文/林泉
中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中誕生過不少驚才絕艷的奇女子,卻少有人會(huì)像王貞儀這般國(guó)際聞名。1994 年,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)以王貞儀的名字命名了金星上新發(fā)現(xiàn)的環(huán)形山;2018 年,國(guó)際知名期刊《自然》網(wǎng)站在關(guān)于年度“激勵(lì)科學(xué)與創(chuàng)新科學(xué)研究獎(jiǎng)”提名的宣傳片中,將王貞儀列為科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)的女科學(xué)家。
王貞儀出生在江蘇一戶書香門第,家里藏書頗豐,其中包括祖沖之、曾一行、郭守敬等大家的著作。這些書籍開拓了王貞儀的眼界,讓她的心靈飛出狹隘的閨房,放眼世界,深刻領(lǐng)略到天文、地理和數(shù)學(xué)的魅力所在,而家族濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍也為她走上科學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)。
然而,在封建社會(huì)桎梏下,如此令人艷羨的家學(xué)環(huán)境仍不足以造就一位名垂青史的女科學(xué)家。讀書是頭腦的修煉,旅行則是眼界和心胸的拓展。11 歲時(shí),王貞儀隨祖母去吉林為祖父奔喪,之后就開啟了她“讀萬卷書,行萬里路”的人生。“向東出山海之地,向西游臨撞之所,而后復(fù)歷吳、楚、燕、越等地,經(jīng)行程不下數(shù)萬里”,見識(shí)不同的人文風(fēng)情、風(fēng)俗習(xí)慣,感受迥異的氣候差異、地形山川,也接觸到不少社會(huì)實(shí)際。她還曾在因緣巧合之下,跟隨一位蒙古將軍的夫人學(xué)習(xí)騎射。根據(jù)記載,王貞儀學(xué)得相當(dāng)不錯(cuò),“跨馬橫戟,往來如飛,百發(fā)百中”,可謂是“下馬能文,上馬亦能戰(zhàn)”。
在書中習(xí)得知識(shí),在旅行中獲得見識(shí),王貞儀徹底打破了那個(gè)時(shí)代一般閨閣女子糾結(jié)于傷春悲秋、個(gè)人情懷的思維局限,獲得了大多數(shù)女子甚至連很多男子都無法擁有的豐富學(xué)識(shí)。她的詩歌中不見深閨怨情,而是融入了大半個(gè)中國(guó)的人情風(fēng)土,灑脫大氣、不拘一格。清代詩人、散文家袁枚評(píng)價(jià)王貞儀的《過潼關(guān)》《登岱》時(shí)說:“有奇杰之氣,不類女流?!逼渲小白阈腥f里書萬卷,嘗擬雄心勝丈夫”“丈夫之志才子胸,誰言女兒不英雄”等詩句,更是表達(dá)出古代杰出女性那份巾幗不讓須眉甚至更勝須眉的自信和豪情。
18 歲那年,王貞儀和父親結(jié)束了在外游歷行醫(yī)的生活,回到南京定居。古代女子的成長(zhǎng)軌跡似乎從出生那刻起就已經(jīng)被劃定,無非是早早找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的男人結(jié)婚,婚后操持家務(wù)、相夫教子。王貞儀卻在生活穩(wěn)定下來后,開始潛心學(xué)術(shù)研究,研究的還是在中國(guó)古代頗為“冷門”的數(shù)學(xué)和天文學(xué)。
王貞儀從小就接觸過數(shù)學(xué),尤其對(duì)被譽(yù)為“歷算第一名家”的清初天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家梅文鼎感興趣。但王貞儀始終覺得梅文鼎的著作太過深?yuàn)W難懂,不利于普及,便將其中深?yuàn)W的原理用淺顯的文字和方程寫出來,著有《歷算簡(jiǎn)存》《籌算易知》等,讓更多人得以了解乘除法和勾股定理。
除了精煉梅文鼎的著述,王貞儀還在闡述前人思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,比如將西方的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法引入到中國(guó)的數(shù)學(xué)體系,先后寫下《西洋籌算增刪》《重訂策算證訛》《象數(shù)窺余》《重訂策算證偽》《術(shù)算簡(jiǎn)存》一系列數(shù)學(xué)著作。
王貞儀喜愛數(shù)學(xué),更愛天文學(xué),早年透過祖沖之、張衡的著作窺見的那片浩瀚宇宙,最終成為了她一生的執(zhí)念。然而在兩百多年前的中國(guó),歷算一直被皇室壟斷,民間私自學(xué)習(xí)天文被視為大逆不道,這一學(xué)科也缺乏功利價(jià)值,對(duì)文人士子加官進(jìn)爵并無助益,這樣一來,研究天文的人可謂屈指可數(shù),一名女子想做這方面的研究,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。
王貞儀將房梁上的掛燈當(dāng)作太陽,小圓桌放倒當(dāng)作地球,自己則手持代表月亮的圓鏡反復(fù)移動(dòng),不斷變換三者間的相對(duì)位置,以此來模擬月食形成過程。在《月食解》一文中,王貞儀明確反駁了古書斷言“太陽在地球和月亮中間”的說法,精辟地闡述了月食發(fā)生、月食和月望以及食分深淺等知識(shí)。這是是世界上第一份完備的日月食成因解釋,和現(xiàn)代的天文學(xué)闡述毫無二致,而取得這一重大成就時(shí),王貞儀只有20歲。
25歲那年,王貞儀結(jié)識(shí)了一位名叫詹枚的青年,并與之成婚。詹枚出身名門,學(xué)識(shí)過人,更重要的是,他很欣賞王貞儀。當(dāng)時(shí),科學(xué)技術(shù)多被視為奇技淫巧,閨閣名媛刊刻詩詞都會(huì)橫遭非議,王貞儀這樣潛心科學(xué)研究的女子更加不被世俗所容。很多人覺得她太過反常,詹枚卻不一樣,這也是王貞儀愛上他的原因之一。
美好的愛情能夠讓人變得更好?;楹?,王貞儀繼續(xù)從事天文學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的研究,詹枚也能理解并尊重妻子的事業(yè)。
清代嘉慶年間,29歲的王貞儀身染重疾,撒手人寰,結(jié)束了短暫卻精彩絕倫的一生。雖然后世對(duì)王貞儀推崇有加,但大多都局限于她女性的身份。事實(shí)上,即使刨除性別因素,單純地將其視為一位生活在兩百多年前的古代人,王貞儀的眼界和胸襟都極其難得,特別是在運(yùn)用科學(xué)的思維方式看待世界方面,甚至可以說超越了身處的時(shí)代。
王貞儀曾坦言:“同是人也,則同是心性?!彼J(rèn)為男人和女人只是性別不同,不存在聰明與愚笨的差異,只要接受同等的教育,女子一樣能像男子那般有益于社會(huì)??上У氖?,在思想保守的封建年代,同男性科學(xué)家相比,王貞儀在科學(xué)道路上跋涉得更為艱難。譏諷、誹謗、不屑……令她痛苦,也令她更加堅(jiān)強(qiáng)。在任何一個(gè)時(shí)代,力排眾議堅(jiān)持自己的想法并身體力行、一以貫之,都絕對(duì)不會(huì)是一件容易的事,僅憑這一點(diǎn),王貞儀就值得后人敬重和仿效。
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縱列:1.孔雀東南飛2.石鐘山記3.軍師4.別開生面5.投壺6.大紅大紫7.報(bào)告文學(xué)8.金雞獨(dú)立9.五行山10.梅花11.天方夜譚12.周樹人13.中華門14.神農(nóng)