李金濤，閆妍

（東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，吉林吉林 132012）

新時(shí)代隨著可持續(xù)發(fā)展理念的不斷提及，可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)深入人心，人們環(huán)保意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，品牌以及設(shè)計(jì)師也在不斷探索關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《考工記》中記載，“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”。這句話應(yīng)該是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代的準(zhǔn)則，這是一種系統(tǒng)論的造物觀，造物應(yīng)該順應(yīng)天時(shí)地利，材料上佳，工藝精巧，符合這四項(xiàng)條件才能制造出精良的器物。放到我們現(xiàn)在來說也是合理的，我們也要從整個(gè)自然與時(shí)代的系統(tǒng)出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，既以可持續(xù)發(fā)展理念為核心進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí)也要符合自然界的客觀條件，順應(yīng)自然界的規(guī)律?！安拿馈薄で伞矫鎰t需要設(shè)計(jì)師和品牌方遵循自然規(guī)律，不斷探索創(chuàng)新。

1 遵循自然規(guī)律

可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)就是在一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、在滿足當(dāng)代人的需求又不損害后人利益的前提下進(jìn)行的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開自然，設(shè)計(jì)也是在人們對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)與改造中逐漸形成的，包裝設(shè)計(jì)也是這樣。

首先，自然能夠提供設(shè)計(jì)所需的物質(zhì)基礎(chǔ)。包裝設(shè)計(jì)中的材料和運(yùn)用都與自然界密切相關(guān)。自然界豐富的物質(zhì)為人們的奇思妙想創(chuàng)造了設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)也在不斷啟發(fā)人們的創(chuàng)造思維?？稍偕Y源、新型資源以及復(fù)合型資源也為包裝設(shè)計(jì)的提供了不同的視覺效果與功能。

其次，自然資源提供了包裝設(shè)計(jì)的需求，不同區(qū)域也會(huì)有不一樣的生活環(huán)境，生活環(huán)境的不同也為不同地區(qū)的人們提供了不一樣的生活習(xí)俗以及不同的生活方式。如：在東北來說，冬天就要考慮保溫設(shè)計(jì)，并且產(chǎn)品在運(yùn)輸過程中也要考慮防爆。包裝設(shè)計(jì)也要遵循當(dāng)?shù)靥卣鬟M(jìn)行調(diào)整，更好的為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└玫陌b設(shè)計(jì)，為產(chǎn)品提供更好的包裝。

最后，自然資源為包裝設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作靈感，自然界的昆蟲植物的特征也為包裝設(shè)計(jì)的新的創(chuàng)新點(diǎn)。突出其區(qū)域特點(diǎn)，并且與可持續(xù)發(fā)展理念相結(jié)合，使產(chǎn)品環(huán)保與設(shè)覺沖擊和諧統(tǒng)一。地域特色產(chǎn)品包裝可以采用與產(chǎn)品契合的材質(zhì)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)采用環(huán)保的材質(zhì)以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。在設(shè)計(jì)方面來說，設(shè)計(jì)也要遵循當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，符合?dāng)?shù)刈匀慌c時(shí)代的要求才能創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)鼐用裣矏鄣陌b設(shè)計(jì)，從而打開市場(chǎng)空間。

綜上所述，好的設(shè)計(jì)是離不開自然因素，自然為設(shè)計(jì)提供了物質(zhì)、需求以及靈感，如果離開自然，可持續(xù)發(fā)展理念也得不到完美的體現(xiàn)。因此，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循自然，從自然出發(fā)，讓包裝設(shè)計(jì)回到產(chǎn)品本初。

2 化繁為簡(jiǎn)是發(fā)展趨勢(shì)

圖1

圖2

圖3

化繁為簡(jiǎn)就是回歸自然，減少人們對(duì)于自然產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，減輕對(duì)自然的損害。可持續(xù)發(fā)展是全球性的話題，推動(dòng)綠色生產(chǎn)不斷發(fā)展，這種設(shè)計(jì)理念不僅僅只是停留在實(shí)用性和美觀性，而是結(jié)合科技，為包裝設(shè)計(jì)探索更多的可能。

如薯?xiàng)l包裝的設(shè)計(jì)，原來還是一個(gè)土豆，Peel Saver-生態(tài)薯?xiàng)l包裝。利用土豆的皮制作出裝薯?xiàng)l的容器，這種創(chuàng)意性包裝設(shè)計(jì)打破了原來的包裝，減少了資源的浪費(fèi)。把炸好的薯?xiàng)l放在用土豆皮做好的容器里面，實(shí)現(xiàn)了資源的循環(huán)，并且也保護(hù)了環(huán)境。吃完之后的土豆皮也可以回歸自然，真正做到了取之自然，又回歸自然?；睘楹?jiǎn)的包裝設(shè)計(jì)，降低了成本，不需要紙質(zhì)的印刷以及膠水的粘合，大大減低了成本，又符合可持續(xù)發(fā)展的理念。廢棄的土豆皮也可以回歸自然，減輕了包裝后期對(duì)環(huán)境的壓力（圖1.2）。

雞蛋是我們家庭生活中不可缺少的食材，雞蛋由于它易碎的特征所以在日常生活中也要小心，對(duì)于包裝就更具有一定的難度。但是在云南就有一種包裝，既簡(jiǎn)易也能保證雞蛋不會(huì)破損。云南山路陡峭成了村民出行的一大阻礙，就會(huì)造成雞蛋會(huì)有磕碰，農(nóng)民的辛苦勞作就會(huì)化為烏有，后來嘗試了很多方法后，有人想出了用稻草將雞蛋一個(gè)一個(gè)的固定起來，然后提著去趕集，這個(gè)方法對(duì)于防止打碎雞蛋特別有效，于是串雞蛋就一直延續(xù)到現(xiàn)在，成為了云南一道特色。設(shè)計(jì)不僅要新穎也要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情，特別的地區(qū)特征才能創(chuàng)作出符合當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)。云南雞蛋的包裝設(shè)計(jì)材質(zhì)環(huán)保、造價(jià)成本也不高，所以才能被大眾接受（圖3）。

“化繁為簡(jiǎn)”的設(shè)計(jì)理念是符合當(dāng)代設(shè)計(jì)的潮流，隨著人們消費(fèi)水平的提升，包裝越來越繁瑣，超出商品原有的價(jià)值，并且為環(huán)境造成了巨大的壓力。選取環(huán)保材質(zhì)，形成包裝設(shè)計(jì)的制作、生產(chǎn)、利用、回收的完善系統(tǒng)，不僅能在源頭上抑制了對(duì)于環(huán)境的損害，而且也給消費(fèi)者樹立了可持續(xù)發(fā)展的理念。在“化繁為簡(jiǎn)”的基礎(chǔ)上增添傳統(tǒng)文化和地域特征，為商品包裝增加的亮點(diǎn)，體現(xiàn)了更好更多的時(shí)代感以及精氣神。

3 “減”包裝的理念構(gòu)建

首先，“減”包裝要樹立正確的包裝觀念，同時(shí)結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的理念，設(shè)計(jì)出可重復(fù)使用的包裝，在包裝上進(jìn)行一些裝飾，突出其產(chǎn)品本身的特征，要符合大眾的審美需求，但是也要在不損害后人利益的基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也要針對(duì)不同的客服群特點(diǎn)設(shè)計(jì)。把包裝變得有趣又環(huán)保，是我們現(xiàn)在要追求的目標(biāo)。

“減”包裝了解產(chǎn)品特征和屬性，最大限度的利用自然資源，創(chuàng)造出具有可持續(xù)發(fā)展理念的包裝設(shè)計(jì)。通過產(chǎn)品外部包裝宣傳可持續(xù)發(fā)展理念。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師和品牌也要從環(huán)保角度出發(fā)，選擇綠色的包裝材質(zhì)，將包裝作為有利的傳播媒介，讓人人都增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。通過產(chǎn)品為大眾傳達(dá)正確的包裝理念，引導(dǎo)大家形成正確的審美方式，這是從源頭引導(dǎo)人們形成正確的包裝設(shè)計(jì)理念的方式，能夠讓人們通過包裝設(shè)計(jì)回到生活本初，真正做到從自然中來有道自然中去。

其次，“減”包裝要以人為本，人性化包裝設(shè)計(jì)才能受到消費(fèi)者喜愛和追捧，在市場(chǎng)物品的流通中占據(jù)一席之地。品牌以及設(shè)計(jì)師需要明確消費(fèi)者在購物過程中對(duì)于商品的需求和精神思想，將這個(gè)作為重要依據(jù)。進(jìn)而是商品引發(fā)消費(fèi)者的購買欲以及精神層面的需求。商品的包裝設(shè)計(jì)人性化還體現(xiàn)在不同客戶群體具有不同的需求，所以人性化設(shè)計(jì)對(duì)于不同的消費(fèi)者群體來說又顯得尤為重要。受到不同消費(fèi)者的喜愛，才能進(jìn)而打開市場(chǎng)，商品的銷量才會(huì)增加?！皽p”包裝不僅僅只是在于“減”，更要在“減”的基礎(chǔ)上突出商品的特征。

“減”包裝也可以凸顯人文情懷，也可以體現(xiàn)地域特征。在商品包裝上“減”，但是在文化層面卻不可以減。商品的包裝設(shè)計(jì)要滿足消費(fèi)者在功能上和心理上雙層需求，主要體現(xiàn)在情感和便捷方面，通過情感有人文精神的包裝設(shè)計(jì)，凸顯出設(shè)計(jì)的人性化、地域化以及傳統(tǒng)文化，與其他同類商品產(chǎn)生差異，從而展現(xiàn)商品的獨(dú)特。從原有對(duì)商品功能的單調(diào)滿足向人文精神靠攏，而設(shè)計(jì)就是為消費(fèi)者與商品之間搭建橋梁，為消費(fèi)者提供便捷，給消費(fèi)者帶來全新的使用以及視覺感受。

最后，通過自然規(guī)律探索更適合的包裝設(shè)計(jì)，就如雞蛋包裝一樣，在地勢(shì)平坦的地區(qū)，人們都用籃子或者筐子裝雞蛋，但是在云南地勢(shì)陡峭地區(qū)，這種方式并不合適。所以每個(gè)地區(qū)有每個(gè)地區(qū)特有生活方式，這是因?yàn)榈貐^(qū)的環(huán)境、氣候以及地勢(shì)的不同造成的。在包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，離不開每個(gè)人的努力，通過經(jīng)歷的困境和難題，才可以找到更適合的包裝方式。好的包裝設(shè)計(jì)既要對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)，也要對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，同時(shí)也要為消費(fèi)者的生活負(fù)責(zé)。好的包裝設(shè)計(jì)能流傳下來，無外乎它符合當(dāng)代時(shí)代的需求，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?！疤鞎r(shí)，地氣，材美，工巧”四者缺一不可。

包裝設(shè)計(jì)是對(duì)于物的詮釋，產(chǎn)品的流通離不開包裝設(shè)計(jì)。在當(dāng)今生活中，包裝設(shè)計(jì)尤為重要。設(shè)計(jì)是為了打破產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的橋梁，消除兩者之間的距離。最近幾年，產(chǎn)品包裝出現(xiàn)誤區(qū)，并不是一定要高檔的包裝方式才能體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值，包裝設(shè)計(jì)一定是要符合產(chǎn)品需求的才是好的設(shè)計(jì)。本末倒置的包裝設(shè)計(jì)不在少數(shù)，復(fù)雜繁瑣的設(shè)計(jì)也不一定就會(huì)得到大眾的喜歡。“減”包裝的思維模式，就是為了建立符合大眾審美需求又在可持續(xù)發(fā)展理念中進(jìn)行的包裝設(shè)計(jì)。和諧符合自然規(guī)律的綠色包裝才是大勢(shì)所趨，才能真正實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展的目的。