沈菊婷

文言文教學(xué)包含“文”和“言”的教學(xué)，下面以《唐雎不辱使命》為例，談?wù)勎难晕牡摹把浴钡慕虒W(xué)。

第一步，確定重點(diǎn)字。找出本文的重點(diǎn)字，要求學(xué)生用紅筆在原文中加著重號(hào)，比如《唐雎不辱使命》第一段：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

第二步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)照注釋并調(diào)動(dòng)原有的文言積累來理解文意，此時(shí)可能會(huì)遇到不能理解的字詞就必須作好記號(hào)。

第三步，小組內(nèi)交流。交流時(shí)，先解決組內(nèi)成員的疑難問題，然后由各位成員輪流講解，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，并要求指出其中不夠妥當(dāng)?shù)牡胤?，這樣每個(gè)同學(xué)都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

第四步，課堂展示。由小組代言人走上講臺(tái)（要求不能帶書本）當(dāng)一回小老師，先解釋之前加紅色的重點(diǎn)字，然后能解釋整個(gè)句子。這樣既可以落實(shí)重點(diǎn)字，又可以避免背誦譯文的現(xiàn)象。

第五步，糾錯(cuò)與強(qiáng)調(diào)。對(duì)小組代言在課堂展示中出現(xiàn)不妥當(dāng)?shù)牡胤?，先由學(xué)生糾錯(cuò)，然后通過討論分析加深對(duì)這個(gè)詞的理解。對(duì)于學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)或不能解決的問題，由老師分析指導(dǎo)后給予解決。此外，老師還要強(qiáng)調(diào)“其”是本段的難點(diǎn)，指出它的用法的特殊性，“其”表示祈使語氣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸類“其”的其他幾種用法。如，嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ū矸磫? ?表推測(cè)）學(xué)學(xué)半，其此之謂乎！（表推測(cè)）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（表選擇）。

第六步，同桌互測(cè)。你講我聽，我講你聽，相互檢測(cè)。

以上六個(gè)步驟，教師參與其中，起到“穿針引線”的作用，學(xué)生的主體地位得到了貫徹，達(dá)到了人人落實(shí)的目的。

第七步，文言現(xiàn)象歸類。將本課出現(xiàn)的通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式等文言現(xiàn)象進(jìn)行歸類，尤其是一詞多義字的用法，往往還會(huì)涉及其他課文，比如，“使”，秦王使人謂安陵君曰（派遣）;安陵君因使唐雎使于秦（派遣 出使）?！耙浴保源笠仔?。（用）徒以有先生也。（因?yàn)椋┮跃秊殚L者。（把）而君以五十里之地存者。（憑借）徒以有先生也（因?yàn)椋?。又如“許”，高可二黍許（表估計(jì)）;安陵君其許寡人（答應(yīng)）。

堅(jiān)持每課做這樣的積累，就能達(dá)到舉一反三的效果，就能活學(xué)活用。

“言”是文言的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生在充分理解“言”的基礎(chǔ)上才能更好地理解“文”，沒有“言”作基礎(chǔ)，“文”也就無從談起。文言文教學(xué)應(yīng)摒棄和浮躁心理，重視學(xué)生作為生命個(gè)體的鮮活存在，創(chuàng)建和諧自然的文言文教學(xué)空間。

古人云：“授之以魚，不如授之以漁?！毙抡n程改革要求教師重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而不是單純重視知識(shí)體系的系統(tǒng)性;重視主體的感悟，而不是執(zhí)著于知識(shí)的灌輸。教師要給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，重過程不重結(jié)果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生經(jīng)歷探索過程，積累知識(shí)和方法。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為一個(gè)組織者和一個(gè)引導(dǎo)者，靈活運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，真正讓學(xué)生愛上語文。