彭磊，劉洋，柯威，扈婧，扈春榮

（1.衡水學(xué)院體育學(xué)院，河北衡水 053000；2.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院，新疆烏魯木齊 830000）

現(xiàn)今，各地區(qū)對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)重視程度的提高，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展傳承創(chuàng)造了新的契機(jī)。緊抓時(shí)代機(jī)遇，提高經(jīng)濟(jì)建設(shè)的文化影響力，成為部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心關(guān)鍵。為更好滿足民族傳統(tǒng)體育文化傳承及經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙方面需求，必須從民族傳統(tǒng)體育文化傳播角度，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系進(jìn)一步完善，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展幫扶能力，為民族傳統(tǒng)體育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造良好基礎(chǔ)環(huán)境。

一、民族傳統(tǒng)體育的基本特征

（一）文化性、多元化及系統(tǒng)化

民族傳統(tǒng)體育是傳統(tǒng)文化重要組成部分，所承載的民族文化精神是民族文化發(fā)展核心支柱。以我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為例，大部分民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展，均有其歷史人物、歷史事件作為支撐，其體育形式的演變也伴隨著一定娛樂(lè)文化內(nèi)容。因此，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，不僅體現(xiàn)不同民族的特點(diǎn)，同時(shí)，也囊括歷史文化內(nèi)容傳承。除此之外，以少數(shù)民族為中心的民族傳統(tǒng)體育，其內(nèi)容分支角度，呈現(xiàn)文化多元化發(fā)展基本趨勢(shì)。例如，蒙古族賽馬表演，不僅是蒙古族獨(dú)有傳統(tǒng)體育文化，藏族、哈薩克族及維吾爾族等，也均有賽馬表演歷史傳承。所以，民族傳統(tǒng)體育的基本特征，是以文化發(fā)展為中心，向多元化、系統(tǒng)化進(jìn)行拓展，使之成為完善傳統(tǒng)體育文化體系，其內(nèi)容傳承對(duì)于我國(guó)歷史文化研究及加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳播具有重要意義。

（二）藝術(shù)審美性

民族傳統(tǒng)體育具有一定藝術(shù)價(jià)值，是當(dāng)代藝術(shù)文化發(fā)展必不可少的重要構(gòu)成。民族傳統(tǒng)體育并非是基于單一體育競(jìng)技延伸而來(lái)，其中所蘊(yùn)含藝術(shù)內(nèi)容尤為豐富。譬如，壯族的舞龍、傣族劃龍舟及苦聰人阿莫朵等，均是基于藝術(shù)審美演化而成體育項(xiàng)目。其中，壯族舞龍與傣族劃龍舟，在保證體育文化基本文化精神同時(shí)，強(qiáng)化藝術(shù)表演宣傳能力。而苦聰人的阿莫朵則是基于對(duì)歷史文化的傳承、宗教儀式的運(yùn)用。開(kāi)展體育藝術(shù)表演，充分體現(xiàn)苦聰人對(duì)藝術(shù)、宗教等精神文明的重視。[1]這一點(diǎn)與我國(guó)傳統(tǒng)少數(shù)民族體育傳統(tǒng)文化保護(hù)充分契合，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)審美價(jià)值、提高藝術(shù)審美能力，正是我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的核心關(guān)鍵。所以，民族傳統(tǒng)體育對(duì)藝術(shù)審美的詮釋，為我國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息發(fā)展傳承起到重要助推作用。

二、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族傳統(tǒng)體育發(fā)展缺乏良好社會(huì)資源支持

民族傳統(tǒng)體育涉及內(nèi)容較為寬泛，傳統(tǒng)體育文化傳承，不應(yīng)僅依托于地區(qū)產(chǎn)業(yè)建設(shè)，歷史文化研究、經(jīng)濟(jì)扶持等對(duì)于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展同樣重要。但受限于部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件，在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)方面，無(wú)法從根本上滿足文化保護(hù)需求，對(duì)人力資源、經(jīng)濟(jì)資源及物力資源投入也明顯不足，難以更好地將民族傳統(tǒng)體育作為區(qū)域發(fā)展銘牌予以呈現(xiàn)。另外，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化傳承、保護(hù)重視不足，也是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展受限的重要因素。導(dǎo)致這一問(wèn)題的主要原因是部分地區(qū)政府機(jī)構(gòu)未能有針對(duì)性做好民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)，相關(guān)保護(hù)管理措施的制定不符合實(shí)際情況，政府機(jī)構(gòu)對(duì)于民族傳統(tǒng)體育保護(hù)監(jiān)管能力缺失，不具備良好民族傳統(tǒng)體育發(fā)展傳承、保護(hù)條件，使區(qū)域民族傳統(tǒng)文化發(fā)展保護(hù)陷入惡性循環(huán)，不能以民族傳統(tǒng)體育發(fā)展為基礎(chǔ)開(kāi)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化影響認(rèn)知不足

教育是傳統(tǒng)文化發(fā)展傳承的重要路徑，也是提高政府機(jī)構(gòu)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展傳播重視程度的根本所在。但縱觀我國(guó)現(xiàn)階段高校教育發(fā)展，在體育教育層面，更多是引入西方部分國(guó)家體育文化體系，未能將民族傳統(tǒng)體育文化納入高校教育體系。專業(yè)教師、高校對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)知不足，不能在民族傳統(tǒng)體育文化傳播方面給予一定幫助，使部分地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展陷入困境。與此同時(shí)，小學(xué)、初中及高中階段對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不足，也是促成高校傳統(tǒng)體育文化教育缺失的重要原因，民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)傳承，僅能在有限范圍內(nèi)加以開(kāi)展，無(wú)法得到社會(huì)認(rèn)可與支持。此外，地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)不對(duì)等，社會(huì)不良風(fēng)氣形成對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展傳承形成排擠，基于商業(yè)目的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展建設(shè)，不僅未能起到加強(qiáng)文化輸出、宣傳作用，反而使民族傳統(tǒng)體育文化成為少部分人賺取經(jīng)濟(jì)利益的噱頭。[2]

三、民族傳統(tǒng)體育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)系及影響

（一）推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)多路徑協(xié)同發(fā)展

2015 年，少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)首次在內(nèi)蒙古鄂爾多斯舉行。2019 年，全國(guó)第十一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，在河南省鄭州市舉行，這是中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)第一次在中部舉行，標(biāo)志著少數(shù)民族體育文化發(fā)展成為未來(lái)少數(shù)民族文化傳承核心關(guān)鍵。少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)員所需運(yùn)動(dòng)器材、服務(wù)管理內(nèi)容與現(xiàn)代意義體育競(jìng)技并不相同，為更好提高少數(shù)民族體育競(jìng)技發(fā)展水平，勢(shì)必要完善配套設(shè)施，這其中行業(yè)發(fā)展空缺可以基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)予以彌補(bǔ)。因此，地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以圍繞少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，對(duì)行業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)少數(shù)民族體育文化服務(wù)水平，以民族體育表演及經(jīng)濟(jì)比賽為中心，開(kāi)展多元化社會(huì)服務(wù)，包括運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)、運(yùn)動(dòng)設(shè)施生產(chǎn)、研發(fā)及運(yùn)動(dòng)器材保養(yǎng)等，均能以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展為載體開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)布局，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)有著一定積極影響。

（二）強(qiáng)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族文化影響力

近年來(lái)，民族傳統(tǒng)文化輸出，逐漸成為民族文化發(fā)展傳承重要方向。民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化重要構(gòu)成，也應(yīng)在傳統(tǒng)文化輸出方面發(fā)揮積極作用。地方政府機(jī)構(gòu)可以根據(jù)本地區(qū)民族傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，將文化價(jià)值納入經(jīng)濟(jì)建設(shè)體系，根據(jù)文化差異做好對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)調(diào)整，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展能從文化輸出角度，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的有效應(yīng)用，并以民族傳統(tǒng)文化輸出為根本，建立區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新生態(tài)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)辟新道路。[3]此外，區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)也可將旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)及傳統(tǒng)文化教育等作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)切入點(diǎn)，將本地區(qū)傳統(tǒng)體育文化打造成為區(qū)域發(fā)展民族品牌，進(jìn)一步強(qiáng)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族文化影響力，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)長(zhǎng)效化推進(jìn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

四、基于民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展路徑

（一）加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化教育輸出能力

加強(qiáng)教育輸出的目的在于，從教育角度提高企業(yè)、高校及政府機(jī)構(gòu)等對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，以傳統(tǒng)文化為載體加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展保護(hù)，圍繞民族傳統(tǒng)體育發(fā)展建立完整產(chǎn)業(yè)鏈，以核心產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)作為基本綱要，強(qiáng)化本地區(qū)民族傳統(tǒng)體育行業(yè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展，在滿足民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的同時(shí)，建立屬于該地區(qū)民族文化品牌。在此過(guò)程中，需要針對(duì)現(xiàn)有小學(xué)、初中及高中教育體系做出改變，將傳統(tǒng)文化思想概念注入教育體系，并與高校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育聯(lián)動(dòng)，把民族傳統(tǒng)體育教學(xué)作為高校體育教育工作的重要組成部分，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育在教育發(fā)展中良性循環(huán)，為其更好地在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）完善民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局

完善民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，可以基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高民族傳統(tǒng)體育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮主體優(yōu)勢(shì)。例如，將旅游業(yè)開(kāi)發(fā)納入民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)體系，把服務(wù)行業(yè)及其相關(guān)企業(yè)向旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)行聚攏，圍繞民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)及體育文化傳承開(kāi)展旅游行業(yè)宣傳，使民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃，能基于現(xiàn)有市場(chǎng)營(yíng)銷條件，更好契合主流消費(fèi)群體基本需要，進(jìn)一步按照傳統(tǒng)文化發(fā)展傳承需求，落實(shí)民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)有效規(guī)范，使民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展既能從產(chǎn)業(yè)凝聚力角度提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平，同時(shí)，亦可利用自身文化影響力，開(kāi)展多元化民族體育文化服務(wù)，為本地區(qū)不同行業(yè)發(fā)展提供一定服務(wù)支持，使民族傳統(tǒng)體育文化能成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)核心有力支撐。

（三）創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形式

民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展，雖然需要包括傳統(tǒng)文化基本特點(diǎn)，但在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局方面，則要做好發(fā)展創(chuàng)新，提高民族傳統(tǒng)體育行業(yè)發(fā)展時(shí)代適應(yīng)能力，滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展多方面需求。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新，需要從消費(fèi)級(jí)、企業(yè)級(jí)市場(chǎng)兩個(gè)層面做好規(guī)劃。消費(fèi)級(jí)市場(chǎng)，主要面向個(gè)體消費(fèi)者進(jìn)行開(kāi)放，從旅游發(fā)展、文化學(xué)習(xí)及藝術(shù)表演等多個(gè)角度進(jìn)行行業(yè)創(chuàng)新。而企業(yè)級(jí)市場(chǎng)，則是面向文化娛樂(lè)企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、研究院及高校等開(kāi)展產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，根據(jù)不同行業(yè)、所屬機(jī)構(gòu)差異，合理地設(shè)計(jì)服務(wù)內(nèi)容，使民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)，能更好與不同定位市場(chǎng)合作群體進(jìn)行對(duì)接，繼而，進(jìn)一步為地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有力基礎(chǔ)保障，提高區(qū)域民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮導(dǎo)向優(yōu)勢(shì)。

將民族傳統(tǒng)體育納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，有助于更好提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展水平，同時(shí)，亦可利用經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化傳承保護(hù)，彌補(bǔ)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)管理缺失，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)能圍繞民族傳統(tǒng)體育多元化發(fā)展，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，為后續(xù)階段區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)及提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度奠定良好根基。