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        孫過(guò)庭《書(shū)譜》書(shū)學(xué)理論與寫(xiě)法分析(九)

        2021-03-22 07:44:20
        老年教育 2021年2期
        關(guān)鍵詞:書(shū)譜孫過(guò)庭流傳

        釋文:

        代有《筆陣圖》七行[80],中畫(huà)執(zhí)筆三手,圖貌乖舛,點(diǎn)畫(huà)湮訛[81]。頃見(jiàn)南北流傳,疑是右軍所制。雖則未詳真?zhèn)?,尚可發(fā)啟童蒙,既常俗所存,不藉編錄。至于諸家勢(shì)評(píng)[82],多涉浮華,莫不外狀其形,內(nèi)迷其理,今之所撰,亦無(wú)取焉。若乃師宜官之高名[83],徒彰史諜;邯鄲淳之令范[84],空著縑緗[85]。暨乎崔、杜以來(lái),蕭、羊已往[86],代祀綿遠(yuǎn),名氏滋繁?;蚣醪挥錥87],人亡業(yè)顯;或憑附增價(jià),身謝道衰。加以糜蠹不傳[88],搜秘將盡。偶逢緘賞[89],時(shí)亦罕窺,優(yōu)劣紛紜,殆難縷[90]。其有顯聞當(dāng)代,遺跡見(jiàn)存,無(wú)俟抑揚(yáng),自標(biāo)先后。

        譯注:

        [80]代:本作“世”,因避唐太宗李世民名諱,改為“代”。《筆陣圖》:傳為王羲之所作。

        [81]乖舛:謬誤、相違背,錯(cuò)亂。湮訛:殘缺、錯(cuò)誤。

        [82]勢(shì)評(píng):順從形勢(shì)而作出的評(píng)論,即后人因王羲之的盛名而作出不切實(shí)際的評(píng)論。

        [83]師宜官:東漢桓帝時(shí)書(shū)法家,南陽(yáng)人。《晉書(shū)·衛(wèi)恒傳》錄《四體書(shū)勢(shì)》:“至靈帝好書(shū),時(shí)多能者,而師宜官為最,大則一字徑丈,小則方寸千言,甚矜其能?;驎r(shí)不持錢(qián)詣酒家飲,因書(shū)其壁,顧觀者以酬酒,討錢(qián)足而滅之。”彰:顯,著名。史牒:史冊(cè)、史書(shū)。

        [84]邯鄲淳:三國(guó)魏書(shū)法家,潁川(今河南省禹州市)人,精于古文。晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》:“魏初傳古文者,出于邯鄲淳。”南朝袁昂《古今書(shū)評(píng)》:“邯鄲淳書(shū)應(yīng)規(guī)入矩,方圓乃成?!碧茝垜循彙稌?shū)斷》列邯鄲淳古文、大篆、小篆、八分、隸書(shū)入妙品,謂其“八體悉之,師于曹喜,猶精古文、大篆、八分、隸書(shū)?!绷罘叮汉芎玫牡浞丁?/p>

        [85]縑緗:絹帛,可供書(shū)寫(xiě)之用。

        [86]崔:指崔瑗,東漢書(shū)法家,善草書(shū),師從杜度,時(shí)稱(chēng)“崔杜”。杜:指杜度,以善章草聞名。蕭:指蕭子云,南朝書(shū)法家,以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。羊:指羊欣,南朝書(shū)法家,為王獻(xiàn)之外甥,善隸、行、草書(shū)。南朝齊王僧虔《論書(shū)》:“欣書(shū)見(jiàn)重一時(shí),行、草猶善,正乃不稱(chēng)。”南朝梁袁昂《古今書(shū)評(píng)》謂羊欣真書(shū)“一時(shí)絕妙”。

        [87]籍甚:指(名聲)盛大、卓著。不渝:不變。

        [88]糜蠹(dù)不傳:指因破爛蠹蝕而不能流傳下來(lái)。蠹:蟲(chóng)蛀。

        [89]緘:封閉。緘賞:指不輕易示人。

        譯文:

        世上流傳的《筆陣圖》七行,中間畫(huà)有三種執(zhí)筆的手勢(shì),圖象拙劣,文字謬誤。近來(lái)見(jiàn)在南北各地流傳,推測(cè)為王羲之所作。雖然未能辨其真?zhèn)危€可以啟發(fā)初學(xué)兒童。既然為一般人收存,也就不必編錄。至于以往諸家的論著,大多是華而不實(shí),莫不從表面上描繪形態(tài),闡述不出內(nèi)涵的真理。而今我的撰述,不取這種做法。至于師宜官雖有很高名望,但因形跡不存,只是虛載史冊(cè);邯鄲淳也為一代典范,僅僅在書(shū)卷上空留其名。及至崔瑗、杜度以來(lái),蕭子云、羊欣之前,這段漫長(zhǎng)年代的書(shū)法名家陸續(xù)增多。其中有些人當(dāng)時(shí)就頗負(fù)盛名,人死后書(shū)作流傳下來(lái),聲望愈加榮耀;也有些人,生前憑借顯赫地位被人捧高身價(jià),死后的墨跡與名氣也就衰落了。還有某些作品糜爛蟲(chóng)蛀,毀壞失傳,剩下的亦被搜購(gòu)秘藏將盡。偶然欣逢鑒賞時(shí)機(jī),也只是一覽而過(guò),加之優(yōu)劣混雜,難得有條不紊的鑒別。其中有的早已揚(yáng)名當(dāng)時(shí),遺跡至今存在,無(wú)須高人褒貶評(píng)論,自然會(huì)分辨出優(yōu)劣。

        《書(shū)譜》局部 唐·孫過(guò)庭

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