果的生成方法包括人臉檢測(cè)、面部特征點(diǎn)定位、跟蹤、貼圖的變形、明暗調(diào)整以及與原視頻的疊加等技術(shù)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在圖片以及短視頻的拍攝或后期制作中，用戶可以選擇用各種貼圖道具，如“卡通眼睛”“箭頭標(biāo)志”等，對(duì)拍攝內(nèi)容進(jìn)行美化。而“表情道具”就是貼圖軟件自帶的用于美化視圖的貼圖工具?！氨砬榈谰摺睘槎桃曨l創(chuàng)作者提供了更多自我表達(dá)的空間。

2015年9月，臉萌團(tuán)隊(duì)制作的Faceu正式上線，其集合貼紙、濾鏡、美顏、美型、表情包gif制作、拍后編輯及跟拍視頻等功能，為年輕用戶群體提供豐富的拍照、錄視頻體驗(yàn);2018年2月，今日頭條完成對(duì)Faceu的收購(gòu)，并將這一技術(shù)成熟融入進(jìn)抖音產(chǎn)品中，依托于強(qiáng)大的人臉識(shí)別技術(shù)、AI智能識(shí)別等算法能力，讓用戶更便利、更沉迷拍攝短視頻。

（南京）大學(xué)生在短視頻出現(xiàn)前后，使用表情道具的調(diào)查情況

根據(jù)前期項(xiàng)目計(jì)劃以及疫情實(shí)際影響，團(tuán)隊(duì)采取線上問(wèn)卷和對(duì)隨機(jī)抽選的代表性用戶進(jìn)行訪談相結(jié)合的方式，以保證獲取的反饋信息具備實(shí)際依據(jù)價(jià)值;項(xiàng)目調(diào)研中，實(shí)際獲取477份問(wèn)卷反饋，經(jīng)過(guò)對(duì)樣卷的篩選和統(tǒng)計(jì)，保留其中303份有效問(wèn)卷;分析得出，58.75%的大學(xué)生會(huì)在個(gè)人短視頻中使用表情道具，剩余41.25%的大學(xué)生則表示不拍攝短視頻或不使用表情道具。由此可得出，相對(duì)占多數(shù)的大學(xué)生會(huì)在拍攝個(gè)人短視頻中使用表情道具。

大學(xué)生在短視頻中

使用表情道具的原因分析

使用與滿足

新媒體環(huán)境下，“使用與滿足”理論不再局限于單一地研究受眾使用媒介的動(dòng)機(jī)與需求。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體與手機(jī)媒體的廣泛應(yīng)用，傳受主體在傳播中呈現(xiàn)出交互性的特點(diǎn)，信息的接受者亦能成為信息的傳播者和生產(chǎn)者。在抖音短視頻平臺(tái)中，受眾通過(guò)自己拍攝、剪輯也能成為視頻內(nèi)容的生產(chǎn)者。

調(diào)查顯示，在抖音短視頻出現(xiàn)后，43.82%的大學(xué)生在拍攝短視頻過(guò)程中經(jīng)常使用表情道具，34.27%的大學(xué)生偶爾使用，12.36%的大學(xué)生總是使用。作為內(nèi)容生產(chǎn)者的大學(xué)生，往往在短視頻的內(nèi)容創(chuàng)作中，意圖尋求更加多樣化和個(gè)性化的自我表達(dá)。而抖音短視頻可添加表情道具的功能為內(nèi)容生產(chǎn)者提供了更多表達(dá)自我的可能性。短視頻創(chuàng)作的高自由度也為內(nèi)容生產(chǎn)者的個(gè)性化表達(dá)提供了便利，而表情道具的自由選擇和任意搭配又強(qiáng)化了這種個(gè)性化表達(dá)。也就是說(shuō)，抖音滿足了大學(xué)生這樣的年輕群體盡情釋放個(gè)性、表達(dá)自我的需求。

社交需求與社會(huì)認(rèn)同感

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，歸屬與愛(ài)的需要，也就是社交需要是人的基本需要。一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有滿足與他人建立聯(lián)系、進(jìn)行社交的需要。調(diào)查顯示，74.81%的大學(xué)生會(huì)將使用過(guò)表情道具的短視頻分享到社交平臺(tái)上。對(duì)于大學(xué)生這一年輕群體來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)社交漸漸成為了一種需求。通過(guò)對(duì)部分大學(xué)生的調(diào)查和訪談我們了解到大學(xué)生在短視頻中使用表情道具的動(dòng)機(jī)，除了剛接觸視頻創(chuàng)作時(shí)的好奇心理，更多地是看到了身邊或者網(wǎng)絡(luò)上的人都在這樣做。一方面，由于抖音本身的社交屬性以及便捷的“一鍵分享”到私人社交平臺(tái)的功能，在短視頻使用表情道具創(chuàng)造了與別人交流溝通的話題，滿足了大學(xué)生的社交需求。另一方面，社交與互動(dòng)密切相關(guān)。通過(guò)分享短視頻到社交平臺(tái)，內(nèi)容創(chuàng)作者可以獲得他人的評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊，在這個(gè)過(guò)程里，雙方產(chǎn)生了互動(dòng)。而特色的表情包文化及短視頻文化，也從這種互動(dòng)與社交中產(chǎn)生。比如，用“滑稽臉”搞笑、用“卡通形象”遮臉等等。內(nèi)容生產(chǎn)者越了解表情道具文化，越容易獲得轉(zhuǎn)發(fā)和正面的評(píng)價(jià)，以此獲得社會(huì)認(rèn)同。

印象管理

戈夫曼在《日常生活的自我呈現(xiàn)》中提到，印象管理是個(gè)體在日常生活中通過(guò)呈現(xiàn)自我的方式，來(lái)引導(dǎo)他人對(duì)自己形成期望的印象。在社會(huì)中生活的人，往往愿意通過(guò)呈現(xiàn)一個(gè)理想中的形象，來(lái)引導(dǎo)和促使他人對(duì)自己產(chǎn)生所期望的正面的評(píng)價(jià)。調(diào)查顯示，超過(guò)一半的大學(xué)生經(jīng)常使用妝容類和裝飾類的表情道具。由于大學(xué)生群體的個(gè)性化與多樣性，每個(gè)人印象管理的方式和方法都可能有所區(qū)別。而妝容類和裝飾類的表情道具對(duì)短視頻中個(gè)體的形象產(chǎn)生直接的影響。前文提到，大多數(shù)被采訪者愿意將短視頻分享到社交平臺(tái)上。為了引導(dǎo)社交平臺(tái)上其他人對(duì)自己產(chǎn)生預(yù)期的印象，使用特別的表情道具來(lái)改善形象則成為大學(xué)生自我呈現(xiàn)的一種方式。抖音的“美拍”功能十分強(qiáng)大，通過(guò)妝容濾鏡、特效等其他表情道具可以使內(nèi)容創(chuàng)作者在出鏡時(shí)展現(xiàn)更好的形象。筆者通過(guò)訪談了解到，多數(shù)大學(xué)生都偏向于在視頻中對(duì)自己的形象進(jìn)行修飾，局部掩蓋與自己理想中不符的形象及活動(dòng)。由此可見(jiàn)，大學(xué)生在使用妝容類、裝飾類表情道具的同時(shí)，除了達(dá)到自我取悅的目的，也受到他人評(píng)價(jià)的影響。

隨著短視頻的逐步發(fā)展，表情包作為一種流行文化，不再局限于借助圖片這一種載體進(jìn)行表達(dá)。在短視頻這種非圖像化的表達(dá)中，表情包及表情道具的使用更加便捷和多樣化。在大學(xué)生群體中，過(guò)去以圖片為載體的表情包文化逐漸演變成表情道具在短視頻中的使用。表情道具在短視頻中的應(yīng)用，也帶給了追求潮流的大學(xué)生群體一種新的體驗(yàn)，豐富了大學(xué)生的短視頻創(chuàng)作內(nèi)容，滿足了大學(xué)生通過(guò)短視頻表達(dá)自我的需求。同時(shí)，短視頻中表情道具的應(yīng)用，適應(yīng)了新媒體與受眾自身的發(fā)展需求，也反映了當(dāng)代大學(xué)生積極接受新事物、主動(dòng)適應(yīng)新媒體的特點(diǎn)。

指導(dǎo)老師：駱冬松教授。