林泉

中國五千年的歷史長河中誕生過不少驚才絕艷的奇女子，卻少有人會像王貞儀這般國際聞名。1994年，國際天文學聯(lián)合會以王貞儀的名字命名了金星上新發(fā)現(xiàn)的環(huán)形山;2018年，國際知名期刊《自然》網(wǎng)站在關于年度“激勵科學與創(chuàng)新科學研究獎”提名的宣傳片中，將王貞儀列為科學發(fā)展奠定基礎的女科學家。

書香女子走四方

王貞儀出生在江蘇一戶書香門第，家里藏書頗豐，其中包括祖沖之、曾一行、郭守敬等大家的著作。這些書籍開拓了王貞儀的眼界，讓她的心靈飛出狹隘的閨房，放眼世界，深刻領略到天文、地理和數(shù)學的魅力所在，而家族濃厚的科研學術氛圍也為她走上科學之路奠定了基礎。

然而，在封建社會桎梏下，如此令人艷羨的家學環(huán)境仍不足以造就一位名垂青史的女科學家。讀書是頭腦的修煉，旅行則是眼界和心胸的拓展。11歲時，王貞儀隨祖母去吉林為祖父奔喪，之后就開啟了她“讀萬卷書，行萬里路”的人生。“向東出山海之地，向西游臨撞之所，而后復歷吳、楚、燕、越等地，經行程不下數(shù)萬里”，見識不同的人文風情、風俗習慣，感受迥異的氣候差異、地形山川，也接觸到不少社會實際。她還曾在因緣巧合之下，跟隨一位蒙古將軍的夫人學習騎射。根據(jù)記載，王貞儀學得相當不錯，“跨馬橫戟，往來如飛，百發(fā)百中”，可謂是“下馬能文，上馬亦能戰(zhàn)”。

在書中習得知識，在旅行中獲得見識，王貞儀徹底打破了那個時代一般閨閣女子糾結于傷春悲秋、個人情懷的思維局限，獲得了大多數(shù)女子甚至連很多男子都無法擁有的豐富學識。她的詩歌中不見深閨怨情，而是融入了大半個中國的人情風土，灑脫大氣、不拘一格。清代詩人、散文家袁枚評價王貞儀的《過潼關》《登岱》時說：“有奇杰之氣，不類女流?！逼渲小白阈腥f里書萬卷，嘗擬雄心勝丈夫”“丈夫之志才子胸，誰言女兒不英雄”等詩句，更是表達出古代杰出女性那份巾幗不讓須眉甚至更勝須眉的自信和豪情。

仰望星空中的深邃

18歲那年，王貞儀和父親結束了在外游歷行醫(yī)的生活，回到南京定居。古代女子的成長軌跡似乎從出生那刻起就已經被劃定，無非是早早找一個門當戶對的男人結婚，婚后操持家務、相夫教子。王貞儀卻在生活穩(wěn)定下來后，開始潛心學術研究，研究的還是在中國古代頗為“冷門”的數(shù)學和天文學。

王貞儀從小就接觸過數(shù)學，尤其對被譽為“歷算第一名家”的清初天文學家、數(shù)學家梅文鼎感興趣。但王貞儀始終覺得梅文鼎的著作太過深奧難懂，不利于普及，便將其中深奧的原理用淺顯的文字和方程寫出來，著有《歷算簡存》《籌算易知》等，讓更多人得以了解乘除法和勾股定理。

除了精煉梅文鼎的著述，王貞儀還在闡述前人思想的基礎上進行創(chuàng)新，比如將西方的數(shù)學運算方法引入到中國的數(shù)學體系，先后寫下《西洋籌算增刪》《重訂策算證訛》《象數(shù)窺余》《重訂策算證偽》《術算簡存》一系列數(shù)學著作。

王貞儀喜愛數(shù)學，更愛天文學，早年透過祖沖之、張衡的著作窺見的那片浩瀚宇宙，最終成為了她一生的執(zhí)念。然而在兩百多年前的中國，歷算一直被皇室壟斷，民間私自學習天文被視為大逆不道，這一學科也缺乏功利價值，對文人士子加官進爵并無助益，這樣一來，研究天文的人可謂屈指可數(shù)，一名女子想做這方面的研究，簡直就是天方夜譚。

王貞儀將房梁上的掛燈當作太陽，小圓桌放倒當作地球，自己則手持代表月亮的圓鏡反復移動，不斷變換三者間的相對位置，以此來模擬月食形成過程。在《月食解》一文中，王貞儀明確反駁了古書斷言“太陽在地球和月亮中間”的說法，精辟地闡述了月食發(fā)生、月食和月望以及食分深淺等知識。這是是世界上第一份完備的日月食成因解釋，和現(xiàn)代的天文學闡述毫無二致，而取得這一重大成就時，王貞儀只有20歲。

超越時代尋找知音

25歲那年，王貞儀結識了一位名叫詹枚的青年，并與之成婚。詹枚出身名門，學識過人，更重要的是，他很欣賞王貞儀。當時，科學技術多被視為奇技淫巧，閨閣名媛刊刻詩詞都會橫遭非議，王貞儀這樣潛心科學研究的女子更加不被世俗所容。很多人覺得她太過反常，詹枚卻不一樣，這也是王貞儀愛上他的原因之一。

美好的愛情能夠讓人變得更好?；楹?，王貞儀繼續(xù)從事天文學、數(shù)學等方面的研究，詹枚也能理解并尊重妻子的事業(yè)。

清代嘉慶年間，29歲的王貞儀身染重疾，撒手人寰，結束了短暫卻精彩絕倫的一生。雖然后世對王貞儀推崇有加，但大多都局限于她女性的身份。事實上，即使刨除性別因素，單純地將其視為一位生活在兩百多年前的古代人，王貞儀的眼界和胸襟都極其難得，特別是在運用科學的思維方式看待世界方面，甚至可以說超越了身處的時代。

王貞儀曾坦言：“同是人也，則同是心性。”她認為男人和女人只是性別不同，不存在聰明與愚笨的差異，只要接受同等的教育，女子一樣能像男子那般有益于社會?？上У氖?，在思想保守的封建年代，同男性科學家相比，王貞儀在科學道路上跋涉得更為艱難。譏諷、誹謗、不屑……令她痛苦，也令她更加堅強。在任何一個時代，力排眾議堅持自己的想法并身體力行、一以貫之，都絕對不會是一件容易的事，僅憑這一點，王貞儀就值得后人敬重和仿效。

編輯 鐘健 12497681@qq.com