孟暉
孟暉
今天,賞牡丹、賞芍藥,大抵是去公園看花,或者買來花束插在花瓶里。然而,往昔的中國人發(fā)展出了多種多樣的賞花形式,其中最為氣派的一種,是選一座建筑,整體用某一種名花裝飾起來,然后舉辦賞花會(huì)。
以牡丹、芍藥、菊花等名花為主題的雅集,大致在宋代成形,發(fā)展出固定模式。這種賞花活動(dòng)與宴會(huì)、音樂會(huì)結(jié)合在一起,主辦者要提供優(yōu)美的歌舞演出,賓主一邊品酒,一邊賞花,一邊享受藝術(shù)表演。此類文藝化的賞花聚會(huì),最大特點(diǎn)在于場地布置,由宋人建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的模板:庭院當(dāng)中搭建階梯式花臺(tái),上面擺滿花盆;室內(nèi)則是利用花瓶來插花,以多為勝。另外,無論室內(nèi)室外,梁枋、立柱、窗框、門框等等地方都掛上一只又一只的竹筒,筒內(nèi)貯水,插入鮮花花枝。如此,則整個(gè)廳堂變成了滿覆花朵的花殿。
皇苑內(nèi)的一所殿堂,一夜之間就變成了披滿牡丹花的花殿。
《武林舊事》就記載,南宋時(shí),皇宮內(nèi)的鐘美堂是舉辦牡丹花宴的固定地點(diǎn)。鐘美堂內(nèi),左右各搭起一長排雕花描漆的木花架,也是階梯形的三層,罩著繡滿牡丹花紋的綾羅護(hù)帷,上面排列著一只又一只的大花瓶,全部都是貴重材質(zhì)做成,包括玉雕、天然水晶、官窯青瓷的瓶兒,更有從大食(阿拉伯與波斯)進(jìn)口的玻璃瓶,瓶里則插滿了新折的花枝,如姚黃、魏紫、御衣黃、照殿紅等等,繽紛燦爛。此外,殿內(nèi)殿外,沿著四面圍墻,地面上還間隔有序地陳放著銀箔貼花的大花盆,將殿堂圍繞一圈,盆里也栽著牡丹。橫梁與立柱上,窗戶之間,都掛滿插著花的竹筒,層層疊疊,讓上萬朵的牡丹開放在墻壁上,含笑在天花藻井下,于是,皇苑內(nèi)的一所殿堂,一夜之間就變成了披滿牡丹花的花殿。
宮中如此,民間亦然,洛陽盛產(chǎn)牡丹,每年當(dāng)花期時(shí),太守會(huì)舉辦“萬花會(huì)”,不僅廳堂內(nèi)外掛滿竹筒充當(dāng)?shù)谋谄?,而且宴席周圍的屏風(fēng)、簾幕全部用牡丹花串成,與宴者滿眼都是花光。那時(shí)揚(yáng)州以芍藥取勝,于是也有太守照搬洛陽的做法,舉辦芍藥的“萬花會(huì)”,碩大的芍藥花或串成屏風(fēng)帷幕,或插在成百上千的竹筒壁掛里,每次都要用掉不知多少鮮花。
這一風(fēng)俗一直沿襲下來,到了明代,山東兗州是牡丹之鄉(xiāng),一入花季,當(dāng)?shù)厝酥灰埧?,一定把宴所變成花海,在入口的前面搭設(shè)花棚的通道,門上、墻上以及屏風(fēng)簾幕全都綴滿花朵。
作家張恨水的長篇小說《金粉世家》中有一場“芍藥會(huì)”,聽著是頗古雅的名色,實(shí)際卻是一場西式舞會(huì)。出彩之處在于,這場舞會(huì)吸收了本土舊有的雅集形式,在布置現(xiàn)場的手法上沿襲了七八百年來的習(xí)慣,讓二層洋樓的門上、窗上全都點(diǎn)綴芍藥花架,于是灰色的磚木建筑轉(zhuǎn)眼變成了一座花樓。
據(jù)小說的交代,金府的正房是一座三開間的二層樓,內(nèi)部采用西式布置,是所謂的“小洋樓”。舞會(huì)當(dāng)天,屋外廊檐下、室內(nèi)地面上,都陳列著許多瓷花盆,盆內(nèi)栽著芍藥花;洋式客廳里則是把許多張大餐桌子聯(lián)接起來,拼成一個(gè)英文U的字形,上面排排站立許多花瓶,供著芍藥花;樓上跳舞的地方也隨處配著芍藥。另外,還叫花匠在樓壁的各處如門上、窗戶上臨時(shí)扎起花架子,固定在半空,架上滿滿地捆縛芍藥鮮花,“正是萬花圍繞,大家都在香艷叢中”。
另一方面,客廳兩側(cè)的房間里設(shè)了長餐臺(tái),擺放餅干蛋糕、汽水咖啡,又請了樂隊(duì)在陽臺(tái)上奏樂。于是,就在樓上樓下、屋里屋外競相吐艷的芍藥花簇中,時(shí)髦的青年男女們翩翩起舞,在跳舞的間隙展開西式社交。洋為中用、中西參合,想一想那場景,還真挺有魅力。