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        “課程思政”在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐與探索*

        2021-03-23 04:41:56王玉花孫正海
        關(guān)鍵詞:將思心理學(xué)課程思政

        王 娜 王玉花 孫正海

        齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院精神衛(wèi)生學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006

        “課程思政”是習(xí)近平總書記系列思想的組成部分之一,強(qiáng)調(diào)“立德樹人”,是現(xiàn)代教育理念與社會(huì)主義價(jià)值觀融合的產(chǎn)物,具有劃時(shí)代的指導(dǎo)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義[1]。傳統(tǒng)教育過于重視文化傳授,不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)。思政教育不只是思想政治理論課所要完成的任務(wù),高校開設(shè)的其他課程也應(yīng)與思政課 “同向同行”,將思政元素貫穿于各門課程的講授之中,讓思政教育成為各門課程特別是人文素質(zhì)教育的重要組成部分,由此實(shí)現(xiàn)從思政課程向課程思政的重大轉(zhuǎn)變。

        醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程是醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課,作為醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科,承擔(dān)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)、傳播人文精神、促進(jìn)“生物-心理-社會(huì)”整體醫(yī)學(xué)思維模式的建立和完善等任務(wù)[2],為醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。本研究旨在探索在醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中開展課程思政與醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)交互融合的教學(xué)改革,使“只是傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一,從而一方面能夠在知識(shí)傳播中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感,一方面能夠在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn),培養(yǎng)具有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)、較高的思想政治覺悟及崇高職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)工作者,對(duì)提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義[3]。

        1 “課程思政”融入醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)的必要性

        課程思政,不是一門特定的教學(xué)科目或教學(xué)活動(dòng),而是將思政教育作為一個(gè)重要內(nèi)容滲透到所有課程的教育教學(xué)活動(dòng)之中,是一種全新的教育理念,即課程思政以課程為載體,以思政教育為靈魂,在全部課程開展的過程中貫穿思政元素,從而自覺地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀的塑造、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),做到“于無聲處談教化”。

        隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和醫(yī)療水平的提高,人們對(duì)健康的需求和醫(yī)療服務(wù)的滿意度發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)階段的醫(yī)學(xué)生不僅要具備精湛的醫(yī)療技術(shù),更應(yīng)具備高尚的醫(yī)德和救死扶傷的意識(shí)。醫(yī)學(xué)心理學(xué)是一門既具有自然科學(xué)屬性又具有社會(huì)屬性的交叉學(xué)科,因此在教學(xué)過程中,應(yīng)充分挖掘課程本身的思政資源,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文教育的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        2 “課程思政”融入醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)的實(shí)施方案

        2.1優(yōu)化醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)大綱、教案 醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)在課程開始之前,要求團(tuán)隊(duì)教師加強(qiáng)課程思政理念學(xué)習(xí),從備課開始,每位團(tuán)隊(duì)教師都要積極提煉每一節(jié)課的思政元素,將思政元素融入每一節(jié)課,優(yōu)化醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程的教學(xué)大綱、教案。

        2.2提升教師團(tuán)隊(duì)思政意識(shí) 為了實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)與“課程思政”的有效融合,提升授課教師團(tuán)隊(duì)課程思政意識(shí)至關(guān)重要。一名優(yōu)秀的教師,除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能外,還應(yīng)具備崇高的道德情操[4],在教學(xué)課堂上,有意識(shí)地將專業(yè)知識(shí)融入思政元素,向同學(xué)們傳播積極的思想,潛移默化地引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生思政學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。與此同時(shí),授課教師可與本校思政教師交流合作,提高自身的思想境界。

        2.3挖掘醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程中的思政元素并與知識(shí)元素完美融合 積極組織授課教師團(tuán)隊(duì)根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)大綱及教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),針對(duì)所有授課章節(jié)進(jìn)行研討梳理,積極挖掘每個(gè)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)中的思政元素,包括培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、引領(lǐng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,將思政元素多元化,拓展課程思政教育的深度和廣度[5]。在確立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程思政的具體方案后,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)計(jì)劃,將思政元素與每一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容完美融合,在課堂教學(xué)中傳遞育人理念,但又不喧兵奪主。如在醫(yī)患關(guān)系知識(shí)點(diǎn)講解中,融入人際溝通和交往技巧的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。教學(xué)方法上,采用情景劇模擬和角色扮演的方式,讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)患者的感受,培養(yǎng)學(xué)生的共情能力和“醫(yī)者父母心”的人文精神。

        2.4課程思政教育的效果評(píng)價(jià) 課程思政教育評(píng)價(jià)上,采用多方面綜合評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程思政教育的效果。在課程結(jié)束時(shí),向?qū)W生發(fā)放自編的《醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)效果評(píng)價(jià)表》,從知識(shí)掌握、認(rèn)知態(tài)度、情感體驗(yàn)、思政素養(yǎng)四個(gè)方面調(diào)查醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程融入課程思政的教學(xué)效果及課堂滿意度情況(見表1),共發(fā)放調(diào)查量表220份,有效問卷210份,并附加學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程中的學(xué)習(xí)感受和對(duì)醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程思政教學(xué)的建議,為未來醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程思政教學(xué)的實(shí)施提供有效的反饋信息。授課教師通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)體會(huì),針對(duì)教學(xué)中的不足與問題,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和完善。

        表1 醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)效果評(píng)價(jià)情況n(%)

        本研究著重在課程思政教育觀指導(dǎo)下,以醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程為例,從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和課程效果評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了初步研究探索,取得了一定的效果。但在課程計(jì)劃的實(shí)施中,也存在不足之處,如授課教師思政教育意識(shí)和能力有待提高;課程中蘊(yùn)含的思政元素挖掘不到位;課程教學(xué)內(nèi)容與思政元素融合還需更深入的研究和嘗試;課程思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)指標(biāo)還需要進(jìn)一步完善。在未來的課程思政教學(xué)中針對(duì)不足與問題,進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程思政教學(xué)水平。

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