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        政治學(xué)“補(bǔ)課”有方?全過程民主發(fā)展有根

        2021-03-24 11:53:34耿召上官酒瑞
        黨政論壇 2021年2期
        關(guān)鍵詞:政治學(xué)

        耿召?上官酒瑞

        [摘 要]2020年是中國政治學(xué)會成立40周年。在“慶祝中國政治學(xué)會成立40周年暨全過程民主理論研討會”上,專家學(xué)者圍繞中國政治學(xué)40年發(fā)展歷程與全過程民主進(jìn)行了深入研討。會議認(rèn)為,政治學(xué)學(xué)科發(fā)展40年來,圍繞國家職能、“一國兩制”、民主與法制、政府職能轉(zhuǎn)變、國家與社會、基層民主發(fā)展、執(zhí)政黨建設(shè)等問題進(jìn)行了深入研究,為治國理政作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。會議圍繞全過程民主展開了多角度、寬領(lǐng)域的研討,形成了不少獨到的觀點,大家一致認(rèn)為,要在理論與實踐結(jié)合上,為堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路、推動全過程民主更深入發(fā)展,進(jìn)一步貢獻(xiàn)理論智慧。

        [關(guān)鍵詞]政治學(xué);全過程民主;中國特色社會主義政治

        2020年是中國政治學(xué)會成立40周年。由中國政治學(xué)會、上海市政治學(xué)會和中共上海市委黨校主辦,上海市社會科學(xué)創(chuàng)新研究基地承辦的“慶祝中國政治學(xué)會成立40周年暨全過程民主理論研討會”,于2020年9月19日在上海市委黨校舉行。來自復(fù)旦大學(xué)、中國社會科學(xué)院、華東師范大學(xué)、國防大學(xué)政治學(xué)院、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海外國語大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海市委黨校、上海師范大學(xué)等單位的專家學(xué)者,圍繞中國政治學(xué)40年發(fā)展歷程與全過程民主進(jìn)行了深入研討,會議取得豐碩成果。

        一、政治學(xué)“補(bǔ)課”有方

        政治學(xué)是安邦治國之學(xué),對國家治理、政治發(fā)展、社會穩(wěn)定等有著非常重大的意義。1979年3月,鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會上強(qiáng)調(diào)指出:“政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)以及世界政治的研究,我們過去多年忽視了,現(xiàn)在也需要趕快補(bǔ)課。”為落實這一要求,1980年12月中國政治學(xué)會在北京成立,隨后各省、自治區(qū)、直轄市的政治學(xué)會或政治學(xué)研究會也相繼成立。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在政治學(xué)會的組織和推動下,政治學(xué)專業(yè)的教學(xué)、研究、人才培養(yǎng)等迅速起步并不斷發(fā)展。

        歷史地看,政治學(xué)“補(bǔ)課”有立場、有理路、有方向。與會學(xué)者一致認(rèn)為,中國政治學(xué)40年發(fā)展始終伴隨改革開放進(jìn)程,自覺服務(wù)于黨與國家事業(yè)發(fā)展大局,不斷回應(yīng)時代命題。解超回顧了上海市政治學(xué)會近40年發(fā)展歷程,并總結(jié)了上海市社聯(lián)與上海市政治學(xué)會近年來的工作,提出要加大政治學(xué)學(xué)科、學(xué)會的聯(lián)動,既促進(jìn)學(xué)科發(fā)展,也推動學(xué)會發(fā)展。孫關(guān)宏回顧了改革開放初期政治學(xué)恢復(fù)時的艱辛和不易,并認(rèn)為政治學(xué)會發(fā)展的40年也是中國政治學(xué)研究不斷進(jìn)步的40年。程竹汝也回憶了上世紀(jì)80年代初的政治學(xué)學(xué)科建設(shè):中國政治學(xué)主要從馬克思主義、科學(xué)社會主義學(xué)科發(fā)展而來的,是圍繞馬克思主義關(guān)于國家、政治、階級等理論展開的,到目前為止,政治學(xué)已從最初僅局限于對馬列原理的學(xué)理闡述發(fā)展成系統(tǒng)的、較為成熟的學(xué)科體系,并對中國特色社會主義的實踐發(fā)揮了應(yīng)有作用。謝岳總結(jié)了中國政治學(xué)發(fā)展以及中國政治學(xué)會成立40年來,對政治學(xué)知識、政治學(xué)人發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

        與會很多專家都認(rèn)為,政治學(xué)學(xué)科發(fā)展40年來,圍繞國家職能、“一國兩制”、民主與法制、政府職能轉(zhuǎn)變、國家與社會、基層民主發(fā)展、執(zhí)政黨建設(shè)等問題進(jìn)行了深入研究,為治國理政作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。桑玉成指出,黨的十八大以來,政治學(xué)者聚焦中國特色社會主義制度、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、社會主義協(xié)商民主、全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革等領(lǐng)域的研究,為黨和國家決策提供理論支撐和智力支持。

        就中國政治學(xué)的發(fā)展,還有專家從“大歷史”角度,更深入地追溯了其歷史發(fā)展脈絡(luò)。陳明明指出,中國政治學(xué)發(fā)端于十九世紀(jì)中葉資本主義向東亞擴(kuò)張以及中國知識體系發(fā)生的重大變化。中國政治學(xué)思想來源主要有三方面,即西方自由主義、馬克思主義和中國傳統(tǒng)的經(jīng)世主義。中國政治學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵在于對中國歷史和現(xiàn)實邏輯的把握,這主要因為:要在政治上解決多元民族體系而形成的大一統(tǒng)的中央集權(quán)國家所面臨的各類問題;要立基于與西方現(xiàn)代化不同發(fā)展方式的超大規(guī)模國家的現(xiàn)代化發(fā)展模式;要圍繞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以社會主義為根本制度的人民民主國家這個本質(zhì)規(guī)定展開。王向民闡述了中國政治學(xué)發(fā)展史的獨特觀點,指出應(yīng)給予中國政治學(xué)合適的研究對象,其起源甚至可以追溯到晚清時期,它必須以中國的民族國家建設(shè)為中心進(jìn)行研究議題設(shè)置,這樣才可與世界對話,形成相應(yīng)的學(xué)科體系、知識體系。

        同時,大家也對新時代中國政治學(xué)的發(fā)展提出了相應(yīng)建議。孫關(guān)宏期待中國政治學(xué)的發(fā)展要更關(guān)注政治研究的共性與“政治公理”,要強(qiáng)調(diào)中國政治學(xué)的使命感、責(zé)任感,要有更多自主的研究空間和議題。張樹華總結(jié)提出了新時代中國政治學(xué)發(fā)展的方向,認(rèn)為政治學(xué)界要緊跟新時代理論發(fā)展步伐,在創(chuàng)新上有所作為;要為人民做學(xué)問,把論文寫在祖國的大地上,深入實踐反映中國改革開放實踐的偉大創(chuàng)新,善于總結(jié)和提煉中國改革開放的經(jīng)驗和理論;要為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)三大體系建設(shè)做出我們政治學(xué)界的貢獻(xiàn)。同時,政治學(xué)人不能做旁觀者,要做新時代的參與者,在百年未遇的大變局的情況下,要做清醒者、觀察者、分析者,在歷史劇變中,要做歷史洪流的奮進(jìn)者與黨和人民立場堅定的守護(hù)者、捍衛(wèi)者,用智慧和學(xué)術(shù)研究為中國特色社會主義政治發(fā)展道路貢獻(xiàn)出智慧和學(xué)問。陳明明認(rèn)為,中國政治學(xué)是大國的政治學(xué),是大國治理的政治學(xué),是以人民為中心的政治學(xué),是改革開放的政治學(xué)。對此,陳志敏指出,中國政治學(xué)40年來取得了巨大發(fā)展,但仍需在政治學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面繼續(xù)努 力。

        二、全過程民主發(fā)展有根

        2019年11月2日,習(xí)近平在上海長寧區(qū)虹橋街道古北市民中心考察時強(qiáng)調(diào)指出:“我們走的是一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路,人民民主是一種全過程的民主,所有的重大立法決策都是依照程序、經(jīng)過民主醞釀,通過科學(xué)決策、民主決策產(chǎn)生的?!比^程民主,是習(xí)近平提出的新命題新論斷,也是政治學(xué)研究的新課題新內(nèi)容。與會專家就此暢所欲言、深入研討交流,普遍認(rèn)為中國全過程民主發(fā)展有根基、有理據(jù),行得通、有成效,是人民民主的集中體現(xiàn)。

        圍繞全過程民主的性質(zhì)定位,專家們從民主政治基本理論出發(fā)進(jìn)行了集中研討。程竹汝認(rèn)為,民主概念大體可分為兩類:一類是實踐屬性的民主,全過程民主就屬于實踐層面的民主概念,是實踐形態(tài)民主的全景式概括,包括直接民主、間接民主與選舉民主、協(xié)商民主、管理民主、監(jiān)督民主等;另外一類是意識形態(tài)屬性的民主,包括社會主義民主、資本主義民主、人民民主等概念范疇。汪仕凱提出了人民民主中的中軸原理,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,由人民選舉,同人民協(xié)商,為人民服務(wù),受人民監(jiān)督,對人民負(fù)責(zé)。這樣的過程也就是全過程民主。上官酒瑞從三個層面深刻解讀了全過程民主并認(rèn)為,在性質(zhì)定位上,全過程民主是人民民主、是代表制民主,其邏輯基礎(chǔ)是多維度的;在結(jié)構(gòu)過程上,全過程民主是使命型政黨驅(qū)動型民主,其制度安排是多方面的;在實現(xiàn)形式上,全過程民主是治理型民主,其政策行動是多方位的。

        就全過程民主的意義和要求,朱亮高認(rèn)為,全過程民主最真切地反映了中國特色社會主義民主的本質(zhì)特征,并通過自身實踐充分證明其成功之處和自身魅力。它超越了簡單的選舉民主和民主選舉,是全環(huán)節(jié)、全流程、全領(lǐng)域的民主形式。高民政認(rèn)為,全過程民主的提法涉及對中國式民主特點和優(yōu)點的概括,為概括中國式民主提供了一種視角、一種方法。從發(fā)展目標(biāo)看,全過程民主追求的是全時空民主、是全要素民主、全領(lǐng)域的民主,甚至是全功能民主。要素和時空上,要推進(jìn)民主的結(jié)構(gòu)、價值、主體、實體、過程、程序、制度、體制的不斷健全發(fā)展;領(lǐng)域上,包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等;功能上,既要達(dá)到統(tǒng)治功能,也要達(dá)到治理或管理效能。袁峰也認(rèn)為,全過程民主就是對中國式民主的概括,他從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義民主理論、黨內(nèi)民主三個方面對中國特色社會主義民主進(jìn)行了文化解讀。

        圍繞全過程民主的實踐運用,與會專家闡明了認(rèn)識。孫力認(rèn)為,一些“習(xí)以為常”的認(rèn)識也存在理論誤區(qū),需要澄清,他從民主過程的視角,提出要注意民主與集中的關(guān)系、民主與法治的關(guān)系、民主與科學(xué)的關(guān)系。浦興祖提出,中國特色社會主義的理論與制度是可以保證全過程民主的,但在實踐中要防止出現(xiàn)形式主義的問題,這主要包括一些地方出現(xiàn)的民主理論形式主義、制度形式主義、運作形式主義的現(xiàn)象,認(rèn)為造成這些問題有著多方面原因。

        專家們認(rèn)為,全過程民主應(yīng)落實到國家治理的各領(lǐng)域各方面。商紅日提出了“民主位置”的新概念,這是個時間概念,而非空間概念。他區(qū)分了民主事物和民主事務(wù),認(rèn)為作為中國的政治建設(shè)已經(jīng)完成了民主事物建構(gòu),目前應(yīng)高度重視民主事務(wù)建設(shè)。這是推動中國全過程民主發(fā)展的關(guān)鍵,也就是把人民當(dāng)家作主實質(zhì)的民主制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成治理效能。張明軍分析了公共政策全過程民主的三種形態(tài),包括公共政策的創(chuàng)意階段、公共政策的規(guī)劃階段以及公共政策的合法化階段,分別對應(yīng)復(fù)合型的民主形態(tài)、純粹的協(xié)商民主以及票決民主。這是對中國公共政策民主化的一種全景描述。

        在國內(nèi)外環(huán)境深刻變化的新的歷史方位上,人民民主、全過程民主發(fā)展既有機(jī)遇,也面臨著挑戰(zhàn)。郭樹勇認(rèn)為,這樣機(jī)遇包括:以人民為中心的發(fā)展思想為人民民主發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)原則,百年變局環(huán)境下我們更樹立了制度信心,統(tǒng)籌國家治理和國際治理促使人民民主更具開放性和系統(tǒng)性;而挑戰(zhàn)則是民粹主義、科技革命、國內(nèi)國際的危機(jī)管理體制等多個層面。秦德君針對性地提出,全過程民主是中國政治制度、政治發(fā)展的特色;相對于西方民主,中國全過程民主的比較優(yōu)勢還需要充分展現(xiàn),尤其是人民代表大會制度作為全過程民主的重要制度形式,要發(fā)展好建設(shè)好;全過程民主應(yīng)當(dāng)作為國家民主制度抑或民主形象的關(guān)鍵詞,這樣可以更好向世界講述中國故事、傳播好中國聲音。針對新一輪技術(shù)革命的興起,高奇琦從新結(jié)構(gòu)政治學(xué)的角度,闡釋了智能革命背景下的民主發(fā)展形態(tài)。他認(rèn)為,伴隨數(shù)據(jù)、算法的更多集中集聚,企業(yè)將會掌握更多權(quán)力,國家要做好適時的分權(quán)平衡,成為超級企業(yè)與社會之間的平衡器,這是中國民主發(fā)展中要解決的問題。

        全過程民主的發(fā)展還要基于實際、形成特色。彭勃結(jié)合實際,從城市治理視角闡述了民主的工具性價值,認(rèn)為民主應(yīng)在回應(yīng)人民的基本訴求之中發(fā)揮作用;民主也是樹立權(quán)威的過程,但要清晰權(quán)威在各層級中的位置;民主與有效治理可以調(diào)和,民主發(fā)展是國家治理現(xiàn)代化的過程和方向。丁長艷認(rèn)為,中國全過程民主實踐中存在咨詢式治理和吸納式參與兩種形式,其發(fā)展應(yīng)向開放包容的治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,要強(qiáng)調(diào)多主體、多元化的參與。陳兆旺闡釋了全過程民主與公民權(quán)利保障的關(guān)系,認(rèn)為是公民權(quán)利保障、公民身份建構(gòu)等的重要途 徑。

        三、結(jié)語

        過去40年,中國政治學(xué)蓬勃發(fā)展,中國特色社會主義民主理論也不斷發(fā)展,實踐持續(xù)進(jìn)步。與選舉民主相比,全過程民主豐富了民主內(nèi)涵,拓展了其外延,是對人民民主、中國特色社會主義民主政治的全新概括總結(jié),也是政治學(xué)研究的新視角新內(nèi)容。此次會議主題鮮明、成果豐碩。一方面,政治學(xué)資深學(xué)者從自身經(jīng)歷回顧了中國政治學(xué)發(fā)展歷程,并為政治學(xué)的未來提出期許;另一方面,圍繞全過程民主展開了多角度、寬領(lǐng)域的研討,形成了不少獨到的觀點。大家一致認(rèn)為,要在理論與實踐結(jié)合上,為堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路、推動全過程民主更深入發(fā)展,進(jìn)一步貢獻(xiàn)理論智 慧。

        在2016年《哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》中,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“要按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來的思路,著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?!边@也是中國政治學(xué)發(fā)展的基本遵循,要不斷推動學(xué)會建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)之間的良性互動,開創(chuàng)中國特色的政治學(xué)發(fā)展的新局 面。

        耿召系中共上海市委黨校政治學(xué)教研部講師;上官酒瑞系中共上海市委黨校政治學(xué)教研部教 授

        (責(zé)任編輯 周 ?。?/p>

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