馬曉羚
(上海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 201314)
2017 年1 月,國家發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,其中第一點(diǎn)第四條寫到:國家的總體目標(biāo)是到2025 年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果,具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng),國家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí),中華文化的國際影響力明顯提升。
從2011 年我國頒布實(shí)施的《中國人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》到各省相繼出臺(tái)的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,都以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所”“專題博物館”“專題的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公共文化設(shè)施”等類似稱謂,明確了國內(nèi)法律法規(guī)層面對設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間的導(dǎo)向。
非遺類的展示空間作為傳播的平臺(tái),包括了集中展示、宣傳和銷售等形式。
中國傳統(tǒng)元素凝聚了中華民族傳統(tǒng)文化精神,這些元素體現(xiàn)出國家的尊嚴(yán)和民族利益的一種精神、物質(zhì)文化。它通過了歷史的沉淀、時(shí)代的變遷、以及不同的思想作用,從而產(chǎn)生了許多的藝術(shù)風(fēng)格,不同的民族、不同的時(shí)代都具有各自的文化特點(diǎn)。沉淀下來的傳統(tǒng)文化元素種類包含眾多,這些都是各個(gè)時(shí)代傳承下來的優(yōu)秀文化,承載著人們的智慧,具有鮮明的藝術(shù)特色和民族特征。
中國自古地大物博,建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。中國古代建筑的類型很多,在現(xiàn)代化的一些建筑設(shè)計(jì)中,依舊會(huì)有中國傳統(tǒng)建筑的縮影。比如上海的金茂大廈,它的造型呈塔形結(jié)構(gòu)。還有北京奧運(yùn)會(huì)國家體育中心,是從中式窗格的“冰菱格”和中國瓷器上面的“冰裂紋”中得到靈感。
圖案是文化物質(zhì)形態(tài)的一種呈現(xiàn)形式,也是一種傳統(tǒng)符號(hào),向人們傳遞其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)圖案與紋飾是中國古代先民在歷史中反復(fù)審視與傳承,慢慢形成的具象文化符號(hào),體現(xiàn)著中華民族的審美心理特征,也影響著中國人的審美趣味與審美實(shí)踐。
在中國傳統(tǒng)的裝飾色彩里是以黑、赤、青、白、黃而對應(yīng)的“五色”?!拔迳笔巧时驹粗?,是一切色彩的基本元素。其中不同的色彩又象征著不同的寓意。黑色代表神秘和不可預(yù)知;白色表示純凈與高雅;赤色是中華民族最具代表性的色彩,有吉祥、喜慶的象征,同時(shí)還被視為辟邪、祛獸、護(hù)身的保護(hù)色;黃色在中國眼里有著至高無上的地位,象征著高貴與典雅;青色象征和平與生命。
本次“布上青花印染特展”設(shè)計(jì)創(chuàng)作為模擬項(xiàng)目。展示了蠟染、藍(lán)印花布、扎染和夾染這四大印染文化。利用實(shí)物展品、圖文版面、多媒體影像、場景還原等展示方式,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)印染的技藝與歷史,弘揚(yáng)和發(fā)展我國民族民間傳統(tǒng)文化,珍視保護(hù)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在創(chuàng)作中主要研究該主題的相關(guān)視覺符號(hào)。通過對印染材料、工具、紋樣等元素的巧妙提取,合理地再次重組設(shè)計(jì),將他們靈活運(yùn)用在展廳設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得整體氛圍設(shè)計(jì)統(tǒng)一且具有內(nèi)涵。
展示道具中的中國傳統(tǒng)元素融入
1.屏風(fēng)
將中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部所用的屏風(fēng)家具融入展廳,起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。本展覽主要是傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)印染文化,故在序廳中選取了木藍(lán)、菘藍(lán)、蓼藍(lán)和馬藍(lán)四種染料植物,將其圖形化使用在屏風(fēng)中。整個(gè)屏風(fēng)外形結(jié)合了自然山石的造型做了創(chuàng)新。體現(xiàn)出了印染材料的自然特征。
2.印染紋樣
印染紋樣是傳達(dá)文化內(nèi)涵的重要載體。百姓的愿望、理想、情操、審美情趣、乃至歷史、傳說等等都會(huì)體現(xiàn)在紋樣中。在整個(gè)展廳中,印染紋樣潤物細(xì)無聲地出現(xiàn)在不同的區(qū)域,既有裝飾的點(diǎn)綴主題作用又起到紋樣的普及傳播效果。
在序廳(圖1)的背景墻設(shè)計(jì)上,選用幾種常用紋樣作為背景墻裝飾。色彩與背景墻一致,做凸出處理。低調(diào)又富有內(nèi)涵,不喧賓奪主正面的主題墻信息。在夾染廳入口處,利用夾染雕版的對稱性為特點(diǎn),作為夾染廳的入口大門元素,起到分割區(qū)域和裝飾的作用,功能與藝術(shù)相兼得。
圖1
非遺展示空間是一個(gè)綜合的概念,它包含的形態(tài)非常多。作為展示設(shè)計(jì)行業(yè)人員,我們的職責(zé)是在既定的時(shí)間和空間范圍內(nèi),運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言、通過對空間與平面的精心創(chuàng)造,使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間氛圍,不僅含有解釋展品、宣傳主題的意圖,而且使觀眾能參與其中,達(dá)到完美溝通的目的。結(jié)合非遺概念的文化導(dǎo)向,設(shè)計(jì)者有義務(wù)在了解透徹中國傳統(tǒng)元素內(nèi)涵及所展的非遺主題背景知識(shí)后,利用專業(yè)所長,合理結(jié)合中國傳統(tǒng)元素,配合現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù),將文化通過設(shè)計(jì)的思想、理念和情感表達(dá)出來。達(dá)到藝術(shù)與文化傳播的有機(jī)結(jié)合。這樣不僅僅是傳播非遺文化,更是整個(gè)社會(huì)對我們中國文化的尊敬與自豪。