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        信息時(shí)空

        2021-03-13 06:16:04
        藝術(shù)設(shè)計(jì)研究 2021年1期
        關(guān)鍵詞:跨文化建筑文化

        展覽資訊

        山高水長(zhǎng)—唐宋八大家主題文物展

        時(shí)間:2020年12月2日~2021年3月2日

        地點(diǎn):遼寧省博物館

        “山高水長(zhǎng)——唐宋八大家主題文物展”由國(guó)家文物局與中共遼寧省委宣傳部共同主辦,遼寧省文化和旅游廳(遼寧省文物局)、遼寧省文化演藝集團(tuán)(遼寧省公共文化服務(wù)中心)、遼寧省博物館承辦,中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、上海博物館、江西省博物館、吉林省博物院等單位協(xié)辦。

        此次展覽是史上首個(gè)以傳世精品展示“唐宋八大家”家國(guó)情懷和時(shí)代風(fēng)華的主題文物展。

        展覽分為“文垂千載”“德行篤定”“家國(guó)情懷”三個(gè)部分,每部分下分若干單元,共展出含書(shū)法、繪畫(huà)、古籍、碑帖拓片、陶瓷等門(mén)類(lèi)展品共計(jì)115件(組)。宋人仿顧愷之《洛神賦圖卷》、北宋徽宗趙佶《瑞鶴圖卷》、東晉佚名《曹娥誄辭卷》、明仇英《赤壁圖卷》、北宋蘇軾行書(shū)《洞庭中山二賦卷》《陽(yáng)羨帖卷》、北宋歐陽(yáng)修行書(shū)《譜圖序稿并詩(shī)卷》等國(guó)寶級(jí)文物均在展覽中展出。

        展覽將借助一幅幅傳世書(shū)畫(huà)、一件件精品器物,訴說(shuō)以“唐宋八大家”為代表的中國(guó)人千百年來(lái)一以貫之的家國(guó)情懷、創(chuàng)造力、奮斗精神,以及對(duì)于美好生活的向往。

        鏡里千秋—中國(guó)古代銅鏡文化

        時(shí)間:2020年11月24日開(kāi)展

        地點(diǎn):中國(guó)國(guó)家博物館

        銅鏡是中國(guó)古代常見(jiàn)的日用器具,傳世和出土數(shù)量極多,構(gòu)成了一個(gè)規(guī)模龐大、分布廣泛的收藏門(mén)類(lèi)。目前考古發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代最早的銅鏡出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期的齊家文化,延續(xù)使用至明清時(shí)期,幾乎貫穿整個(gè)中國(guó)古代歷史。銅鏡不僅在人們的日常生活中扮演著重要角色,而且具有豐富的文化內(nèi)涵,直觀體現(xiàn)了所處時(shí)代的銅鑄造工藝、審美意趣、民俗信仰和中外文化交流互鑒,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體。中國(guó)國(guó)家博物館依托館藏資源舉辦“鏡里千秋——中國(guó)古代銅鏡文化”展覽,就是要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記讓文物說(shuō)話、讓歷史說(shuō)話的重要指示精神,讓收藏在博物館里的文物活起來(lái),展示中華文明的燦爛成就和對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)。

        中國(guó)國(guó)家博物館的銅鏡藏品數(shù)量大、品種全、鑄造精良、時(shí)代特征鮮明。自1958年沈從文先生出版《唐宋銅鏡》以來(lái),對(duì)古代銅鏡的整理研究工作持續(xù)不斷,形成了深厚的學(xué)術(shù)積累。本次展覽從數(shù)以千計(jì)館藏銅鏡、相關(guān)妝具及鑄造陶范中精選出260余件(套)展品,完整地串聯(lián)起中國(guó)古代銅鏡的發(fā)展脈絡(luò),系統(tǒng)展示銅鏡的歷史價(jià)值、審美價(jià)值、科技價(jià)值和文化價(jià)值。展覽分為“鑒于止水”“清質(zhì)昭明”“湅治銅華”“清光宜遠(yuǎn)”“玉臺(tái)影見(jiàn)”“刻鏤文章”“瑩質(zhì)良工”七個(gè)單元,通過(guò)歷史脈絡(luò)和專(zhuān)題展示相結(jié)合的形式,綜合運(yùn)用動(dòng)畫(huà)、多媒體互動(dòng)等新技術(shù)手段,系統(tǒng)呈現(xiàn)銅鏡在古代中國(guó)的發(fā)展歷史、制作工藝、貿(mào)易流通和銘文裝飾等。

        齊家—明清以來(lái)人物畫(huà)中的家族生活與信仰

        時(shí)間:2020年12月12日~2021年3月7日

        地點(diǎn):龍美術(shù)館(西岸館)

        2020年12月12日至2021年3月7日,龍美術(shù)館(西岸館)引進(jìn)由湖南省博物館策劃,聯(lián)合長(zhǎng)沙大觀文化共同呈現(xiàn)的“齊家——明清以來(lái)人物畫(huà)中的家族生活與信仰”專(zhuān)題展,以60余件明清以來(lái)的人物畫(huà)及相關(guān)展品,為廣大觀眾呈上一個(gè)以“慎終追遠(yuǎn)”“修身齊家”“敬天愛(ài)民”等中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容的展覽。

        本次展覽分為“敬祖——宗法禮制”“悅己——閑居雅集”和“享神——風(fēng)俗信仰”三個(gè)部分,向大眾再現(xiàn)明清時(shí)期豐富多彩的人物畫(huà)圖式,以期讓更多人了解人物畫(huà)被賦予的社會(huì)意義以及它所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        推薦閱讀

        《龜茲石窟題記》

        主編:趙莉、榮新江

        出版社:中西書(shū)局

        出版時(shí)間:2020年11月

        龜茲作為古代西域地區(qū)的一個(gè)地方王國(guó),最盛時(shí)包括今天新疆的輪臺(tái)、庫(kù)車(chē)、沙雅、拜城、阿克蘇、新和六縣市,從漢代以來(lái),也是中原王朝統(tǒng)轄下西域地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。留存下來(lái)的龜茲石窟成為追憶東西文化交流、龜茲歷史文化、佛教美術(shù)融會(huì)貫通的最佳場(chǎng)域。

        《龜茲石窟題記》由三部分組成?!额}記報(bào)告篇》由慶昭蓉、荻原裕敏、趙莉撰寫(xiě),主要是對(duì)帶有題記的洞窟、題記位置的描述,以及對(duì)題記的轉(zhuǎn)寫(xiě)、轉(zhuǎn)錄、翻譯和注釋?zhuān)o讀者提供他們調(diào)查與釋讀龜茲石窟題記的完整記錄?!秷D版篇》由新疆龜茲研究院提供全部石窟現(xiàn)場(chǎng)資料與窟前清理出土文物的圖片,輔以國(guó)外所藏相關(guān)資料,由慶昭蓉做最后整理合成的工作。這些細(xì)部的題記圖版大多是首次發(fā)表,為學(xué)界提供了一份完整的資料,也為龜茲石窟題記保存了一份檔案。部分黑白圖片置于《題記報(bào)告篇》,以映帶報(bào)告本文,請(qǐng)讀者合參?!堆芯空撐钠肥珍浿煊聍璧软?xiàng)目成員撰寫(xiě)的相關(guān)研究論文,包括霍旭初先生有關(guān)龜茲石窟題記的論文,使得全書(shū)更具有完整性。

        《跨文化的藝術(shù)史:圖像及其重影》

        作者:李軍

        出版社:北京大學(xué)出版社

        出版時(shí)間:2020年9月

        本書(shū)作者集十年之功,跨越東西,縱橫數(shù)萬(wàn)里,穿越美術(shù)、工藝、思想與文學(xué)等不同領(lǐng)域,以豐富的案例和細(xì)膩的圖像分析,集中探討歐亞大陸兩端中國(guó)與波斯、意大利諸國(guó)之間的藝術(shù)與文化交流,以及不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的媒介競(jìng)爭(zhēng)和跨媒介生成現(xiàn)象,具體演示了跨文化藝術(shù)史研究的新路徑和新方法。

        本書(shū)提出“絲綢之路上的跨文化文藝復(fù)興”的觀念,將意大利文藝復(fù)興和現(xiàn)代世界的開(kāi)端,視為一個(gè)與絲綢的引進(jìn)、消費(fèi)、模仿和再創(chuàng)造同步的過(guò)程;認(rèn)為世界的多元文化在絲綢之路上,共同創(chuàng)造了以跨文化為本質(zhì)的文藝復(fù)興。本書(shū)還探討了“另一種形式的藝術(shù)史”的可能性,即藝術(shù)史是一部圍繞著藝術(shù)作品展開(kāi)的“微妙的歷史學(xué)”和“有限的總體史”,也是一部以展覽形式出現(xiàn)的“可視的藝術(shù)史”。

        圍繞“跨文化”這一線索與主題,本書(shū)分為三編十七章。第一編“跨越東西:絲綢之路上的文藝復(fù)興”,將“絲綢之路”與“文藝復(fù)興”這兩個(gè)藝術(shù)史上的重要課題聯(lián)系起來(lái),探討了13~16世紀(jì)意大利與中國(guó)的跨文化藝術(shù)交流。第二編“跨越媒介:詩(shī)與畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)”著眼于藝術(shù)之媒介,用具體的作品案例揭示了繪畫(huà)、詩(shī)歌、建筑、文學(xué)等媒介之間的競(jìng)爭(zhēng)與相互轉(zhuǎn)化關(guān)系。第三編“探尋方法:在最遙遠(yuǎn)的地方尋找故鄉(xiāng)”則重點(diǎn)討論藝術(shù)史研究的方法論,由此探索“另一種形式的藝術(shù)史”的可能性。

        《建筑的想象:建筑環(huán)境的技術(shù)與詩(shī)意》

        作者:(英)迪恩·霍克斯著,劉文豹、周雷雷譯

        出版社:北京大學(xué)出版社

        出版時(shí)間:2020年10月

        本書(shū)收錄了迪恩·霍克斯重要的10篇闡釋建筑環(huán)境的論文,涉及從20世紀(jì)初的現(xiàn)代建筑探索到第二次世界大戰(zhàn)前后現(xiàn)代主義建筑的核心運(yùn)動(dòng),以及20世紀(jì)后期的精彩建筑作品,旨在強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的環(huán)境因素,如聲、光、熱等方面。并且高屋建瓴地將建筑環(huán)境因素的技術(shù)手段與藝術(shù)感染力結(jié)合在一起,揭示了20世紀(jì)卓越的現(xiàn)代建筑大師及其建筑作品是如何將環(huán)境的聲、光、熱控制與藝術(shù)性的表達(dá)巧妙地結(jié)合在一起的。這對(duì)于倡導(dǎo)“綠色建筑”“可持續(xù)建筑”的當(dāng)今社會(huì),尤其是中國(guó)當(dāng)下建筑界,有著重要的借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

        也因此,本書(shū)既可以作為一本現(xiàn)代建筑史書(shū)和大師案例分析著作來(lái)閱讀,也可以成為廣大建筑師的綠色建筑實(shí)踐創(chuàng)作指南。

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