陳小青

【摘要】促進幼兒本土化生活體驗式社會教育中傳統(tǒng)節(jié)日的復歸，需要明確傳統(tǒng)節(jié)日對社會教育的價值訴求，充分挖掘課程資源;創(chuàng)新本土生活體驗活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日同多領域的結合;落實節(jié)日文化氛圍的建設，彰顯以文化人的育人效果;堅持貼近生活的教學原則，增強兒童對傳統(tǒng)節(jié)日的可接受性。

【關鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日;幼兒生活體驗式社會教育;價值訴求;復歸策略

傳統(tǒng)節(jié)日承載著豐厚的歷史文化內涵，是民族的心結，體現(xiàn)著節(jié)日物質生活層面、社會生活層面以及精神生活方面的傳統(tǒng)。在強調文化認同和民族自信建設的當下，傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊，必然催生傳統(tǒng)節(jié)日與學校教育實踐的有機融合[1]。2014年3月，為加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》明確指出了學校應充分利用傳統(tǒng)節(jié)日的契機，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展[2]。此后，傳統(tǒng)節(jié)日在學校教育的實施日益成為學校和教師的關注重點。學前教育作為幼兒最早接受的正規(guī)且系統(tǒng)的教育形式，是個體接受文化熏陶、迎接文化浸潤的開始，深刻影響著個體的文化認知與文化情感。在幼兒生活體驗式社會教育的開展過程中，引入傳統(tǒng)節(jié)日，有利于促進幼兒對本土文化的認可，促進幼兒的健康成長。

一、傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒本土化生活體驗式社會教育開展的價值訴求

幼兒本土化生活體驗式社會教育是將本土的特色地域文化以幼兒體驗教育的形式來實施。作為本土體驗教育重要課程資源的傳統(tǒng)節(jié)日，是塑造幼兒文化認同和文化品格的重要素材。因此，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與社會教育的有機融合，是發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值和教育價值的有力途徑。

（一）情感熏陶訴求：豐富兒童的情感體驗，深化其文化認同

傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化習俗的高度凝練，不同地域的文化特色和文化行為方式深刻影響著傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式，豐富多樣的地域文化及其表現(xiàn)形式借助傳統(tǒng)節(jié)日在體驗式社會教育中的表達形式深化幼兒的文化理解。傳統(tǒng)節(jié)日的本土化體驗教育形式為幼兒提供鮮活的地域文化素材，營造反映地域特色文化的節(jié)日氛圍，使兒童在開放、生動的活動中接受熏陶，密切個體與其生活的地域之間的聯(lián)系，潛移默化地塑造兒童的文化認同。

（二）課程開發(fā)訴求：推動課程資源的建設，增加其開發(fā)深度

幼兒生活體驗式社會教育集知情意行于一體，通過創(chuàng)設特定的“身臨其境”或“心臨其境”的氛圍和環(huán)境，使兒童積極主動地親身實踐[3]，產生思想或情感的共鳴，對幼兒產生真實、持久性的效果[4]。將傳統(tǒng)節(jié)日與本土化生活體驗式社會教育有機融合，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的深厚的課程資源，有助于推動體驗式社會教育課程素材和資源的建設，并增加課程開發(fā)的深度。

（三）專業(yè)發(fā)展訴求：增強教師的課程意識，促進其專業(yè)發(fā)展

將傳統(tǒng)節(jié)日融入至幼兒本土化生活體驗式社會教育之中，對教師的課程意識與課程開發(fā)能力提出了更高的要求。教師不僅應具備實施課程的能力，而且要在課程資源開發(fā)和課程建設中能獨當一面，增強課程意識，實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，只有這樣，才能在學前教育改革的當下有源源不斷的內在動力。

（四）文化充盈訴求：充實節(jié)日的文化內涵，拓寬其表達形式

傳統(tǒng)節(jié)日作為本土化生活體驗式社會教育的重要形式，是連接幼兒與本土生活體驗教育的一座橋梁，充盈著傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊及其表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)節(jié)日與體驗教育相融合充實節(jié)日的文化內涵，發(fā)揚節(jié)日本身自帶的文化傳承意義，使節(jié)日的表達形式豐富多樣，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與地域文化的兼收并蓄，推動傳統(tǒng)節(jié)日與學校教育的相互融通。

二、幼兒本土化生活體驗式社會教育中傳統(tǒng)節(jié)日缺失的表現(xiàn)

盡管傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒本土化生活體驗式社會教育具有極為重要的價值，然而在實際中，受種種阻力掣肘，傳統(tǒng)節(jié)日是實然缺失的。

（一）課程意識淡薄，資源利用效率低下

幼兒園和幼兒教師的課程意識欠缺，對課程資源的整合能力低下，加劇了傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒本土化生活體驗式社會教育中的缺失。傳統(tǒng)節(jié)日與本土化生活體驗式教育的有機融合自發(fā)地規(guī)定了幼兒園和幼兒教師應對傳統(tǒng)節(jié)日中所包含的本土文化特色的內容加以甄別、選擇、取舍與整合，使之與幼兒自身的經驗有效對接，符合教師和幼兒的經驗與水平。而實際中，幼兒園和幼兒教師課程意識與課程開發(fā)能力不強，忽視了傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒本土生活體驗式教育的重要價值和意義，未能深刻挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中體現(xiàn)的本土特色文化等，極大地削弱了傳統(tǒng)節(jié)日與幼兒本土化生活體驗式教育之間的聯(lián)系，造成有關內容的閑置與浪費。

（二）實施力度不足，體驗活動形式單一

幼兒園在傳統(tǒng)節(jié)日體驗教育的實施中，出現(xiàn)了實施范圍與力度未能覆蓋全園兒童、活動形式單一的問題。這種狀況無疑窄化了傳統(tǒng)節(jié)日多樣豐富的表達形式，致使有關傳統(tǒng)節(jié)日的教學手段或流于形式，過于淺顯;或遠離幼兒的生活，不切實際。凡此種種無疑加深了幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗教育的消極體驗和負面認知，嚴重阻礙了本土化生活體驗式教育的深入推廣與實施，極大地降低了幼兒的興趣。

（三）文化建設薄弱，文化育人效果弱化

實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與幼兒本土化生活體驗式社會教育的深度融合，必然要發(fā)揮學校文化對幼兒潛移默化的作用，重視文化建設。在推動傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式教育的過程中，文化氛圍的創(chuàng)建始終是薄弱的一環(huán)。在對學校文化與傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式教育二者之間關系的認識上，有的幼兒園意識到二者之間的關系，或采取種種措施加強文化建設，卻始終不得要領，效果不佳，或苦于現(xiàn)實條件的限制，未采取任何措施;有的幼兒園既未意識到二者之間的關系，也未嘗試采取任何措施。如此一來，文化氛圍必然薄弱，文化育人也自然難以實現(xiàn)。

（四）教學脫離生活，教學可接受性消解

兒童對傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒本土化生活體驗式社會教育的可接受性受教學影響極大。在傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式教育中，有的教師的教學方式未能較好地貼近幼兒的實際生活，降低了兒童的接受性和學習興趣。比如，在對春節(jié)的介紹中，有關圖片和書本通常將春節(jié)描述為充滿大雪、鞭炮聲的，而由于我國幅員遼闊，南北差異較大，有的城市冬天是沒有雪的，并且春節(jié)期間市區(qū)是禁止燃放煙花爆竹的。因此，教師在教學中若仍以這類不切合兒童生活實際的情境進行導入，只會使傳統(tǒng)節(jié)日體驗教育的效果大打折扣。

三、幼兒本土化生活體驗式社會教育中傳統(tǒng)節(jié)日的復歸策略

破解傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒本土化生活體驗式社會教育中缺失的困境，需要從課程資源、活動形式、文化氛圍、貼近生活的教學原則著手。

（一）明確傳統(tǒng)節(jié)日對體驗教育的價值訴求，充分挖掘課程資源

開展幼兒本土化生活體驗式教育本身只是手段，而非最終目的，與體驗教育內涵相適應，傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒本土化生活體驗式教育注重幼兒的親歷性、參與性、主動性和生成性，關注幼兒文化認知和文化品格的形成，指向幼兒的健康與和諧發(fā)展。因此，糾正當前幼兒園和幼兒教師對傳統(tǒng)節(jié)日的不重視，扭轉課程意識淡薄的局面，必須從思想意識上正本清源，審視傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒本土化生活體驗式教育的價值訴求，加大對傳統(tǒng)節(jié)日中具有本土特色的節(jié)日習俗和文化資源的挖掘力度，打造具有地域特色、本土代表性的傳統(tǒng)節(jié)日體驗課程和教學模式，選擇和確定符合幼兒身心發(fā)展特點和教師教學水平的傳統(tǒng)節(jié)日教學內容，開發(fā)有益于幼兒全面發(fā)展的課程資源，將其引入幼兒本土化生活體驗式教育中[5]，使幼兒園課程體現(xiàn)地域文化特色和傳統(tǒng)文化精華[6]。

（二）創(chuàng)新本土化生活體驗式活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日同多領域的結合

教師在傳統(tǒng)節(jié)日生活體驗式教育中主要發(fā)揮著引導作用，這種指導并非全盤、機械地干預和控制，兒童擁有自由的選擇權，是游戲活動真正的主人[7]。因此，促進兒童對傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式教育的認知，必須在體驗教學中引入富有趣味且能調動兒童參與性的活動。首先，幼兒園和教師要意識到體驗教育的教學形式除了對兒童進行分組、鼓勵學生參與的形式外，還可以結合傳統(tǒng)節(jié)日與詩詞、音樂、美術、民間藝術等領域的聯(lián)系，有效設計體驗活動的形式。其次，幼兒園和教師可以學習、借鑒其他幼兒園在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒教育方面的有益經驗，關注有關研究成果，有助于推動傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式活動的創(chuàng)新和多樣化發(fā)展。再次，幼兒園資源與家庭、社區(qū)資源整合也是拓寬傳統(tǒng)節(jié)日與其他領域結合的有效途徑。比如，與家長資源整合，開展多種形式的親子節(jié)日文化游戲，請家長到幼兒園表演、講解等;與社區(qū)社會資源整合，如請專業(yè)文化人士、民間藝人加入幼兒園的活動中，讓兒童加深理解[8]。

（三）落實節(jié)日文化氛圍的建設，彰顯以文化人的育人效果

幼兒園的文化氛圍，尤其是臨近節(jié)日時，節(jié)日文化氛圍的建設對兒童體驗傳統(tǒng)節(jié)日中的本土文化發(fā)揮著極為重要的作用。為此，幼兒園可以利用園內環(huán)境資源、物質資源，關注本區(qū)域富有典型性的節(jié)日文化傳統(tǒng)和風俗，舉辦相應的節(jié)日文化體驗周、節(jié)日文化體驗日等活動。在此過程中，幼兒園也可以借助家校合作，將家庭教育和學校教育相結合，營造出由園內至園外家庭、由表及里、由淺入深的節(jié)日文化體驗氛圍，使兒童浸潤在節(jié)日文化之中，促進以文化人、以文育人目標的達成。

（四）堅持貼近生活的教學原則，增強兒童對傳統(tǒng)節(jié)日的可接受性

傳統(tǒng)節(jié)日本土化生活體驗式教育需要幼兒園和教師結合地域的文化、環(huán)境、歷史、景觀等資源，使其貼近兒童鮮活的生活世界。這種貼近生活的教學原則要求幼兒園和幼兒教師從如下幾個方面開展。

一是將傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代氣息相結合，即把握傳統(tǒng)節(jié)日在當下的表達形式，為傳統(tǒng)節(jié)日注入符合時代精神要求的內涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代氣息，增強兒童的可接受性。

二是可以有效運用信息技術，增強兒童對傳統(tǒng)節(jié)日中本土特色文化的感知。比如，教師可以結合多媒體教學、視頻資料，向兒童介紹本區(qū)域傳統(tǒng)節(jié)日表達形式的今昔對比。

三是關注地域文化和傳統(tǒng)節(jié)日的融合，活化兒童對傳統(tǒng)節(jié)日本土化表達的認知。

推動傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒本土化生活體驗式社會教育中的融合是一個長期、漸進的過程，需要幼兒教師和幼兒園理解和重視傳統(tǒng)節(jié)日的本土化表達形式，把握傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍營造對幼兒潛移默化的作用，注重對傳統(tǒng)節(jié)日資源的挖掘，關注兒童的生活世界，使教學貼近生活。

【參考文獻】

蕭放.傳統(tǒng)節(jié)日：一宗重大的民族文化遺產[J].北京師范大學學報（社會科學版），2005（05）：50-56.

中華人民共和國教育部.教育部關于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的通知[EB/OL].（2014-03-26）[2020-12-06].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/s7061/201403/t20140328_166543.html.

徐宏升.讓幼兒在體驗中成長[J].學前教育研究，2008（09）：11-14.

楊濤，曾長秋.地方文化資源與體驗式德育教育結合的對策研究[J].湖南社會科學，2014（02）：236-238.

蔣文婷.民間藝術文化在幼兒課程資源中的開發(fā)與利用——以江蘇無錫為例[J].美術教育研究，2014（22）：94.

李杰.幼兒教育需體現(xiàn)地域文化特色[J].學前教育研究，2010（12）：45-47.

趙雪利.當前幼兒園游戲活動中幼兒游戲性體驗的“缺失”與“找尋”[J].佳木斯職業(yè)學院學報，2020，36（05）：142-143.

朱昌渝.民間文化在幼兒教育中的實現(xiàn)路徑初探[J].中華文化論壇，2018（09）：154-158.