我國的美術(shù)學(xué)科已經(jīng)步入核心素養(yǎng)時(shí)代。美術(shù)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的五大學(xué)科核心素養(yǎng)，分別為圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐及文化理解，其取代了以往的三維教學(xué)目標(biāo)，成為學(xué)生發(fā)展的新目標(biāo)、立德樹人的新要求。美術(shù)鄉(xiāng)土資源開發(fā)作為美術(shù)課程的必要補(bǔ)充，以提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為宗旨，能夠滿足學(xué)校以及學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要，還能適應(yīng)社會(huì)文化生活的發(fā)展變化，創(chuàng)新美術(shù)校本課程，與德智體美勞結(jié)合有著優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展學(xué)生重要途徑。習(xí)近平總書記也指出： “要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最崇高，勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！卑l(fā)展全面學(xué)生，勞育、美育相輔相成。

一、定位目標(biāo)，學(xué)校對(duì)美育、勞育結(jié)合的支持舉措

美術(shù)本就是一門和生活息息相關(guān)的課程，生活從來不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。雖然我們生長在農(nóng)村，擁有許多土生土長特有的文化，孩子們天天接觸，但一點(diǎn)兒也不覺得他們特別。家鄉(xiāng)離他們很近，家鄉(xiāng)文化離他們很遠(yuǎn)……如何讓他們發(fā)現(xiàn)，尋找家鄉(xiāng)的美，豐富孩子們的美術(shù)素材和美術(shù)表象，搭起這座美育橋梁，是我們的重中之重。不僅要教會(huì)學(xué)生觀察生活中的美，發(fā)現(xiàn)生活中的美，更應(yīng)當(dāng)以身作則，把家鄉(xiāng)的美帶進(jìn)到課堂文化中。永福，是漳平著名的花鄉(xiāng)，是中國的杜鵑花之鄉(xiāng)，永福的花卉，在全國乃至國際市場(chǎng)上享有其名。所以，學(xué)校在創(chuàng)建勞動(dòng)教育基地時(shí)，專有一個(gè)“童辛園”。

在上三年級(jí)《美麗的花》一課時(shí)，我便想著要把勞動(dòng)教育和美術(shù)實(shí)踐相結(jié)合，讓孩子們感受家鄉(xiāng)豐富的花卉資源，激發(fā)學(xué)生的愛家鄉(xiāng)，花香之子的榮譽(yù)感。這是一節(jié)“造型. 表現(xiàn)”課型的課。重點(diǎn)是讓孩子們通過線描描繪美麗的花兒。課前，我直接把孩子帶到童辛園，大量的永?；ɑ茏屗麄兲艋搜郏拷M找了幾種適合用線描表現(xiàn)的花：紅掌，君子蘭，杜鵑……讓孩子們先欣賞發(fā)現(xiàn)花葉的結(jié)構(gòu)，在找出各種花的特點(diǎn)，孩子們邊觀察邊總結(jié)。美術(shù)側(cè)重的是與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，開發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造想象力。美術(shù)課堂也應(yīng)該是體驗(yàn)性的課堂，在輕松的課堂氛圍下，學(xué)習(xí)掌握點(diǎn)、線、面來描繪主題花卉。教師通過有效的視覺形象和具體的實(shí)物，現(xiàn)場(chǎng)寫生繪畫、創(chuàng)設(shè)情境，突出“視覺性”為本的學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子們?cè)谧匀磺榫诚赂兄溃b賞美，學(xué)會(huì)表現(xiàn)美的同時(shí)，感受勞動(dòng)帶來的樂趣。在本土文化的加持下，孩子們不僅更能入木三分體會(huì)藝術(shù)來源生活，更能深入家鄉(xiāng)、品味生活……

二、積極參與，學(xué)生對(duì)美育、勞育的濃厚興趣

美術(shù)創(chuàng)作是情感的活動(dòng)，它的產(chǎn)物即作品就是情感的產(chǎn)物，而勞動(dòng)教育在勞動(dòng)過程中接收到情感。兩者并不沖突，教育不僅要重結(jié)果，更要重過程，不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)更自主、主動(dòng)、創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，讓他們了解更多的本土藝術(shù)本土魅力，擁有熱情的創(chuàng)作才是一個(gè)好的創(chuàng)作前提，滿足他們對(duì)美的渴望和需要，美術(shù)來源于生活，美術(shù)課堂是活的課堂，以發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)為基點(diǎn)，以學(xué)生主體本位為關(guān)注點(diǎn)，融入勞動(dòng)教育資源，助力于美術(shù)課堂教育，使每個(gè)學(xué)生能有能力有興趣參與美術(shù)學(xué)習(xí)。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，體會(huì)家鄉(xiāng)特有的韻味，充分了解家鄉(xiāng)的過程體驗(yàn)，積累更多有效的文化符號(hào)和素材。家鄉(xiāng)美術(shù)不僅是在美景實(shí)物上，還有更多的非物質(zhì)文化精髓，比如戲劇文化，茶文化和傳統(tǒng)習(xí)俗文化。家鄉(xiāng)特殊的人文資源環(huán)境和濃厚的文化底蘊(yùn)是教育的天然資源。從學(xué)生熟悉的文化環(huán)境中去有效挖掘教育資源，是不斷探索教學(xué)手段的優(yōu)化手段。

三、家校搭建平臺(tái)，爭做美育、勞育踐行者

隨著教育改革的全面更新，當(dāng)下的美術(shù)教育不能只局限于學(xué)校單純的“教”，還可以借助班級(jí)家委、班群的力量向家長進(jìn)行圖片或文字宣傳，雙向或多向地滲透本土勞動(dòng)美育教育的意識(shí)。比如放學(xué)后和家人一起參加?jì)屪嫖幕?jié)，花卉展等活動(dòng)，每當(dāng)談起這些活動(dòng)他們都樂此不疲，津津有味。我們建議更多的家長帶孩子參與節(jié)日活動(dòng)，活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的感受，使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生了興趣和更多了解。勞動(dòng)教育與小學(xué)美術(shù)教育的融合是現(xiàn)實(shí)文化與審美教育的整合，也是鄉(xiāng)土藝術(shù)與兒童美術(shù)教育的整合。它將小學(xué)美術(shù)教育的改革推向一個(gè)新的臺(tái)階，也勢(shì)必對(duì)教師提出了更高的要求：在掌握美術(shù)教學(xué)基本技能、了解本土文化的基礎(chǔ)上，還要結(jié)合在校學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)狀況、思維方式、身體發(fā)展、情感狀況等，方能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。家長對(duì)于這塊初試也很感興趣，為學(xué)校勞育美育基地貢獻(xiàn)率很大力量，將永福的花香，茶香，人文都帶進(jìn)校園，一起為培養(yǎng)更優(yōu)秀全面的孩子而努力。

小學(xué)階段的美術(shù)教育屬于生活美術(shù)教育，學(xué)生的思維方式在很大程度上受其生活實(shí)際體驗(yàn)的影響。因此與勞育結(jié)合更趣味化、生活化，教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的個(gè)人生活相聯(lián)系，同時(shí)要緊密貼合學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘生活中的美，讓學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用美術(shù)的方式美化生活和環(huán)境，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)功能性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把握美術(shù)特有的實(shí)用價(jià)值，用學(xué)到的美術(shù)知識(shí)解決實(shí)際生活中遇到的問題。學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，教師需要改變以往“為知識(shí)而知識(shí)、為技能而技能”的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，增強(qiáng)課程意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理解并運(yùn)用不同表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐，從不同的角度理解美術(shù)作品，并不斷提高審美能力，讓學(xué)生具有自主解決美術(shù)和生活中的問題的能力，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

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