譚麗嬌

摘要：伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)與高等教育的迅猛發(fā)展，高效老師團(tuán)隊(duì)開(kāi)始持續(xù)壯大，強(qiáng)化高效老師職業(yè)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵性與價(jià)值越加突出。老師職業(yè)道德修養(yǎng)既關(guān)系到老師素養(yǎng)的提升，有關(guān)系到學(xué)生的教學(xué)與進(jìn)步，是培育德才兼?zhèn)淅蠋焾F(tuán)隊(duì)的核心內(nèi)容。在解讀高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的巨大價(jià)值的前提下，給出一部分強(qiáng)化高效老師團(tuán)隊(duì)的職業(yè)道德修養(yǎng)的渠道與模式，期待為高等教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展給出有效參考。

關(guān)鍵詞：高校教師;職業(yè)道德;途徑方法;實(shí)例論證

一、現(xiàn)代高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的年代背景

高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)，即高校老師在老師道德觀念與道德行為層面，自發(fā)地根據(jù)老師道德需求所完成的自發(fā)練習(xí)、自我重塑與自我提升等行為活動(dòng)，并且通過(guò)鉆研所形成的道德操守。其是調(diào)劑師生關(guān)系、教師間關(guān)系、老師與院校及社會(huì)關(guān)系的行為參照與規(guī)范的總和。高校老師職業(yè)道德需要老師有著培育學(xué)生、團(tuán)結(jié)合作、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等理念。師德修養(yǎng)的目標(biāo)，就是要將老師職業(yè)道德需求內(nèi)化成老師個(gè)體理念與內(nèi)心觀念，讓其演變成老師道德行為的根據(jù)，以適應(yīng)培育新年代專才素養(yǎng)的需要。

二、提升高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1.強(qiáng)化職業(yè)道德培養(yǎng)力度，塑造正統(tǒng)的職業(yè)價(jià)值觀

人類的道德修養(yǎng)并非先天的，而是透過(guò)后天的研習(xí)與實(shí)踐形成的。所以，我國(guó)要不定時(shí)地、多維度地培養(yǎng)老師的職業(yè)道德，有目標(biāo)性地針對(duì)思政教育進(jìn)行培養(yǎng)，讓高校老師可以塑造正確的三觀，可以全身心投入到我黨與國(guó)家的教育中，教書(shū)育人，讓老師成為學(xué)生的良師益友。

2.訂立老師職業(yè)道德準(zhǔn)則，構(gòu)建監(jiān)督體制

國(guó)家或各個(gè)院校，要根據(jù)院校的具體狀況，訂立老師職業(yè)道德準(zhǔn)則，從法制規(guī)程的視角來(lái)監(jiān)督老師的職業(yè)活動(dòng)，如此有助于構(gòu)成一個(gè)良好的職業(yè)道德環(huán)境，提升老師的職業(yè)道德水平。并且要構(gòu)建監(jiān)管體制，透過(guò)各類途徑對(duì)老師的職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)管，激勵(lì)老師忠于職守，形成職業(yè)道德。

從老師個(gè)體的視角來(lái)講，老師能夠透過(guò)下列渠道來(lái)提升職業(yè)道德修養(yǎng)。

（1）在教育活動(dòng)中檢視本身的職業(yè)道德修養(yǎng)

研習(xí)很關(guān)鍵，然而更為關(guān)鍵的是學(xué)以致用并通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證自身的學(xué)習(xí)成果。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么教育活動(dòng)也是檢視老師職業(yè)道德修養(yǎng)的唯一準(zhǔn)則。老師在研習(xí)階段基礎(chǔ)到的職業(yè)道德準(zhǔn)則唯有用于工作中方可內(nèi)化成自身的東西，方可讓理念與行為統(tǒng)一。因此，老師的職業(yè)道德修養(yǎng)的形成并非朝夕之功，是在教育活動(dòng)中持續(xù)檢測(cè)、持續(xù)健全的成果。唯有透過(guò)實(shí)踐的無(wú)數(shù)檢驗(yàn)，老師方能構(gòu)成良好的職業(yè)道德素質(zhì)，以身示范。

（2）加強(qiáng)自省

自省，是提升老師職業(yè)道德素質(zhì)的核心模式。老師要以師德準(zhǔn)則為準(zhǔn)繩，時(shí)刻反思本身的行為，對(duì)不合乎行為準(zhǔn)則的行為要不斷反省與自查，讓自身的理念與行為與老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)相吻合。

（3）認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)

首先，要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界最好的思想武器，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和精準(zhǔn)把握馬克思主義觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀，從而提高教師的師德覺(jué)悟，堅(jiān)持正確的政治方向;其次，還要學(xué)好教師職業(yè)道德理論，批判的繼承優(yōu)良的教師道德傳統(tǒng)、分析和概括教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法，這樣有助于我們深刻認(rèn)識(shí)教師道德修養(yǎng)的必要性和重要性，明確師德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，分清教育實(shí)踐中的是與非、善與惡、美與丑、真與假，從而提高遵守教師道德規(guī)范的自覺(jué)性，不斷升華自己的道德境界。

三、高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

1.要進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，并剖析自身

老師道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是老師在內(nèi)心深處完成自我認(rèn)知、自我學(xué)習(xí)、自我塑造與自我提升。道德修養(yǎng)中的批評(píng)與自省相對(duì)比，自省是更為關(guān)鍵的，這是老師道德修養(yǎng)的基本模式之一。

2.要深化高效教育改革，營(yíng)造高校老師的工作氛圍

長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，老師團(tuán)隊(duì)中一部分老師職業(yè)道德水平不高，行為失當(dāng)，除開(kāi)商品經(jīng)濟(jì)浪潮、個(gè)體放松警惕等原因外，最為直觀的原由即為學(xué)校內(nèi)部研習(xí)若干年的人力資源、配置、考評(píng)體制缺少對(duì)老師的監(jiān)督與制約，客觀上為道德缺失問(wèn)題買(mǎi)賬。所以，深化高校教育革命力度，完善適于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)代高教的人力資源、配置、考評(píng)、獎(jiǎng)罰體制，營(yíng)建恪盡職守的輿論氣氛，進(jìn)而構(gòu)成對(duì)老師行為的高效制約與鼓勵(lì)，這是當(dāng)前高效老師職業(yè)道德構(gòu)建的核心問(wèn)題。

3.為人師表，強(qiáng)化入職前后等時(shí)段的職業(yè)道德教育

老師職業(yè)道德的培育，要在高效老師的職業(yè)規(guī)劃中一以貫之，入職前的培育意在提升老師個(gè)人的思想品德與職業(yè)道德的有關(guān)培育工作力度，為老師職業(yè)道德的構(gòu)成奠定基礎(chǔ)。而在職培訓(xùn)要強(qiáng)化力度，為相異發(fā)展時(shí)段的老師提供目標(biāo)性明確的在職培訓(xùn)。例如，組織專業(yè)會(huì)議或是主題活動(dòng)，方法應(yīng)多元化，并且應(yīng)具備延續(xù)性、目標(biāo)性。老師不是神（盡管過(guò)往老師的形象被神化），是蕓蕓眾生中的普通人，其職業(yè)道德不會(huì)由于被冠上“老師”的稱呼一朝形成，老師職業(yè)道德的構(gòu)成必須在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行反省與塑造，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，作為新時(shí)代的高校老師，應(yīng)具備優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)，要敲定老師職業(yè)道德修養(yǎng)的定義，以此來(lái)檢查本身的理念與行為，針對(duì)留存的難題進(jìn)行鉆研，并且要治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)化本身的修養(yǎng)，時(shí)刻自省，堅(jiān)強(qiáng)本身的道德意識(shí)，并在實(shí)踐中學(xué)以致用，成為一位優(yōu)秀的高校老師。

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