曹瑩
摘? ?要
兒童經(jīng)驗、兒童敘事視角在魯迅文學(xué)中有著特殊的表意作用,統(tǒng)編初中語文教材中,魯迅敘事作品的助學(xué)系統(tǒng)包括閱讀提示、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題等,形象地、系統(tǒng)化地引入了兒童經(jīng)驗及敘事視角等文學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生從兒童經(jīng)驗、兒童視角入手解讀魯迅作品。這一設(shè)計將經(jīng)典理論與經(jīng)典文學(xué)結(jié)合,又兼顧學(xué)生的閱讀接受能力。統(tǒng)編初中語文教材對于魯迅敘事文學(xué)的設(shè)計,提示文學(xué)經(jīng)典的教學(xué)應(yīng)注重將理論知識與文本解讀結(jié)合,注重經(jīng)典作家作品教學(xué)的整體性和系統(tǒng)化。
關(guān)鍵詞
統(tǒng)編語文教材? 魯迅作品? 兒童敘事視角? 助學(xué)系統(tǒng)? 文學(xué)經(jīng)典
魯迅作品教學(xué)一向是我國基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)的重點和難點。為了改進教學(xué)效果,使學(xué)生更好地理解魯迅作品,語文教材中魯迅作品的呈現(xiàn)方式不斷更新。統(tǒng)編初中語文教材中魯迅作品助學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的最大亮點就在于引導(dǎo)學(xué)生從兒童經(jīng)驗、敘事視角入手深入理解魯迅作品的多層次內(nèi)涵。這一設(shè)計拉近了學(xué)生與經(jīng)典文學(xué)的距離,有利于學(xué)生在共同經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)共情關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
一、兒童視角在統(tǒng)編教材魯迅作品中的意義
統(tǒng)編初中語文教材涉及的魯迅敘事文學(xué)作品出自《朝花夕拾》和《吶喊》兩部文集。這些作品在魯迅文學(xué)創(chuàng)作中的特殊性在于都體現(xiàn)了魯迅的兒童意識,具體來說就是以兒童視角書寫兒童經(jīng)驗:或是回顧性敘事,描寫童年生活趣事,比如散文《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》;或是虛擬兒童敘事者,從兒童視角出發(fā)塑造人物、渲染環(huán)境,如小說《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。同時,以上作品除調(diào)用兒童視角外,也形成了觀察事件與建構(gòu)情節(jié)的兒童與成人的雙重敘事視角。
魯迅以兒童為觀察視點書寫兒童經(jīng)驗,重新審視與評價外在世界,形成了迥異于成人視角的、對于成人視角具有反觀意義的評價外在世界的全新標準。魯迅的兒童觀形成于新文化運動時期,他以進化論為依據(jù),認為兒童有可能發(fā)展為更為進步、完善的個體,以此格外珍視兒童的童真童心。此外,魯迅認為“后起的生命,總比以前的更有意義,更近完全,因此也更有價值,更可寶貴;前者的生命,應(yīng)該犧牲于他”[1]。這是明確的進化論立場,在此兒童承載著社會進步的希望,理應(yīng)得到重視和偏愛。兒童承載了理想化、現(xiàn)代化的人格特質(zhì),代表了一種更加光明、進步的未來。在肯定兒童進步意義的同時,也應(yīng)注意到魯迅兒童觀的矛盾性,就是他認為兒童的進步性也具有非現(xiàn)實性的一面。魯迅在《狂人日記》中發(fā)出了“救救孩子”的呼聲,這說明兒童也是需要被拯救、被啟蒙的。由此,兒童特質(zhì)只是提供了一種進步的可能性,在腐朽黑暗的現(xiàn)實面前,這種特質(zhì)也許隨時會被淹沒泯滅。在此,未來具有“可能”與“不可能”的兩面性,對于兒童的拯救便是對希望和未來的拯救。所以重要的并不是兒童特質(zhì),而是兒童與成人的“雙重視點”[2] 。只有在成人與兒童的雙重敘事中,復(fù)雜的體驗、真實的面目,以及一種理想化的世界才得以呈現(xiàn)出來。
魯迅以兒童視角敘述童年經(jīng)歷的同時,也以成人視角反觀當時的感受,以達到溫情回憶與理性反思并存的藝術(shù)效果。散文集《朝花夕拾》中的文章都是他對童年及青少年時期成長經(jīng)歷的追溯。其中鮮活神奇的童年往事、有趣而敏銳的孩童心理、曲折而辛苦的青年求學(xué)歷程,都在回憶中浮現(xiàn)出溫情脈脈的色彩?;仡櫺詳⑹峦请p重視角的穿插與融合,其中兒童視角可以詳實地描寫當時的所見所聞、喜怒哀樂;而成人視角,則滲透了作者追憶往事時的情感、態(tài)度和評價,這也造就了回憶性敘事表義的多重性。兒童視角在《朝花夕拾》中提供了一個價值判斷的標準,它使人性的、人道的、合理而美好的社會理想借以兒童的喜惡凸顯出來。在兒童視角背后,作者回憶時的思考則透露著冷靜和理智?!冻ㄏκ啊穼⒊扇艘暯堑睦硇允桦x與兒童敘事的直接純粹,將成人視角的理性深刻與兒童視角的感性溫和巧妙地結(jié)合起來,使得溫馨回憶之中蘊含著婉曲而深刻的批判性。
統(tǒng)編教材中的魯迅小說也運用了兒童視角敘事,并通過成人視角與兒童視角的轉(zhuǎn)換,創(chuàng)造了多層次的意義空間。與散文相比,小說的敘事視角更為復(fù)雜,敘事角度的選擇性可以說是小說藝術(shù)的重要特征。“視角的重要性應(yīng)屬小說創(chuàng)作技巧的首位。在文學(xué)中,我們從來不曾和原始的未經(jīng)處理的事件或事實打交道,我們所接觸的總是通過某種方式介紹的事件。對同一事物的兩種不同的視角便產(chǎn)生兩個不同的事實。事物的各個方面都由使之現(xiàn)于我們面前的視角所決定?!盵3] 正是敘事視角的選擇和運用,現(xiàn)實才能呈現(xiàn)出它多層面的豐富性,而人們對現(xiàn)實世界復(fù)雜而矛盾的體驗才得以表達。魯迅短篇小說也正是通過在有限的篇幅內(nèi)調(diào)整與切換敘事視角而形成獨特的敘事藝術(shù),在敘事節(jié)奏有條不紊的推進中,一層層展現(xiàn)出作品的意義世界。統(tǒng)編教材中的小說《社戲》就是“我”回憶兒時在魯鎮(zhèn)看社戲的經(jīng)歷,通過兒時“我”的視角描繪出鄉(xiāng)村世界的自然質(zhì)樸與平靜美好,又以成年“我”的視角表達了對童年看戲經(jīng)歷的懷念。小說《故鄉(xiāng)》則在成年“我”的回鄉(xiāng)敘述中穿插了“我”回憶兒時與閏土交往的片段,以童年時“我”的視角描寫出少年閏土的矯健敏捷與兒時故鄉(xiāng)的寧靜美好,以現(xiàn)實故鄉(xiāng)與記憶中故鄉(xiāng)的強烈對比,突出兒時故鄉(xiāng)才是“我”的理想家園。小說《孔乙己》也是假設(shè)了一個十二歲小伙計“我”作為故事講述者,而“我”對孔乙己悲劇命運的敘述也是回顧性的;從十二歲“我”的視角出發(fā),孔乙己的不幸遭遇被講述得格外真切,與之相對,成人“我”的敘事又透露出審慎的態(tài)度。
二、兒童視角在魯迅作品助學(xué)系統(tǒng)中的體現(xiàn)與運用
兒童經(jīng)驗世界的塑造與兒童視角的選擇和運用是魯迅作品意義建構(gòu)的密碼,以此,從敘事視角入手閱讀魯迅敘事文學(xué)則是打開作品精神內(nèi)涵的鑰匙。以敘事視角出發(fā)對文章展開分析,既是一種整體化的閱讀策略,又可以分析文章意義表述的層次性,進而解讀作者的思想傾向。統(tǒng)編教材一方面提示學(xué)生聯(lián)系童年生活以接近魯迅兒時的心境,在共同經(jīng)驗的基礎(chǔ)上營造學(xué)習(xí)語境,幫助學(xué)生克服閱讀心理障;另一方面以生動靈活的方式將敘事視角的轉(zhuǎn)換滲透到課后習(xí)題中,引起學(xué)生思考文章主題,體會魯迅敘事文學(xué)的藝術(shù)特色。下面將列舉統(tǒng)編初中語文教材魯迅作品助學(xué)系統(tǒng)中與兒童經(jīng)驗和敘事視角相關(guān)的設(shè)計,并一一分析。
七年級上冊的助學(xué)系統(tǒng)突出了兒童經(jīng)驗、兒童視角作為解讀文章的要點。《從百草園到三味書屋》的預(yù)習(xí)提示是這樣敘述的:“被譽為‘民族魂的魯迅有過怎樣的童年時光?閱讀課文,看看小時候的他玩些什么,學(xué)些什么,想些什么,和你有什么相似的地方嗎?”以此,啟發(fā)學(xué)生回想自己的童年,尋找與魯迅兒時經(jīng)歷的相似處,創(chuàng)造了閱讀情境。課后習(xí)題第五題:“文中那個活潑可愛、盡情玩耍的小魯迅宛在眼前,你看到文字后面那個拿筆寫作的‘大魯迅了嗎?”習(xí)題以“大”魯迅和“小”魯迅這一形象的說法將抽象的敘事視角問題生動地轉(zhuǎn)化為初一學(xué)生可感可知的問題。七年級上冊“名著導(dǎo)讀”的題目是《〈朝花夕拾〉:消除與經(jīng)典的隔膜》,這篇讀書指導(dǎo)以消除學(xué)生與經(jīng)典名著的隔膜為要旨,重點介紹了《朝花夕拾》對于日常生活、平凡人物、童年趣事的描寫。文中強調(diào)“魯迅以一個文學(xué)家特有的敏銳捕捉到種種富有情趣的童年生活場景……你可能會找到自己童年的影子”。這段評述指出魯迅童年經(jīng)驗中快樂與迷惘并存,揭示了作品表義的復(fù)雜性,同時也嘗試建立學(xué)生與作品在心理層面上的溝通。根據(jù)七年級學(xué)生的知識程度,教材中并未直接出現(xiàn)敘事視角這一概念,而是采用間接的方式呈現(xiàn)。
七年級下冊編選了《阿長與〈山海經(jīng)〉》作為課文。課前預(yù)習(xí)點出神話故事集《山海經(jīng)》,激起學(xué)生探討魯迅童年閱讀經(jīng)歷的興趣。課后習(xí)題則直接提出敘述視角的概念,“分別找出代表‘寫作時的回憶與‘童年的感受的一些語句,體會文中‘成年的我和‘童年的我兩種敘述視角的不同”。這個設(shè)問,以“寫作時的回憶”和“童年的感受”做對比,形象地解釋了敘事視角在文章中是怎樣運用的,同時強調(diào)了本文的特色,即視角的切換,突出了兩個敘述主體的關(guān)聯(lián);接著再引出敘述視角的概念就顯得合情合理,易于學(xué)生理解。與七年級上冊相比,這篇課文的課后習(xí)題直接提出敘述視角及視角轉(zhuǎn)換,是在學(xué)習(xí)《朝花夕拾》的基礎(chǔ)上對視角問題的深化。
八年級下冊中小說《社戲》的課后習(xí)題第四題:“根據(jù)上下文,揣摩下列語句的含義,體會‘我的心理,感受其中的童真童趣?!敝苯訉⑼嫱づc分析兒童心理作為閱讀重點。第五題與第四題相關(guān)“《社戲》原文開頭部分寫的是‘我成年后在劇場看中國戲的兩段經(jīng)歷?!边@一習(xí)題是拓展閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會《社戲》中“我”成年后看戲的觀感,進而將“我”成年時看戲的索然無味與童年時看戲的妙趣橫生作對比,顯現(xiàn)出記憶中的童年世界才是作者理想的某種寄托。課文習(xí)題雖然沒有直接出現(xiàn)關(guān)于敘事視角的提示,但課外的比較閱讀,已經(jīng)將敘事視角的轉(zhuǎn)換對于小說表義的影響隱含其中。
九年級下冊的魯迅作品是小說《孔乙己》,關(guān)于小說敘事視角的討論在課后第四題中:“這篇小說以酒店小伙計的視角敘述故事,試著換個視角簡單講述這個故事,看看效果有什么不同。同學(xué)之間交流?!边@一習(xí)題明確將敘事視角與敘事效果結(jié)合起來,提示學(xué)生關(guān)注小伙計的感受及其對孔乙己的看法,并點明敘事視角的不同將直接影響故事情節(jié)的感染力與小說人物形象的塑造,敘事視角改變,表現(xiàn)效果與閱讀效果都會發(fā)生變化。
統(tǒng)編教材根據(jù)課程目標與初中學(xué)段的認知能力,將兒童經(jīng)驗和敘事視角作為提點學(xué)生閱讀作品、理解其思想含義的關(guān)鍵,在學(xué)習(xí)課文基本內(nèi)容的同時,也使學(xué)生掌握了敘事視角這一閱讀和理解敘事文學(xué)的基本知識點。七年級到九年級的魯迅敘事文學(xué)教學(xué),從散文到小說,助學(xué)系統(tǒng)中對敘事視角的運用是逐步推進的,這使學(xué)生可以逐漸了解魯迅的成長經(jīng)歷以及魯迅生活的年代,也使學(xué)生領(lǐng)略到魯迅敘事藝術(shù)的特征,使統(tǒng)編教材的魯迅作品教學(xué)更具系統(tǒng)性。
三、魯迅作品助學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計特點及其教學(xué)啟示
統(tǒng)編教材魯迅作品的助學(xué)系統(tǒng)將文學(xué)理論與語文教學(xué)、知識學(xué)習(xí)與方法訓(xùn)練結(jié)合起來,同時兼顧學(xué)生的年齡特點和接受能力,是對文學(xué)經(jīng)典教學(xué)的有益探索。統(tǒng)編初中語文教材魯迅作品助學(xué)系統(tǒng)設(shè)計特點及其對基礎(chǔ)教育階段文學(xué)、文化經(jīng)典教學(xué)的啟示,可歸結(jié)為以下幾點。
1.教學(xué)設(shè)計考慮學(xué)生的心理特點和接受能力
首先,盡量選擇那些貼近學(xué)生生活,容易形成情感共鳴的經(jīng)典作品,教材在魯迅眾多作品中選出與兒童生活相關(guān)的,充分考慮到作品教學(xué)適用性;其次,調(diào)整經(jīng)典作品的呈現(xiàn)方式,使學(xué)生近親經(jīng)典、感受經(jīng)典,進而學(xué)習(xí)經(jīng)典、理解經(jīng)典。文學(xué)經(jīng)典背景和意義較為復(fù)雜,中學(xué)生接受起來有一定難度,尤其是一些難讀難懂的作家作品,容易引起學(xué)生的畏懼和厭倦。這就需要調(diào)整文學(xué)經(jīng)典教學(xué)的難度和角度,將較為專業(yè)的、抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為易懂的、形象化的內(nèi)容,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),易于理解。具體來說,就是消除經(jīng)典作品的時代隔膜,聯(lián)系現(xiàn)實人生、日常生活、普遍情感來設(shè)定文學(xué)經(jīng)典的教學(xué)情境,拉近學(xué)生與作品預(yù)設(shè)的理想讀者的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典以及更深入探討文學(xué)經(jīng)典的主動性。
2.教學(xué)應(yīng)注重經(jīng)典理論與經(jīng)典作品結(jié)合
經(jīng)典理論與經(jīng)典作品相互促進,相得益彰,文學(xué)經(jīng)典藝術(shù)形式的典范性使其成為理論學(xué)習(xí)的范本,它促使學(xué)生理解理論知識及其對作品意義生成的作用;而經(jīng)典理論則為進入文學(xué)經(jīng)典深邃的意義空間,感受文學(xué)經(jīng)典的審美特質(zhì),提供了基本的方法和視角。統(tǒng)編教材在魯迅作品的助學(xué)系統(tǒng)中巧妙地引入了敘事視角及其相關(guān)理論,這對于魯迅作品教學(xué)來說,可以幫助學(xué)生從分析敘事視角入手感知魯迅文學(xué)的復(fù)雜意蘊;對于理論知識教學(xué)來說,可以使學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)理論,掌握閱讀、分析敘事文學(xué)的重要方法,從而提升閱讀能力和思維品質(zhì)。
3.教學(xué)應(yīng)加強知識的關(guān)聯(lián)與整合
文學(xué)經(jīng)典的教育價值更多地蘊含在自身的思想性和藝術(shù)性中,而非其附帶的相關(guān)知識中。對于語文教材中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)典作家和作品,可以貫通整套教材做整體性設(shè)計,注重相關(guān)作品的前勾后連,使經(jīng)典作品教學(xué)前后連貫、邏輯清晰。比如,統(tǒng)編語文教材選用的魯迅敘事文學(xué),除了九年級下冊的《孔乙己》,基本都是與其自身的成長史有關(guān);文體則從散文到小說,體現(xiàn)出連貫性與漸進性;同時教材課后習(xí)題對于魯迅作品敘事視角的逐步呈現(xiàn),都增強了經(jīng)典教學(xué)的系統(tǒng)化,具有啟發(fā)性和借鑒意義。對于教材中的經(jīng)典作家,古代的如李白、杜甫,現(xiàn)代的如魯迅、老舍等,其作品教學(xué)要格外注重文本特質(zhì),以分析作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法為重點,同時注意學(xué)段教學(xué)的層次性和經(jīng)典教學(xué)的整體性。
參考文獻
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【責任編輯? 鄭雪凌】