吳麗娜

(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)濱海外事學(xué)院，天津 300000)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這一概念自19世紀(jì)末由庫(kù)爾德內(nèi)提出以來(lái)已有一百多年的歷史，尤其進(jìn)入21世紀(jì)以后，語(yǔ)言學(xué)科得到了進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)用范圍空前擴(kuò)大。目前，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在我國(guó)已有長(zhǎng)達(dá)五十年的發(fā)展歷程，對(duì)其國(guó)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，找準(zhǔn)研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)，有利于我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。本文嘗試以科學(xué)計(jì)量軟件VOSviewer為分析工具，以Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫(kù)為文獻(xiàn)來(lái)源，管窺國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究理論和方法，嘗試從國(guó)外優(yōu)秀成果中汲取經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)提供新的研究思路和研究方向。

一、研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源

(一)研究方法

針對(duì)某一具體學(xué)科或者領(lǐng)域而言，核心期刊論文更具有權(quán)威性，尤其是被引較高的論文則被稱為領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典論文，通過(guò)對(duì)國(guó)外核心期刊進(jìn)行梳理，能夠高質(zhì)量地獲得研究領(lǐng)域的研究概況，準(zhǔn)確把握該學(xué)科當(dāng)前研究熱點(diǎn)及未來(lái)趨勢(shì)?？茖W(xué)知識(shí)圖譜是將科學(xué)知識(shí)與結(jié)構(gòu)可視化圖表銜接的研究方法，通過(guò)對(duì)圖譜的解讀精準(zhǔn)直觀地觀測(cè)科學(xué)研究領(lǐng)域的進(jìn)展.本研究使用荷蘭雷登大學(xué)開(kāi)發(fā)的VOSviewer軟件，構(gòu)建國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域及研究?jī)?nèi)容的研究框架。

(二)數(shù)據(jù)來(lái)源

本文選擇Web of Science數(shù)據(jù)庫(kù)為樣本，選擇核心合集，并檢索題名為TS=“applied linguistics”，數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源包括SCIE/SSCI/CPCI/SCI，文獻(xiàn)類型選擇論文(article)，檢索時(shí)間為2018年11月30日，為了保證數(shù)據(jù)來(lái)源的真實(shí)可靠，筆者手動(dòng)檢索并將所得到的文獻(xiàn)逐一對(duì)比篩選、剔除，文獻(xiàn)涉及多個(gè)領(lǐng)域，最終得到有效文獻(xiàn)415篇。

二、國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究計(jì)量分析

(一)高產(chǎn)國(guó)家/地區(qū)分析

通過(guò)VOSviewer軟件對(duì)415條文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行國(guó)家/地區(qū)分析后發(fā)現(xiàn)，從發(fā)文數(shù)量來(lái)看，發(fā)文量最多的是美國(guó)(USA)，其次為英國(guó)(England)、西班牙(Spain)、中國(guó)(China)、澳大利亞(Australia)、新西蘭(New Zealand)、日本(Japan)、新加坡(Singapore)、德國(guó)(Germany)、土耳其(Turkey)、蘇格蘭(Scotland)等國(guó)家。總的來(lái)說(shuō),對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究而言，中國(guó)(China)發(fā)文數(shù)量較多，同時(shí)占據(jù)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中的核心位置，說(shuō)明我國(guó)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究在國(guó)際上得到較大的認(rèn)可；從合作國(guó)家來(lái)看，美國(guó)(USA)與新西蘭(New Zealand)、英國(guó)(England)、日本(Japan)等國(guó)有直接聯(lián)系，說(shuō)明美國(guó)與各國(guó)在此領(lǐng)域的合作密切，西班牙(Spain)只與澳大利亞(Australia)存在直接關(guān)系，說(shuō)明西班牙在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中是個(gè)獨(dú)立節(jié)點(diǎn)；從研究時(shí)間來(lái)看，2008年左右對(duì)此領(lǐng)域便著手研究的國(guó)家有德國(guó)(Germany)、新加坡(Singapore)、美國(guó)(USA)、蘇格蘭(Scotland)，隨著顏色的逐漸變淺，表明其是較新的研究國(guó)家/地區(qū)，比如新西蘭(New Zealand)、馬來(lái)西亞(Malaysia)、伊朗(Iran)。

(二)高頻關(guān)鍵詞分析

共詞分析是分析高頻關(guān)鍵詞的重要手段，同一關(guān)鍵詞在該研究領(lǐng)域出現(xiàn)次數(shù)越多，表明它更能代表該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)與主題，同時(shí)該關(guān)鍵詞在這些文獻(xiàn)中具有共現(xiàn)關(guān)系。VOSviewer能夠更好地將共現(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類，即將相同主題的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚合，反映該領(lǐng)域文獻(xiàn)下研究方向的不同派系。在圖2中，圓圈的大小表示頻次的多少，不同顏色則表示不同的派系聚類，由圖可知，語(yǔ)言(Language)、英語(yǔ)(English)、話語(yǔ)(Discourse)具有較高頻次并居于最中心位置，共分為五個(gè)聚類31個(gè)關(guān)鍵詞。聚類1(8個(gè)關(guān)鍵詞)：學(xué)術(shù)話語(yǔ)(academic discourse)、學(xué)科(disciplines)、教育(education)、文類分析(genre analysis)、期刊(journals)、組織(organization)、定性研究(qualitative research)、學(xué)術(shù)論文(research article)；聚類2(8個(gè)關(guān)鍵詞)：第二語(yǔ)言習(xí)得(2nd-language acquisition)、習(xí)得(acquisition)、質(zhì)疑(challenges)、教學(xué)活動(dòng)(classroom)、教學(xué)(instruction)、語(yǔ)言(language)、學(xué)習(xí)者(learners)、詞匯(lexicon)；聚類3(6個(gè)關(guān)鍵詞)：話語(yǔ)(discourse)、認(rèn)識(shí)論(epistemology)、知識(shí)(knowledge)、讀寫能力(literacy)、視角(perspectives)、學(xué)生(students)；聚類4(6個(gè)關(guān)鍵詞)：學(xué)術(shù)寫作(academic writing)、流派(genre)、導(dǎo)論(introductions)、元分析(metadiscourse)、學(xué)術(shù)論文(research articles)、修辭結(jié)構(gòu)(rhetorical structure)；聚類5(3個(gè)關(guān)鍵詞)：英語(yǔ)(English)、特征(identity)、新自由主義(neoliberalism)。

三、國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究?jī)?nèi)容分析

(一)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的元分析

1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的本體論研究

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義要從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的過(guò)去和未來(lái)看，Hellermann(2015)使用1980—1984年和2009—2013年的數(shù)據(jù)顯示該領(lǐng)域向新出現(xiàn)的語(yǔ)言相關(guān)問(wèn)題的轉(zhuǎn)變，以及期刊中與教育學(xué)相關(guān)的研究的重要性下降。Heath Rose(2016)從10個(gè)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)期刊中分析了2015年發(fā)表的336篇研究論文，數(shù)據(jù)顯示，盡管這種表述在各期刊中分布不均，但是語(yǔ)言教學(xué)相關(guān)的研究占所有實(shí)證研究的32%，許多以實(shí)踐為導(dǎo)向的期刊現(xiàn)在占據(jù)了教學(xué)研究的最大比例，允許其他主要應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)期刊專注于各種與非教育學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō)，教育學(xué)仍然是該領(lǐng)域的關(guān)鍵研究方向[1]。

2.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展研究

從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展來(lái)看，學(xué)者們通過(guò)運(yùn)用不斷涌現(xiàn)的新興觀點(diǎn)，從系統(tǒng)演進(jìn)的角度闡述了這一問(wèn)題。這表現(xiàn)為二語(yǔ)學(xué)習(xí)者憑借對(duì)語(yǔ)言的興趣，了解所學(xué)語(yǔ)言的起源、結(jié)構(gòu)、功能、習(xí)得、運(yùn)用和趨勢(shì)，在交互過(guò)程中與應(yīng)用語(yǔ)言發(fā)生動(dòng)態(tài)適應(yīng)，并同語(yǔ)言本身的發(fā)展和變化相契合。就動(dòng)態(tài)化、復(fù)雜化的語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)而言，當(dāng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力與語(yǔ)言習(xí)得和使用的科學(xué)研究形成互補(bǔ)關(guān)系，使得學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言的興趣被視為系統(tǒng)的新興屬性時(shí)，他們對(duì)語(yǔ)言的興趣可以更好地得到進(jìn)一步發(fā)展。

3.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的重定義

雖然現(xiàn)代主義對(duì)這一領(lǐng)域的定義強(qiáng)調(diào)了這一學(xué)科的理論、科學(xué)基礎(chǔ),后現(xiàn)代主義的定義將(社會(huì)和政治)問(wèn)責(zé)確定為該領(lǐng)域的關(guān)鍵，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科在設(shè)計(jì)的瞬間找到了它的特色，提出了一個(gè)系統(tǒng)的解釋。這一特點(diǎn),從一個(gè)基本的、哲學(xué)的角度來(lái)看，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義方法對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)都可以得到解釋,這將使我們能夠負(fù)責(zé)任地培訓(xùn)專業(yè)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家,并進(jìn)行各種研究,以各種重點(diǎn)為基礎(chǔ)考慮[2]。

(二)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的理論基礎(chǔ)

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)之間緊密聯(lián)系并相互影響，關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)向與思想意識(shí)變化趨勢(shì)是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的重要前提，構(gòu)建完整、客觀的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究體系與教學(xué)體系，可以滿足實(shí)際生產(chǎn)和生活中對(duì)語(yǔ)言學(xué)的使用需求。

1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

過(guò)去30年來(lái)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域里的研究是一種重要的轉(zhuǎn)向，主要探討社會(huì)制度、規(guī)約和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)言發(fā)展產(chǎn)生的影響，以及語(yǔ)言衍化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反作用。Susan Gal(1989)曾經(jīng)呼吁在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言人類學(xué)方面開(kāi)展相關(guān)研究，即“對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言使用和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之間聯(lián)系的研究”，并從理論基礎(chǔ)來(lái)討論和批判具體的研究實(shí)例。首先，它側(cè)重于探討政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的問(wèn)題和結(jié)構(gòu)如何被越來(lái)越多的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家納入教育、工作和生活的研究中。其次，該研究特別關(guān)注社會(huì)階層作為中心如何對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展發(fā)揮作用。最后，它聚焦語(yǔ)言教學(xué)和學(xué)習(xí)研究中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要涉及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)與趨勢(shì)[3]。

2.新自由主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究

新自由主義和新自由主義意識(shí)形態(tài)最近才開(kāi)始在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中引起關(guān)注。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中，意識(shí)形態(tài)的出現(xiàn)具有不穩(wěn)定、未完成、不可預(yù)測(cè)的特點(diǎn)，并且依賴于戴維·海姆斯所描述的“持久性”社會(huì)背景。新自由主義的意識(shí)形態(tài)顯然具有明顯的霸權(quán)，更加強(qiáng)調(diào)教育與培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)教師的目的在于為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才，并進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教育推向市場(chǎng)化發(fā)展的道路。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在大學(xué)教育中對(duì)新自由主義語(yǔ)言的批判和挑戰(zhàn)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，而且這種挑戰(zhàn)有可能形成更廣泛的政治共鳴，因?yàn)檎诔掷m(xù)的經(jīng)濟(jì)衰退中可以為新自由主義的意識(shí)形態(tài)提供支撐[4]。

3.后殖民主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究

后殖民主義多采用結(jié)構(gòu)主義、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義的方法來(lái)消解中心、消解權(quán)威，倡導(dǎo)多元文化研究。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注多元化和混合性。這種多元化以挑戰(zhàn)母語(yǔ)和語(yǔ)言使用習(xí)慣的現(xiàn)代主義觀點(diǎn)為特點(diǎn)，與后殖民理論相似，既支持融合性又支持獨(dú)立性。后殖民主義的多元轉(zhuǎn)向與新自由主義的多元文化重合，同時(shí)后殖民主義在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的研究更強(qiáng)調(diào)邊緣性，是社會(huì)硬權(quán)力與軟權(quán)力的話語(yǔ)斗爭(zhēng)博弈的外在表現(xiàn)形式。

4.后人類主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究

后人類主義由技術(shù)引發(fā)，促使人們重新考慮后人類的狀況、文化反思與批判，從技術(shù)吞噬影響下人類身體的存在樣態(tài)與形式開(kāi)展具體的探究。后人類主義為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究提出了重大問(wèn)題——對(duì)語(yǔ)言、人類、客體的理解，要求我們創(chuàng)造性地在語(yǔ)言的生成和演變過(guò)程中思考人類本身，開(kāi)拓性地應(yīng)對(duì)技術(shù)力量帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的瞬息萬(wàn)變，系統(tǒng)性地建立應(yīng)用語(yǔ)言新體系、新框架。

(三)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的分析方法

1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)分析[5]

世界各國(guó)的語(yǔ)言教學(xué)研究在過(guò)去15年里發(fā)展迅猛，研究范圍涵蓋了計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)(CALL)，歐洲語(yǔ)言學(xué)生教師組合(EPOSTL)、語(yǔ)言評(píng)估和情感因素等不同角度。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教學(xué)作為一個(gè)充滿活力的研究領(lǐng)域，在非母語(yǔ)英語(yǔ)國(guó)家(EFL)的發(fā)展尤為顯著。從2010—2016年土耳其同行評(píng)審的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的140篇文章來(lái)看，學(xué)者們對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的研究注重概念發(fā)展本身的邏輯需要，但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中缺乏學(xué)科間的交互融合，不容易在更廣泛的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)匯集創(chuàng)造性成果，進(jìn)而進(jìn)行更具創(chuàng)新性的本土化研究。由此，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)尋求更多學(xué)者對(duì)教學(xué)遷移的關(guān)注，推動(dòng)學(xué)科間的交叉融合實(shí)現(xiàn)新的突破。

2.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的敘事分析

在過(guò)去20年左右的時(shí)間里，敘事探究作為人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的替代方法的重要性已經(jīng)大大增強(qiáng)。在過(guò)去的10年中，通過(guò)發(fā)表大量基于數(shù)據(jù)的研究和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)敘事研究的若干文本，它已成為研究第二語(yǔ)言和外語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)的既定方法。從2008年以來(lái)發(fā)表的研究來(lái)看，包括了目前語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的敘事研究范圍，它討論了數(shù)據(jù)收集的創(chuàng)新(混合和縱向方法的使用以及敘事框架和多模態(tài)數(shù)據(jù)的使用)和數(shù)據(jù)分析(側(cè)重于敘述的話語(yǔ)和敘事寫作的使用)。它的結(jié)論是，這些創(chuàng)新代表了方法論多樣性的一個(gè)受歡迎的趨勢(shì)，即加強(qiáng)敘事探究對(duì)我們理解語(yǔ)言教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的貢獻(xiàn)[6]。

3.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的訪談分析

幾十年來(lái)，訪談一直被用于社會(huì)科學(xué)的實(shí)證調(diào)查，作為生成數(shù)據(jù)的主要手段之一。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中，近年來(lái)訪談研究急劇增加，特別是在定性研究中，旨在調(diào)查參與者對(duì)一系列現(xiàn)象的身份、經(jīng)歷、信念和取向；在定量研究中，訪談被用來(lái)產(chǎn)生各種問(wèn)題的見(jiàn)解，如語(yǔ)言學(xué)習(xí)、詞匯推理、動(dòng)機(jī)、語(yǔ)言態(tài)度、項(xiàng)目評(píng)估、語(yǔ)言課堂教學(xué)、語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)者自主等認(rèn)知過(guò)程[7]。然而，盡管定性應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的訪談研究激增，但同樣顯而易見(jiàn)的是，訪談在該領(lǐng)域的表現(xiàn)方式存在深刻的不一致性。以研究訪談為視角，以社會(huì)實(shí)踐取向，對(duì)于定性應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家在研究中使用的訪談方法，訪談數(shù)據(jù)的狀態(tài)以及如何分析和表示這些數(shù)據(jù)，提出了更強(qiáng)的反思性[8]。

(四)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的新特征

1.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)分析

在過(guò)去十年中，話語(yǔ)分析(discourse analysis，DA)作為一種廣泛切入文本的研究路徑，已經(jīng)越來(lái)越多地被應(yīng)用于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)建立起的不同領(lǐng)域內(nèi)，如今應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)分析已經(jīng)不僅局限于對(duì)話語(yǔ)的闡述，而是將范圍由以往的談?wù)摲治?analysis of talk)深入到對(duì)語(yǔ)言與其他符號(hào)資源的整合當(dāng)中，形成了一套包括數(shù)據(jù)處理的具體實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。同應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的結(jié)合拓展了話語(yǔ)分析方法的實(shí)踐范圍，通過(guò)對(duì)“多元語(yǔ)言學(xué)的作用”“標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)科學(xué)方法的探究”“話語(yǔ)分析進(jìn)行直接社會(huì)干預(yù)的潛力”等新興社會(huì)主題進(jìn)行分析，彌補(bǔ)了運(yùn)用話語(yǔ)分析方法進(jìn)行量化研究的缺陷，同時(shí)也大大豐富了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究?jī)?nèi)容[9]。

2.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的批判話語(yǔ)分析

在20世紀(jì)90年代末和21世紀(jì)初，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域研究方向出現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從那時(shí)起，該領(lǐng)域見(jiàn)證了一系列新興的文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)借鑒了各種分析框架和方法，這些方法被稱為批評(píng)性話語(yǔ)分析(critical discourse analysis，CDA)。因此，對(duì)CDA在該領(lǐng)域中的作用進(jìn)行方法論評(píng)估，既可以為希望在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中利用CDA方法的研究人員提供幫助，也可以提供一些理論和方法學(xué)來(lái)評(píng)估快速增長(zhǎng)的CDA應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，例如可以插入各種理論框架的語(yǔ)料庫(kù)分析工具(例如，實(shí)證研究、解釋性研究、批判性研究)，CDA不能脫離其范式理論，因?yàn)樗c一套關(guān)于語(yǔ)言、文化、身份、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)世界的特定社會(huì)理論密切相關(guān)。因此，如果沒(méi)有對(duì)CDA理論取向的伴隨承諾，就不能應(yīng)用CDA方法[10]。

3.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科分析

跨學(xué)科是科學(xué)綜合發(fā)展的必然趨勢(shì)，它能夠取代單一學(xué)科并激發(fā)新的創(chuàng)造性活力。20世紀(jì)90年代初，有學(xué)者認(rèn)為復(fù)雜性理論有可能為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)提供跨學(xué)科的思路，使得復(fù)雜性理論成為近年來(lái)研究的主要方向。同時(shí)，由于跨學(xué)科研究涉及對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的整體改造，針對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)需要研究學(xué)者們關(guān)注系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)研究。Diane Larsen-Freeman(2011)從該視角出發(fā)，通過(guò)12項(xiàng)原則強(qiáng)調(diào)這一新興跨學(xué)科主題，指出要把“變化”與“動(dòng)力”作為我們關(guān)注對(duì)象的中心，把復(fù)雜系統(tǒng)的復(fù)雜性視為迫切需要解決的問(wèn)題，關(guān)注復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)行的環(huán)境，并通過(guò)實(shí)證方法驗(yàn)證結(jié)論，號(hào)召學(xué)者們?cè)谶@一系統(tǒng)中尋求普遍的階段性進(jìn)展。

四、對(duì)我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的啟示

中國(guó)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究經(jīng)歷了一個(gè)從介紹、引進(jìn)到消化、吸收，逐步發(fā)展到建立自己的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的過(guò)程。1978年，桂詩(shī)春先生提出要引進(jìn)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)科，在自己所在的廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)院著手籌建應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)。目前，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)已在各個(gè)高校發(fā)展起來(lái)，但是如何做好應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科教育成為當(dāng)前關(guān)注的焦點(diǎn)，本文基于VOSviewer軟件對(duì)收集到的文獻(xiàn)的國(guó)家、高頻關(guān)鍵詞計(jì)量分析和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論、分析方法的定性分析，找出國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域及研究?jī)?nèi)容的研究框架，為中國(guó)的應(yīng)用學(xué)研究提出幾點(diǎn)啟示。

(一)立足本土，拓寬應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論研究

通過(guò)VOSviewer軟件對(duì)國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的定性分析，發(fā)現(xiàn)國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究經(jīng)歷了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、新自由主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究、后殖民主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究、后人類主義的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究，而我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究以二語(yǔ)習(xí)得、話語(yǔ)分析、外語(yǔ)教學(xué)、教師教育見(jiàn)長(zhǎng)，研究理論應(yīng)該立足我們中國(guó)國(guó)情，拓寬應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論研究。在不同的文化、社會(huì)背景下，結(jié)合應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科屬性，從不同視角理解語(yǔ)言、社會(huì)、文化的關(guān)系。加強(qiáng)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)學(xué)科屬性的探討，強(qiáng)化理論研究對(duì)其的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。這不僅關(guān)系到應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展水平與趨勢(shì)，而且對(duì)學(xué)科走向世界也具有重要影響，更是高校落實(shí)“雙一流”政策、建設(shè)一流學(xué)科的必要途徑。

(二)構(gòu)建新的研究范式

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究多被用于教學(xué)分析、敘事分析、訪談分析。目前，國(guó)內(nèi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中缺乏學(xué)科間的交互融合，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門動(dòng)態(tài)的學(xué)科，只有在社會(huì)實(shí)際問(wèn)題中才能得到發(fā)展，因此決定了它與其他學(xué)科相結(jié)合的屬性。如何將語(yǔ)言與特定領(lǐng)域結(jié)合是目前需要解決的問(wèn)題，需要探索出新的研究范式。國(guó)內(nèi)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的話語(yǔ)分析、批評(píng)話語(yǔ)分析依然采用的是國(guó)外研究方法，所以，我們應(yīng)當(dāng)拓寬語(yǔ)言學(xué)的研究視野，立足語(yǔ)言研究，深化研究?jī)?nèi)容，盡可能地向外擴(kuò)展，與其他領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)，打破學(xué)科間的壁壘，構(gòu)建出中國(guó)范式的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方法。

(三)關(guān)注學(xué)科新特征

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中話語(yǔ)分析不再局限于對(duì)話語(yǔ)的闡述，而是將范圍由以往的談?wù)摲治錾钊氲綄?duì)語(yǔ)言與其他符號(hào)資源的整合當(dāng)中，批評(píng)話語(yǔ)分析也開(kāi)始借助于語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行分析，出現(xiàn)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究熱點(diǎn)。所以只有關(guān)注學(xué)科新特征，才能促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。研究應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一種以服務(wù)為導(dǎo)向的實(shí)踐科學(xué)，直接為社會(huì)服務(wù)，所以分析研究必須與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注學(xué)科新特征。同時(shí)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)又是一門跨學(xué)科性質(zhì)的學(xué)科，要求研究者理論創(chuàng)新，進(jìn)行復(fù)雜性理論研究，又要與時(shí)俱進(jìn)，將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及其他有關(guān)學(xué)科方面的知識(shí)加以整合，兼顧國(guó)家學(xué)科發(fā)展需要，發(fā)掘新的突破點(diǎn)，從而才能推進(jìn)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。