惠海勤

在中國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)中，龍的形象可謂是經(jīng)常地出現(xiàn)在人們的日常中，他能夠吞云吐霧，呼風(fēng)喚雨，可以千變?nèi)f化無(wú)所不能，是中華文明代表性的神話(huà)傳說(shuō)和圖騰。中華兒女也自稱(chēng)為是龍的傳人，由此可見(jiàn)“龍”的出現(xiàn)早已有之了。作為一種既有動(dòng)物特征，又有神仙特點(diǎn)的形象，龍是我們古老的先民們對(duì)于自然界力量的一種敬畏之情和期盼上天能夠眷顧的感情的一種寄托。在古代漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，龍的形象也隨著時(shí)代的發(fā)展有了一些變化，并形成了豐富多彩的、有著各種各樣傳說(shuō)的龍文化。我們也經(jīng)常用“龍馬精神”和“望子成龍”來(lái)表達(dá)自己的祝福和期望。

龍的形象在皇宮或者廟宇的應(yīng)用非常的多，他們多以雕塑的形式或者是刻繪紋飾的形式作為裝飾出現(xiàn)。這也能看出“龍”文化對(duì)我們的日常隨處可見(jiàn)的生活的影響。同屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的手工藝的紫砂藝術(shù)已經(jīng)有了數(shù)百年的歷史，而在這個(gè)歷史進(jìn)程中，以龍為題材的紫砂器更是不勝枚舉，或者是將龍與壺相結(jié)合，又或者是將壺與龍相聯(lián)系，通過(guò)各種各樣不同的手法將中國(guó)文化的特征演繹得淋漓盡致。

我們這把“望子成龍”壺所選用的泥料燒制之后呈現(xiàn)紅色，中國(guó)傳統(tǒng)文化中以紅色為富貴吉祥之意，在這八戶(hù)的設(shè)計(jì)制作中，其深受中華傳統(tǒng)文化的影響，將龍的元素融匯在壺上面，精益求精，在龍形的塑造上彰顯出了紫砂的本質(zhì)和文化內(nèi)涵，并將這兩者完美地結(jié)合使之和諧統(tǒng)一，讓人們?cè)谑褂脮r(shí)感受到其實(shí)用性。

這把壺的造型上是由傳統(tǒng)器型演變而來(lái)，實(shí)用且美觀，大方且端莊，壺的整體的線(xiàn)條清晰而流暢，層次感突出，使得整個(gè)壺的氣勢(shì)挺拔俊勇，充滿(mǎn)朝氣和生命力。壺的嘴做成了龍頭的樣子，造型十分別致且新穎。在細(xì)節(jié)刻畫(huà)上做得一絲不茍，處理到位。出水流暢爽利，壺把的造型相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)潔明快，采用的是環(huán)形把的設(shè)計(jì)。壺鈕制作成一個(gè)抽象的龍形，既美觀又拿捏方便非常實(shí)用。壺蓋和壺身嚴(yán)絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢。整把壺的氣勢(shì)將神話(huà)中龍所具有的呼風(fēng)喚雨的氣勢(shì)和吉祥如意的象征表現(xiàn)得一覽無(wú)余，讓人愛(ài)不釋手。

日常生活中龍的形象主要出現(xiàn)在帝王的宮殿或者寺廟中。每當(dāng)看到供電的頂部的龍形的雕塑或者浮雕的時(shí)候，都會(huì)為他的造型所感到震撼。龍的形象千百年來(lái)不僅是中華民族的圖騰象征，并且也被歷代皇家作為權(quán)利的象征，代表了無(wú)上的權(quán)利。隨著生活水平的提高和時(shí)代的發(fā)展，龍的形象和象征已隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸地進(jìn)行了變化，他所蘊(yùn)含著的人生哲理便是龍的隱忍，最后能夠一飛沖天的故事。這件作品是對(duì)龍的認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步提高，是對(duì)子女未來(lái)生活的期望，是希望子女能夠成為棟梁之才的一個(gè)期待。這把“望子成龍”壺將父母對(duì)子女的期望借用紫砂承載下來(lái)，表現(xiàn)出紫砂所具有的獨(dú)特魅力之外，也是把它所代表的文化內(nèi)含所表現(xiàn)出來(lái)，讓大家能夠感受其魅力所在。

結(jié)語(yǔ)：紫砂藝術(shù)作為中國(guó)的傳統(tǒng)的手工藝，他與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合必然會(huì)使其更加輝煌和閃耀。在中華文明上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著許許多多的神話(huà)傳說(shuō)的素材，這些藝術(shù)與紫砂藝術(shù)一樣都是承載了中華民族勤勞智慧的傳統(tǒng)，將中華民族的古老的文化傳說(shuō)借用紫砂藝術(shù)表達(dá)出來(lái)，并且傳承下去，其創(chuàng)新設(shè)計(jì)和造型都有著豐富的寓意，深受人們的青睞。