胡杰明，陳瑩馨

（東華大學(xué)，上海 200051）

1 引言

作為民族文化重要組成部分的地域文化，受單一、快速城市化發(fā)展的沖擊，其文化結(jié)構(gòu)或解體、或同質(zhì)，文化遺產(chǎn)或流失、或斷層。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的號(hào)召發(fā)動(dòng)以來(lái)，人們對(duì)地域文化的關(guān)注日益增強(qiáng)，越來(lái)越多的學(xué)者投入到地域文化的保護(hù)與復(fù)興中。然而文化的保護(hù)不是簡(jiǎn)單的保留，文化的復(fù)興不是原樣的復(fù)制。文化的傳承需要持久化的激活，更需要自發(fā)性的展示與傳播。

展覽隨時(shí)代發(fā)展不斷擴(kuò)展其設(shè)計(jì)內(nèi)涵和設(shè)計(jì)范疇，如今已經(jīng)不能再以傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)的思維、策略來(lái)解析、構(gòu)建未來(lái)的展覽。引入觸媒效應(yīng)的概念，從展示傳播中信息與信息的關(guān)聯(lián)性出發(fā)，通過(guò)搭建展示空間構(gòu)建層次模型來(lái)生成地域文化動(dòng)態(tài)展示空間，能夠更好地展示與傳播地域文化。

2 地域文化傳播展覽的展示現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

“地域文化”是一個(gè)較為廣義的概念，包括了該地區(qū)的自然、歷史、人文、風(fēng)俗資源，是支撐該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神文化動(dòng)力。地域文化里區(qū)別于其他地域的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境能夠使該地區(qū)形成獨(dú)特的文化氛圍和文化語(yǔ)境，并衍生出多樣化的社會(huì)形態(tài)。

信息化時(shí)代下新興技術(shù)在展覽中的應(yīng)用和普及，為展示設(shè)計(jì)孕育了全新的傳播媒介和傳遞形式，動(dòng)態(tài)展示成為文化傳播展覽中常用的展示手法。

展覽中的動(dòng)態(tài)化涵蓋了多方面的動(dòng)態(tài)：動(dòng)的主體既可以是物，也可以是人，甚至可以無(wú)形的精神和情緒。展覽中信息的表達(dá)從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)與靜態(tài)并存，信息的存在從物質(zhì)轉(zhuǎn)向物質(zhì)數(shù)字并存，信息的獲取從特定時(shí)間內(nèi)的特定空間轉(zhuǎn)向無(wú)時(shí)間、空間限制的線上、線下并存。

動(dòng)態(tài)展示為原本枯燥單調(diào)的文化展覽帶來(lái)了更加多元化的信息傳播載體和更為豐富的空間形態(tài)，同時(shí)也讓空間媒介化、虛擬化，空間自身成為信息的載體。借助動(dòng)態(tài)展示中的數(shù)字設(shè)備，可以營(yíng)造出一個(gè)依附于實(shí)體空間之上卻又獨(dú)立存在的虛擬空間。展品所攜帶文化信息取代展品成為展覽的主體，展示空間成為實(shí)體空間和信息空間的集合體。展示傳播的實(shí)時(shí)性、體驗(yàn)性與交互性更強(qiáng)。

動(dòng)態(tài)展示的設(shè)計(jì)手法為展覽帶來(lái)了更多樣的展示載體和更豐富的空間形態(tài)，但海量、動(dòng)態(tài)的信息流也為地域文化的傳播帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。展覽中以物質(zhì)存在的實(shí)體空間結(jié)構(gòu)完整、有序和諧，但附著于實(shí)體空間之上的展示內(nèi)容所形成的信息空間卻以一種無(wú)序的狀態(tài)存在。陳列無(wú)序的信息空間，讓人不能高效地獲取信息，影響了展覽的傳播效果。由此需要尋求一種新的動(dòng)態(tài)展示空間構(gòu)建模式，讓信息空間更具有秩序性和規(guī)律性，讓信息的傳達(dá)更有邏輯性。

3 信息觸媒視閾下的展示空間構(gòu)建層次模型

展示空間構(gòu)建層次模型在信息觸媒的視閾下，將與展示傳播相關(guān)的信息根據(jù)關(guān)聯(lián)性重組為傳播本體，再賦予其全新的結(jié)構(gòu)層級(jí)關(guān)系，由此構(gòu)架起信息觸媒系統(tǒng)并生成展示傳播空間。

3.1 觸媒效應(yīng)在展示傳播中的應(yīng)用特征

“觸媒”即催化劑，源于一種化學(xué)概念，通常是指那些能改變或激發(fā)化學(xué)反應(yīng)速度且自身不會(huì)被消耗的物質(zhì)。這一反應(yīng)一般會(huì)產(chǎn)生一種比創(chuàng)造它的反應(yīng)物更有價(jià)值的物質(zhì)。因此，它能夠以很小的成本創(chuàng)造出很大的價(jià)值。[1]觸媒?jīng)]有固定形式，可以是有形的物質(zhì)形態(tài)，也可以是無(wú)形的意識(shí)要素。[2]

信息作用的過(guò)程與觸媒作用的過(guò)程具有類(lèi)似性，某種意義上來(lái)說(shuō)，信息交換過(guò)程中攜帶語(yǔ)義的“信息因子”本身作為觸媒而存在，能夠促進(jìn)其他元素相互反應(yīng)。同時(shí)，信息交換的過(guò)程也可以作為觸媒激發(fā)地域文化傳播過(guò)程中的其他元素，進(jìn)而增強(qiáng)其傳播與交流的效果，形成一系列的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)。（如圖1 所示）

信息觸媒效應(yīng)的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)機(jī)制是搭建展示空間構(gòu)建層次模型的基礎(chǔ)。通過(guò)核心的觸媒來(lái)激活其他元素，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，并形成更大規(guī)模的觸媒點(diǎn)來(lái)觸發(fā)整體系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，是觸媒效應(yīng)最顯著的應(yīng)用特征。在展示傳播系統(tǒng)中，可以從展示空間和信息傳播的角度來(lái)看觸媒效應(yīng)的連鎖反應(yīng)過(guò)程。

圖1 信息觸媒效應(yīng)形成系統(tǒng)的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)示意圖

從展示空間的角度看，實(shí)體空間中的核心功能所形成的核心節(jié)點(diǎn)作為“核心觸媒”存在，通過(guò)植入“中間觸媒”——起分割、連接作用的過(guò)渡空間，來(lái)觸發(fā)、帶動(dòng)周邊空間節(jié)點(diǎn)功能的運(yùn)轉(zhuǎn)和完善。周邊空間節(jié)點(diǎn)經(jīng)“核心觸媒”的刺激作用發(fā)生改變，再作為“受激發(fā)觸媒”去帶動(dòng)更大范圍的反應(yīng)。（如圖2 所示）

從信息傳播的角度看，當(dāng)信息的信源從線性單一信源向互動(dòng)模式的多點(diǎn)信源演進(jìn)時(shí)[3]，任意個(gè)體或群體都可以成為展覽信息的傳播者。傳統(tǒng)的媒介環(huán)境結(jié)構(gòu)重組，媒介角色從單一的“傳者”與“受者”轉(zhuǎn)換成為信息空間語(yǔ)境下的“信息傳播的利益相關(guān)者”。根據(jù)信息傳播利益相關(guān)者的影響力大小，將其劃分為KOL1、KOC2和普通大眾。KOL 作為信息的核心信源，通過(guò)各種各樣的信道，將“核心內(nèi)容”傳遞至這一傳播行為的接收者（KOC 或普通大眾），受激發(fā)的群體由核心內(nèi)容二次創(chuàng)作出包含了自身意識(shí)的“觸發(fā)內(nèi)容”，由此帶動(dòng)大范圍的傳播行為。（如圖3 所示）

圖2 從展示空間的角度看核心觸媒帶動(dòng)周邊元素形成系統(tǒng)連鎖反應(yīng)過(guò)程

圖3 從信息傳播的角度看核心觸媒帶動(dòng)周邊元素形成系統(tǒng)連鎖反應(yīng)過(guò)程

3.2 展示空間構(gòu)建層次模型的搭建流程

展示空間構(gòu)建層次模型可以分為地域文化資源層、信息整合處理層、信息觸媒系統(tǒng)層、觸媒媒介結(jié)合層、展示傳播空間層五個(gè)方面。從持續(xù)性地進(jìn)行文化信息的調(diào)查、整理，到完整性地編排數(shù)據(jù)資源，從聯(lián)動(dòng)性地對(duì)信息因子進(jìn)行成團(tuán)、重組，到分主次性地對(duì)觸媒層級(jí)進(jìn)行劃分，為信息觸媒系統(tǒng)中的信息因子選擇合適的媒介載體，生成展示傳播空間，完成展示信息與空間形態(tài)的契合。

地域文化資源層是對(duì)該地域攜帶文化基因的相關(guān)信息進(jìn)行調(diào)查、收集、整理的過(guò)程。該過(guò)程使信息能夠經(jīng)后期藝術(shù)化加工后在展示中使用，所收集的信息包括了該地域的文化資源、文化類(lèi)型、文化分布，可以分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。

信息整合處理層包括了信息數(shù)據(jù)資源庫(kù)的建立和文化信息的整合處理兩部分。信息數(shù)據(jù)資源庫(kù)的建立是將整理好的攜帶該地域文化基因的相關(guān)物體和數(shù)據(jù)經(jīng)分析、研究后，按照一定的外向特征編排成為官方的信息數(shù)據(jù)資源庫(kù)；文化信息的整合處理是從資源庫(kù)中篩選出所需資源，并根據(jù)其相關(guān)性重組聚合為展示空間中最基本的傳播本體——信息因子。數(shù)據(jù)庫(kù)中的物體或數(shù)據(jù)資源是最原始、最根本的文化信息，包括了圖片、文字、音頻、影像、符號(hào)、圖書(shū)、肌理、材料、色彩、模型、動(dòng)作、事件等。

信息觸媒系統(tǒng)層是根據(jù)觸媒效應(yīng)的連鎖反應(yīng)過(guò)程，賦予信息因子全新的結(jié)構(gòu)層級(jí)關(guān)系，構(gòu)架起信息觸媒系統(tǒng)。

觸媒媒介結(jié)合層是為作為傳播主體的信息因子選擇合適的動(dòng)態(tài)展示媒介，生成展示傳播中與人直接接觸的媒介接觸點(diǎn)。

展示傳播空間層是按照信息觸媒系統(tǒng)中信息因子的排列關(guān)系，結(jié)合展示傳播的環(huán)境特征及其他要素，對(duì)媒介接觸點(diǎn)的細(xì)節(jié)進(jìn)行優(yōu)化處理，從而生成線上、線下結(jié)合的多樣化展示傳播空間，完成展示信息與空間形態(tài)的契合。（如圖4 所示）

圖4 信息觸媒系統(tǒng)及展示空間構(gòu)建層次模型

3.3 展示空間構(gòu)建層次模型的搭建原則

地域文化資源的收集遵循持續(xù)性的原則。如同地域文化的激活、保護(hù)、傳承、復(fù)興一樣，地域文化資源庫(kù)中原始文化基因的調(diào)查、收集、整理也是一個(gè)源源不斷的動(dòng)態(tài)循環(huán)過(guò)程。一方面，信息觸媒效應(yīng)的共振連鎖反應(yīng)擴(kuò)大了傳播的范圍，增加了信息的信宿及所流通的信息量，延展了地域文化的意識(shí)領(lǐng)域，推動(dòng)和促進(jìn)了文化新內(nèi)容的產(chǎn)生；另一方面，新舊碰撞所衍生出的、與該地域相關(guān)的、符合當(dāng)下人們生活習(xí)慣的新物質(zhì)、新風(fēng)貌、新風(fēng)俗和新文化思潮，與傳統(tǒng)的歷史文化銜接、融合，成為該地域文化資源中的一部分。只有持續(xù)性地收集、更新與該地域相關(guān)的物質(zhì)和數(shù)據(jù)，才能讓文化的保護(hù)更加全面。

信息數(shù)據(jù)資源庫(kù)的建立遵循完整性的原則。如同語(yǔ)義的準(zhǔn)確傳達(dá)需要語(yǔ)言背景一樣，文化的準(zhǔn)確傳播同樣需要基于一定的文化背景。展示傳播中所傳達(dá)的信息都不是孤立于文化環(huán)境獨(dú)立存在的。數(shù)據(jù)資源的完整性指的不僅僅是內(nèi)容上的全面性，還包括了文化傳播背景的完整性。不拘泥于文化資源的符號(hào)、顏色、肌理等外顯形式，而是注重挖掘物體和數(shù)據(jù)背后的原始文化語(yǔ)境、區(qū)域秩序、文化結(jié)構(gòu)，才能避免因只留有其形而忽略其本質(zhì)特色所造成的內(nèi)容、空間的同質(zhì)化。

信息的整合處理遵循聯(lián)動(dòng)性的原則。信息成團(tuán)、重組的過(guò)程是對(duì)碎片化信息梳理、調(diào)控的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要強(qiáng)調(diào)信息因子內(nèi)部資源之間、信息因子與信息因子之間的聯(lián)動(dòng)性。這樣一來(lái)能讓展示空間中無(wú)序的信息空間變得有序，使信息的傳達(dá)更具有邏輯性和規(guī)律性，提高人獲取信息的效率；二來(lái)能讓信息作為觸媒在系統(tǒng)中發(fā)揮引爆作用，通過(guò)激活其他相關(guān)元素來(lái)產(chǎn)生良性的連鎖反應(yīng)。

觸媒系統(tǒng)的構(gòu)架遵循主次性的原則。海量的信息因子為受眾帶來(lái)了過(guò)量的感官刺激，降低了其對(duì)單個(gè)信息的注意力。平鋪直敘的空間節(jié)點(diǎn)和均質(zhì)化分布的內(nèi)容會(huì)讓人心生無(wú)趣，無(wú)法捕捉到重點(diǎn)，原本應(yīng)該作為觸媒引爆點(diǎn)的接觸點(diǎn)容易成為傳播中的痛點(diǎn)。有主次性地劃分信息因子結(jié)構(gòu)層級(jí)關(guān)系，才能讓展示傳播中的核心信息觸媒發(fā)揮激活作用快速帶動(dòng)周?chē)脑亍ｋS之各元素形成更大規(guī)模的觸媒點(diǎn)，對(duì)更深層次、更大范圍的展示傳播產(chǎn)生促進(jìn)作用，最終形成一系列的聯(lián)動(dòng)連鎖反應(yīng)，形成良性的循環(huán)。

4 結(jié)語(yǔ)

以往的展示設(shè)計(jì)注重空間的“最終態(tài)”，而動(dòng)態(tài)展示則更加關(guān)注空間的“流動(dòng)態(tài)”。這種“流動(dòng)態(tài)”其實(shí)是展示空間中的傳播載體所承載的信息流動(dòng)過(guò)程。信息時(shí)代下的地域文化展示傳播，將更加注重文化信息的動(dòng)態(tài)性和完整性。

在信息觸媒的視閾下，研究如何將動(dòng)態(tài)展示合理地應(yīng)用到地域文化的展示傳播中，重新定義了一種地域文化動(dòng)態(tài)展示空間的構(gòu)建模式。通過(guò)搭建的展示空間構(gòu)建層次模型來(lái)生成展示傳播空間，加強(qiáng)了傳播的效果。

從空間和信息的維度上看，建立展示信息之間的關(guān)聯(lián)性和秩序，一來(lái)引導(dǎo)、刺激、觸發(fā)了人在空間中的互動(dòng)行為，二來(lái)讓展示內(nèi)容的知識(shí)架構(gòu)更系統(tǒng)。刺激產(chǎn)生的互動(dòng)行為意味著人與空間更多的接觸，這能讓人獲取更多的信息量。系統(tǒng)的知識(shí)架構(gòu)意味著信息的分布更有邏輯性和規(guī)律性，這能讓人更高效地獲取信息。

從人和傳播的維度上看，建立人與人，或不同圈層與不同圈層之間的關(guān)聯(lián)性，一來(lái)讓影響力大的個(gè)體或某一類(lèi)特征的人帶動(dòng)了其他“信息的利益相關(guān)者”共同傳播，擴(kuò)大了傳播的廣度；二來(lái)用人的互動(dòng)行為，即二次創(chuàng)作內(nèi)容本身去觸動(dòng)更多人的更多創(chuàng)作傳播行為，擴(kuò)大了內(nèi)容的豐富度。

信息革命與展示設(shè)計(jì)的碰撞讓展示設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，比特流、信息流成為展示空間中不可或缺的一部分，未來(lái)的展覽一定會(huì)是一個(gè)由數(shù)字化信息構(gòu)筑起來(lái)的動(dòng)態(tài)展示空間。展示設(shè)計(jì)從對(duì)實(shí)體空間的塑造轉(zhuǎn)為對(duì)展示整體環(huán)境的塑造，展示設(shè)計(jì)素材收集、處理、表現(xiàn)從對(duì)物件的整合轉(zhuǎn)為對(duì)信息的整合。信息觸媒視閾下的展示空間構(gòu)建層次模型著眼于傳播的主體——信息本身，為地域文化傳承復(fù)興過(guò)程中的展示空間提供了新的構(gòu)建模式和傳播思路。地域文化實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)化、持續(xù)化，循環(huán)化的復(fù)興與激活、傳播與傳承。

注釋?zhuān)?/p>

1、關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖（Key Opinion Leader，簡(jiǎn)稱KOL）營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上被定義為擁有更多、更準(zhǔn)確的產(chǎn)品信息，且為相關(guān)群體所接受或信任，并對(duì)該群體的購(gòu)買(mǎi)行為有較大影響力的人。

2、關(guān)鍵意見(jiàn)消費(fèi)者（Key Opinion Consumer），對(duì)應(yīng)KOL。一般指能影響自己的朋友、粉絲，產(chǎn)生消費(fèi)行為的消費(fèi)者。相比于KOL，KOC 的影響力更小。