試題展示

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）

清代詩(shī)人袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)，《四子書(shū)》像是窗戶，《九經(jīng)》像是廳堂，《十七史》像是臥室，雜史像是東西廂房，注疏像是門框，類書(shū)像是櫥柜，說(shuō)部像是浴室、井臺(tái)，諸子百家詩(shī)文詞像是書(shū)房花園。廳堂臥室可以待賓客，書(shū)房花園可以養(yǎng)神娛樂(lè)，各得其所，各有其樂(lè)。袁枚提倡讀書(shū)應(yīng)廣讀博覽，力避偏廢。

德國(guó)哲學(xué)家叔本華在《讀書(shū)與書(shū)籍》中說(shuō)，為賺取稿費(fèi)的作品，無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著，并且數(shù)量很多……所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸于讀書(shū)的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思想能力必將漸次喪失。叔本華強(qiáng)調(diào)專讀精攻，決不濫讀。

某校讀書(shū)節(jié)準(zhǔn)備舉辦一場(chǎng)辯論會(huì)，辯題是：廣讀博覽與專讀精攻，對(duì)中學(xué)生來(lái)講，哪一個(gè)更重要？假如你被邀請(qǐng)參加該辯論會(huì)，請(qǐng)代表其中一方寫(xiě)一篇辯論稿，題目自擬，不少于800字。

寫(xiě)作導(dǎo)引

本題要求寫(xiě)讀書(shū)節(jié)的辯論稿。讀書(shū)節(jié)，含有書(shū)香中國(guó)、讀書(shū)明理、傳承文化等意味。辯論稿是一種應(yīng)用性文體，要求旗幟鮮明地亮出己方的觀點(diǎn)、想方設(shè)法證明己方的觀點(diǎn)，并時(shí)時(shí)回應(yīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，及時(shí)反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，甚至反駁對(duì)方可能提出的理由，在反駁中建立自己的觀點(diǎn)，并不斷強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。

代表其中一方寫(xiě)辯論稿，開(kāi)頭要有對(duì)“對(duì)方辯友”等對(duì)象的稱呼，結(jié)尾要有對(duì)自己觀點(diǎn)的歸納和強(qiáng)調(diào)。整篇文章要有對(duì)象感、現(xiàn)場(chǎng)感、交流感、回應(yīng)感，甚至有交鋒感、沖突感。也就是說(shuō)，辯論稿是論辯雙方的觀點(diǎn)交鋒、思想碰撞，需要有交互、有回合，而非撇開(kāi)一方自言自語(yǔ)、自?shī)首詷?lè)、獨(dú)自為文。

本題要求在廣讀博覽與專讀精攻兩方中任選一方，就必須只選一方、強(qiáng)調(diào)一方，如果寫(xiě)“最好是廣讀博覽與專讀精攻相結(jié)合”，或“在不同場(chǎng)合有不同的選擇”等，實(shí)際上都沒(méi)有直接回應(yīng)題目提出的“哪一個(gè)更重要”這一問(wèn)題，不符合辯論稿的要求。

寫(xiě)作時(shí)，還必須留意題目中“中學(xué)生”的身份界定，即必須要考慮：跟別的群體相比，中學(xué)生有何年齡特點(diǎn)，中學(xué)生在閱讀上有何獨(dú)特之處。

此外，還需要注意題目中“哪一個(gè)更重要”中的“更”字?！案?，意味著比較，也意味著并非孰對(duì)孰錯(cuò)的關(guān)系，而是誰(shuí)重要、誰(shuí)次重要的關(guān)系。所以，在立論時(shí)，不是通過(guò)直接否認(rèn)對(duì)方的觀點(diǎn)來(lái)確立自己的觀點(diǎn)，而是在比較雙方的觀點(diǎn)后，發(fā)現(xiàn)其中一方的觀點(diǎn)“更重要”，進(jìn)而建立起某一方“更重要”的觀點(diǎn)。

在搞清楚以上要求后，接著就要堅(jiān)決地站在己方立場(chǎng)，調(diào)動(dòng)各種理由，在駁中立，或在立中駁，駁倒對(duì)方，說(shuō)服評(píng)委。也就是要求在寫(xiě)作時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)并聚焦對(duì)方觀點(diǎn)的漏洞、軟肋，而把己方的道理說(shuō)圓、說(shuō)通、說(shuō)透。

佳作展評(píng)

萬(wàn)卷？萬(wàn)遍！

文/翁昕杰

對(duì)方辯友：

您好！

本次辯論，我方的觀點(diǎn)是專讀精攻對(duì)中學(xué)生更加重要，貴方倡導(dǎo)的廣讀博覽有其合理之處，但存在相當(dāng)大的弊端。

萬(wàn)卷書(shū)山能否讀得完？

首先，中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)是時(shí)間緊、任務(wù)重，對(duì)語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科的學(xué)習(xí)已經(jīng)給我們帶來(lái)了很大的壓力，我們又有多少時(shí)間去廣泛閱讀呢？與其在萬(wàn)卷書(shū)山中苦苦攀登，倒不如另辟蹊徑，悠然自得地游覽幾座“名山”。當(dāng)閱讀成了一種任務(wù)，學(xué)習(xí)充滿功利意味時(shí)，即使讀再多的書(shū)也不會(huì)有太大的收獲。

讀書(shū)破萬(wàn)卷收獲何在？

作為中學(xué)生，我們的心智仍不是很成熟，“三觀”也正處于形成階段，因此不同的書(shū)籍勢(shì)必會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生不一樣的影響。敢問(wèn)：貴方如何界定哪些書(shū)該讀？哪些書(shū)不該讀？在短短的中學(xué)時(shí)光中，那種豬八戒吃人參果式的閱讀，不僅無(wú)益于提升自己，而且可能會(huì)導(dǎo)致同學(xué)們的厭學(xué)情緒。

深度為何不能是廣度？

在這里我想問(wèn)對(duì)方辯友一個(gè)問(wèn)題：為什么要追求廣度呢？深度為什么就不能是另一種廣度呢？真正的好書(shū)是有深度的，其意蘊(yùn)絕非我們一時(shí)就能完全理解的。一部經(jīng)典的作品之所以能流傳至今仍享有盛名，不僅是因?yàn)槠鋬?nèi)容如同老酒一般，在時(shí)光發(fā)酵下越發(fā)醇厚，也是因?yàn)樽髌繁旧戆素S富的文化內(nèi)涵。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，深入研究這部作品的“紅學(xué)家”們，從中看到的是社會(huì)萬(wàn)象、風(fēng)俗百態(tài)，而對(duì)那些淺嘗輒止、不求甚解、急著再去讀別的書(shū)的人來(lái)說(shuō)，可能對(duì)這本書(shū)留下的印象就只剩下“寶黛釵”的三角戀了。

沒(méi)有深度，何來(lái)廣度？

貴方認(rèn)為，只有廣讀博覽才能建立起閱讀者與書(shū)籍的聯(lián)系，構(gòu)架起完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，但是如果扎根不深，百年大樹(shù)又從何長(zhǎng)起？浮于表面的閱讀，帶來(lái)的是輕浮的根基，讓閱讀者無(wú)法把握書(shū)籍的主旨與內(nèi)涵，甚至鬧出張冠李戴的笑話。就拿今天的辯論來(lái)說(shuō)，如果我對(duì)精專閱讀理解不深入、不透徹，即使掌握了再多的資料，又如何能讓貴方折服呢？

當(dāng)饑寒不再威脅我們的生命，吃好比吃飽更重要；在閱讀已經(jīng)普及的時(shí)代，囤積閱讀“糧食”的行為已不再必要。與其讓“糧食”腐壞于倉(cāng)中，倒不如專取所需、細(xì)細(xì)讀之。

綜上所述，我方認(rèn)為：中學(xué)階段，認(rèn)真精讀幾本經(jīng)典，足矣。最后，我方倡導(dǎo)大家捧起那些被我們囫圇吞下的書(shū)籍，這一次，慢慢讀，細(xì)細(xì)讀。

點(diǎn)評(píng)

本文題目設(shè)置頗有新意，且觀點(diǎn)醒目——僅用“萬(wàn)卷”“萬(wàn)遍”兩詞，“萬(wàn)卷”扣住“廣博”，“萬(wàn)遍”扣住“精?！保謩e配上“？”和“！”這兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)，簡(jiǎn)短、新奇、鮮明、有力。接下來(lái)在正文中連問(wèn)四句：“萬(wàn)卷書(shū)山能否讀得完？”“讀書(shū)破萬(wàn)卷收獲何在？”“深度為何不能是廣度？”“沒(méi)有深度，何來(lái)廣度？”句句緊逼對(duì)方觀點(diǎn)，充分展示了辯論稿的論辯特點(diǎn)，并且在層層追問(wèn)中構(gòu)建了清晰的層次。最后再用“吃飯”做比，呼吁中學(xué)生“這一次，慢慢讀，細(xì)細(xì)讀”。全文立場(chǎng)鮮明，論述集中，表達(dá)有技巧、有力度，是一篇優(yōu)秀的、有典范意義的辯論稿。

名校簡(jiǎn)介

福建省福州第一中學(xué)前身是創(chuàng)建于清嘉慶二十二年（公元1817年）的圣功書(shū)院。學(xué)校以校友林覺(jué)民的名言“為天下人謀永?！睘檗k學(xué)宗旨，以“植基立本，成德達(dá)材”為校訓(xùn)，以校友鄧拓的名言“堅(jiān)持真理，嫉惡如仇；鐵骨錚錚，寧折不彎”為精神楷模，迄今已形成一套富有福州一中特色的課程體系。學(xué)校在高考中一直保持優(yōu)異成績(jī)，高考文理科總平均分連年位居全省第一。

名師簡(jiǎn)介

王兆芳，現(xiàn)任福建省福州第一中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)，福建教育學(xué)院語(yǔ)文課程與教學(xué)研究所研究員，福建師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，福建省學(xué)科帶頭人指導(dǎo)教師，福建省高中語(yǔ)文名師工作室核心成員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)“領(lǐng)航計(jì)劃”培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)首批成員，著有《論證有道——應(yīng)試背景下的作文策略》等書(shū)籍。