袁鵬舉

（臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院，浙江 臺(tái)州 318020）

一、微時(shí)代馬克思主義大眾化傳播環(huán)境復(fù)雜化

在微時(shí)代的大背景之下，以微博和微信等系統(tǒng)為載體代表的信息互動(dòng)交流平臺(tái)，借助于網(wǎng)絡(luò)，它既有很強(qiáng)的開(kāi)放性，也有相當(dāng)?shù)碾[蔽性。在這個(gè)平臺(tái)上，既可以廣泛交流意見(jiàn)，又可導(dǎo)致形成一個(gè)個(gè)分割的小集團(tuán)，在這些集團(tuán)內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生所謂的 “意見(jiàn)領(lǐng)袖”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展，在為人們的生活和學(xué)習(xí)以及獲取信息帶來(lái)方便的同時(shí)，也導(dǎo)致了各種對(duì)馬克思主義大眾化傳播不利的網(wǎng)絡(luò)輿論。加之，近些年，西方價(jià)值觀等對(duì)馬克思主義作為黨的思想的指導(dǎo)地位的沖擊，使得微時(shí)代背景下馬克思主義大眾化傳播的環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜。

（一）微時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論的影響

1.網(wǎng)絡(luò)輿論的隱蔽性對(duì)馬克思主義大眾化傳播存在潛在的危機(jī)

網(wǎng)絡(luò)輿論可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)迅速傳到世界各地，提高了其信息的流動(dòng)性，通過(guò)多樣化的傳播方式擴(kuò)大在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的影響力。雖然網(wǎng)絡(luò)輿論開(kāi)放性、自由性給微時(shí)代馬克思主義大眾化傳播提供了有利條件，但是網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性也一定程度阻礙了其傳播。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)寬廣的大平臺(tái)上，人們可以自由交流溝通并發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，又被分為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的擁有共同認(rèn)同的小群體。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論空間的雙向隱蔽特征為不法分子以及反對(duì)馬克思主義理念的少數(shù)人提供了空間。個(gè)別心懷叵測(cè)之人利用 “微博和微信兩個(gè)系統(tǒng)平臺(tái)惡意傳播低俗文化、散布攻擊馬克思主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的謠言，從而使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)深受其害，在無(wú)形中對(duì)馬克思主義的大眾化傳播構(gòu)成了負(fù)面影響，導(dǎo)致一些心懷不軌之人利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性誤導(dǎo)公眾輿論?！盵1]這種危機(jī)，不僅沖擊了作為主流文化的馬克思主義，而且也給馬克思主義大眾化傳播的進(jìn)程設(shè)定了潛在的阻礙。

2.網(wǎng)絡(luò)輿論容易導(dǎo)致公眾形成“信息繭房”效應(yīng)

在微時(shí)代下容易導(dǎo)致受眾形成“信息繭房”效應(yīng)，由于微博和微信兩大系統(tǒng)平臺(tái)中帳號(hào)眾多，受眾群體往往很容易分離為大小不等的小群體，而且更多的人傾向性依屬和自己的看法臨近或者觀點(diǎn)相近的小群體，便在無(wú)形中導(dǎo)致了信息繭房格局的形成。在這種格局面前，因?yàn)槭鼙娙后w來(lái)自不同的階層，具備不同教育背景等，公眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和重大社會(huì)問(wèn)題的興趣不同，所以會(huì)選擇不同的微博賬號(hào)和微信公眾賬號(hào)進(jìn)行關(guān)注，對(duì)其感興趣的微博和微信號(hào)，公眾會(huì)參與其中，擁有不同興趣的公眾就被分割成一個(gè)個(gè)不同的小集體，公眾的理論水平參差不齊?！霸诟髯圆煌男∪后w中，即使是具備了一定相同觀點(diǎn)的小群體也往往存在分歧，在輿論的急速推送下，各種共識(shí)和分歧往往又被急劇放大，進(jìn)而導(dǎo)致群體極化現(xiàn)象的發(fā)生，最終甚至可能演化為輿論暴力。”[2]

（二）微時(shí)代各種社會(huì)思潮的干擾

習(xí)近平總書記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) “意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[3]，因此能不能做好意識(shí)形態(tài)層面的工作，事關(guān)黨的執(zhí)政地位能不能鞏固和國(guó)家長(zhǎng)治久安的大局，事關(guān)中華民族凝聚力和向心力能不能強(qiáng)大的大局。但是不可否認(rèn)的是，近年來(lái)西方社會(huì)的不良思潮風(fēng)起云涌，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域震動(dòng)較大，成為近年來(lái)人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

目前，人和人之間的互動(dòng)傳播是傳播外來(lái)思想的重要方式，然而以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒介的崛起和發(fā)展，則成為了非主流社會(huì)思潮搶奪新的輿論制高點(diǎn)的對(duì)象。微時(shí)代必須緊緊依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以微博和微信為傳播載體，傳播的是具有短小簡(jiǎn)潔易懂且沖擊力強(qiáng)的信息?！胺侵髁魃鐣?huì)思潮不斷盤踞在微博微信這些對(duì)傳播其思想觀念的具有優(yōu)勢(shì)的載體之中，涵蓋網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的科技文明，往往更容易讓人們聽(tīng)到不謀而合的言論，但是也容易讓一些網(wǎng)民個(gè)體變的更加孤立，因此很難聽(tīng)到相反的觀點(diǎn)?！盵4]在這種情況下，一旦缺少積極意義的信息流對(duì)沖，會(huì)對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位產(chǎn)生巨大的威脅，而正能量信息流就是馬克思主義，要讓更廣范圍的民眾成為馬克思主義的受眾，堅(jiān)定其對(duì)馬克思主義的信念，抵制西方不良社會(huì)思潮的影響與侵蝕。

二、微時(shí)代馬克思主義大眾化傳播者的窘?jīng)r

（一）傳播者主導(dǎo)地位的弱化

馬克思主義大眾化傳播者主導(dǎo)地位的弱化，主要來(lái)源于不良社會(huì)思潮沖擊和網(wǎng)絡(luò)輿論的負(fù)面影響。

第一，不良社會(huì)思潮的沖擊。自從改革開(kāi)放以來(lái)，一些非主流不良社會(huì)思潮不斷沖擊我國(guó)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，挑戰(zhàn)馬克思主義的指導(dǎo)地位，也弱化了馬克思主義傳播者的主導(dǎo)地位。在現(xiàn)代開(kāi)放信息化發(fā)達(dá)的時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的爭(zhēng)斗也不會(huì)消停，因此必須排除不良思潮的干擾，否則便很難固化和優(yōu)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)層面的核心指導(dǎo)地位?！耙庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的積極觀點(diǎn)與不良思潮的矛盾是長(zhǎng)期存在的、也是錯(cuò)綜復(fù)雜的，有時(shí)甚至非常對(duì)立。西方國(guó)家傳播到世界其他國(guó)家的價(jià)值理念。作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，我們將面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力西化了很長(zhǎng)一段時(shí)間的分化?！盵5]

一些不良社會(huì)思潮通過(guò)微博微信，以“炒作”等手段批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)與主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪受眾。這些非主流的不良社會(huì)思潮通過(guò)放大其現(xiàn)階段具有某種合理性的只言片語(yǔ)，盡量掩蓋其不合理的東西，并對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行曲解，迎合一些公眾心理，企圖引導(dǎo)公眾的利益訴求。而作為馬克思主義的傳播者，面對(duì)這些非主流不良社會(huì)思潮利用微博微信的攻擊，一些傳播者對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的政治敏感略顯不足，以此應(yīng)對(duì)的措施缺乏張力，使得馬克思主義面臨空前的挑戰(zhàn)，也導(dǎo)致馬克思主義的傳播者主導(dǎo)地位的弱化。

第二，網(wǎng)絡(luò)輿論最容易形成負(fù)面影響?！霸诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，雙刃劍的特征可以說(shuō)非常明顯?！盵6]網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類生活方式有積極的，促進(jìn)作用，同時(shí)具有無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)估的負(fù)面性。隨著國(guó)家大力推進(jìn)寬帶建設(shè)，在全國(guó)普及4G網(wǎng)絡(luò)，在此基礎(chǔ)上網(wǎng)絡(luò)化信息化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)早已不陌生。網(wǎng)絡(luò)輿論開(kāi)放性、自由性給微時(shí)代馬克思主義大眾化傳播提供了有利條件，但是網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性可以阻礙馬克思主義大眾化的過(guò)程，由此可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論的負(fù)面影響仍值得馬克思主義傳播者的高度警惕。

微博微信等新興傳播載體的到來(lái)，使得廣大網(wǎng)民可以自由發(fā)聲，但是公眾的興趣愛(ài)好等不同，就導(dǎo)致了被分割成擁有不同共識(shí)的各個(gè)小群體，這就使微時(shí)代下的馬克思主義大眾化的傳播者主導(dǎo)地位的進(jìn)一步削弱。有些心懷不軌之人利用微博或微信公眾號(hào)以公眾利益為名，大肆散播謠言，獲得廣泛的社會(huì)關(guān)注，擾亂動(dòng)搖人民對(duì)馬克思主義的信仰。網(wǎng)絡(luò)輿論負(fù)能量“霧霾”的存在，源于網(wǎng)絡(luò)輿論的隱蔽性和過(guò)度放大性，事實(shí)真相被歪曲。

（二）傳播者主導(dǎo)意識(shí)的淡化

當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制處在一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，一些民眾的價(jià)值觀和人生信仰發(fā)生變化，金錢主義和享樂(lè)主義等不良的價(jià)值觀對(duì)人們的思維方式?jīng)_擊很大，因此對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生危機(jī)。而作為馬克思主義的傳播者對(duì)馬克思主義信仰淡化，直接導(dǎo)致了傳播者的主導(dǎo)意識(shí)淡化。

近年來(lái)各種社會(huì)思潮的傳播，非馬克思主義沖擊馬克思主義的指導(dǎo)地位，使廣大人民群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感降低，不少馬克思主義的傳播者也產(chǎn)生對(duì)馬克思主義的信仰危機(jī)，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)意識(shí)逐步淡化。

目前我國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)入到攻堅(jiān)階段，一些復(fù)雜尖銳的社會(huì)問(wèn)題也不斷顯露凸顯，而一些居心叵測(cè)之人，利用微博微信，對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的改革開(kāi)放遇到的深層次問(wèn)題，肆意挑撥，誤導(dǎo)網(wǎng)民，有意隱瞞事實(shí)，企圖激起非理性網(wǎng)民的一些不滿情緒，達(dá)到激化矛盾，動(dòng)搖民眾和官員對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。黨和政府的一些官員，由于對(duì)馬克思主義的信仰不堅(jiān)定，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)控制的意識(shí)喪失，不僅沒(méi)有敏感性也沒(méi)有能力，站在人民群眾的立場(chǎng)，反擊對(duì)馬克思主義的攻擊、揭露和抵制虛假謠言和不良信息、堅(jiān)定原則立場(chǎng)。假若馬克思主義大眾化傳播者自身都難以堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，不僅導(dǎo)致其主導(dǎo)地位的弱化，而且導(dǎo)致其主導(dǎo)意識(shí)的淡化，也不能增強(qiáng)人民群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同和信仰。處于信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上的任何謠言或不實(shí)信息經(jīng)一系列運(yùn)作，都會(huì)引起社會(huì)上的軒然大波，馬克思主義大眾化的傳播者就必須保持強(qiáng)烈的政治敏感性和強(qiáng)化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的主導(dǎo)意識(shí)和地位。

三、微時(shí)代馬克思主義大眾化受眾的復(fù)雜性

（一）受眾的價(jià)值選擇多元化

目前我國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制正處在一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，加之近些年各種社會(huì)思潮的影響和西方價(jià)值觀的深入沖擊，如今公眾的價(jià)值觀念多元化趨勢(shì)日益明顯。在國(guó)家倡導(dǎo)一帶一路創(chuàng)新戰(zhàn)略時(shí)代大背景之下，伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，整個(gè)社會(huì)的開(kāi)放性、包容性將更加顯著。在這種情況下，人們將高度關(guān)注人的價(jià)值體現(xiàn)，與此同時(shí)由于人們過(guò)于注重個(gè)人價(jià)值，就形成了一些諸如個(gè)人主義、利己主義、拜金主義等不良價(jià)值觀念的傳播，這就造成了馬克思主義的主導(dǎo)信仰與公眾多元化的信仰并存。

在這個(gè)信息化的時(shí)代里，微博微信新載體被更多人運(yùn)用。微博微信也是個(gè)大染缸，既有傳播正能量的信息，比如傳遞中國(guó)夢(mèng)，也存在負(fù)能量的“霧霾”，例如傳播歷史虛無(wú)主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀念。這些價(jià)值觀念的傳播通常被賦予看似合情合理的“包裝”，通過(guò)微博微信廣泛的轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論，讓更多人知道，一些缺乏理性思維的網(wǎng)民就對(duì)其宣傳的價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)上所傳播的不良價(jià)值觀念，侵蝕了馬克思主義為主導(dǎo)的價(jià)值觀和人生觀，而現(xiàn)實(shí)中的人們迫于生活壓力，只關(guān)心一些實(shí)際問(wèn)題，甚至把單純追逐某種物質(zhì)層面的追求當(dāng)做人生重要的追求目標(biāo)，沖淡了對(duì)馬克思主義的信仰。

（二）受眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)多樣化

在微時(shí)代里，只要擁有一部智能手機(jī)或平板電腦，人人都可以成為發(fā)聲者或傳播者。但因?yàn)槭鼙娙后w來(lái)自不同的階層，具備不同教育背景，所以這就導(dǎo)致公眾的學(xué)歷結(jié)構(gòu)差異和知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成的多樣性。

根據(jù)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息機(jī)構(gòu)所公開(kāi)披露的第35次國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計(jì)顯示，目前我國(guó)的網(wǎng)民總量中，10歲到39歲這一年齡段的人群占比高達(dá)78%以上，其中20歲到29歲這個(gè)年齡段的人群占比量竟然高達(dá)31%以上。在文化構(gòu)成中，具備初、高中學(xué)歷以及技校、中專學(xué)歷的網(wǎng)民占比量達(dá)到67.4%以上，擁有小學(xué)以下學(xué)歷的占比量為11%左右，擁有大專以上學(xué)歷的人群占到21%以上。當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)成呈現(xiàn)多樣化，總體來(lái)說(shuō)教育水平低且年齡程度低的受眾較多，高知識(shí)水平占比則不多。網(wǎng)絡(luò)中“流言蜚語(yǔ)”較多，導(dǎo)致低學(xué)歷之人不能分清各種不良社會(huì)思潮，反受其 “蠱惑”。而高學(xué)歷的人在當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域紛繁復(fù)雜、各種思潮先后涌動(dòng)的情況下，則很容易對(duì)社會(huì)主流和馬克思主義理念產(chǎn)生動(dòng)搖?！霸诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，文化層次很高的人群往往借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)充分表述對(duì)黨和政府機(jī)構(gòu)的意見(jiàn)，因此他們不少人看成是輿論領(lǐng)袖。這些現(xiàn)象我們完全看出，受眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)的多樣性削弱了馬克思主義大眾化的傳播效果。 ”[7]

（三）受眾的信息來(lái)源復(fù)雜化

微時(shí)代的微博微信建立在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)之上，以網(wǎng)絡(luò)為依托，而網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和自由性為快速傳播信息提供了空前的便利，公眾接觸的信息源越來(lái)越廣，但是網(wǎng)絡(luò)的便捷也帶來(lái)一些負(fù)面問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和過(guò)度放大性，使得公眾接收的信息來(lái)源日益復(fù)雜化。

目前我國(guó)微博用戶的規(guī)模總量已達(dá)4億多人，微信用戶總量已經(jīng)高達(dá)11億之眾，而且用戶量還在持續(xù)增加。正因?yàn)閮蓚€(gè)系統(tǒng)平臺(tái)的用戶眾多，社會(huì)公眾可接收的信息噴涌而出。微信相對(duì)于微博來(lái)講，其輿論空間和氛圍呈現(xiàn)出更加封閉更加私密的鮮明特征，而且用戶因其知識(shí)層次以及認(rèn)知能力的差異，對(duì)微信傳遞的數(shù)據(jù)信息判斷和把握能力當(dāng)然也存在不同。出現(xiàn)在微博微信里的虛假信息、不實(shí)新聞，甚至是謠言蒙蔽了廣大公眾的眼睛，很難分清信息的來(lái)源可靠性和真實(shí)性，這就給一些不法分子以可乘之機(jī)。隨著信息化時(shí)代不斷深入，尤其是微博微信盛行，民眾從中獲取信息源越來(lái)越多也越復(fù)雜。