相較于重口味的歐美豪車，雷克薩斯清新雅致。不可否認，這種反差就是一種文化的呈現(xiàn)，可以視為“清淡玄理，無為隱逸”的回歸，這是東方特有的文化境界。

雷克薩斯為何能把文化做成了價值觀？這是圈內(nèi)很關注的話題。原因不外乎雷克薩斯是當下最熱議的豪車品牌之一，其次是它的性能品質(zhì)無人不贊，更重要的是它的調(diào)性越來越受到人們的認可，形成一種“現(xiàn)象”。

我關注到，這種“現(xiàn)象”不是單純的口碑，而是一種文化的接受。有不少人聊到買車時，很自然地會做一番比較。轉(zhuǎn)了一圈之后發(fā)現(xiàn)，人們現(xiàn)在看中的并非是品牌，而是文化，其中雷克薩斯的命中率很高。這是一種趨勢，或是對比過往和當下之后產(chǎn)生的理性選擇。為什么？寬泛地說是價值提升，具體地看就是講究品位。

汽車消費的前世代被Z世代所迭代。這種無奈并不是審美疲勞和心理厭倦那么簡單，而是后浪的全新觀念沖擊所致，屬于文化理念和生活方式的改變。這如同年輕人拒絕紅木家具，并不是他們不識貨，而是文化不配位，他們有了自我意識的文明表達。盡管現(xiàn)在豪車有新老之分，各家都在打“年輕牌”，試圖往“新”字上靠，問題是，真正的“新”并不是靠涂飾所能掩飾或敷衍，而是需要文化來支撐。

那么，如何看當下的豪車文化？來自主流的聲音認為，“在新的時代，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感”，其核心就是“脫離對物質(zhì)的執(zhí)念”，重新認識自己，找回對自己的了解和信任。如果從這樣的角度觀察，人們對中年油膩的反感，不屑小鮮肉的輕浮，可以看到一種新的文化審美悄然興起，開始對粗俗文化說不了。

回到汽車消費上同樣如此。當下油膩感重的豪車正在被邊緣化，那種脂粉味濃的豪車也正在失去吸引力，倒是去物質(zhì)化的“新豪華”，因帶有原生力的沖擊而備受關注。原因很簡單，在數(shù)字化當?shù)赖漠斚?，“科技定義豪華”被奉為圭臬。從國家統(tǒng)計局公布的2019 年數(shù)據(jù)來看，中國（不計港、澳、臺地區(qū)）有14 座城市跨入人均GDP 2 萬美元這道門檻，覆蓋1.4 億人口。按照國際標準，GDP 超過2 萬美元，算是步入發(fā)達國家行列，但這個標準僅僅是最低標準。理論上講，中國的一線城市已經(jīng)步入發(fā)達國家行列（北上廣深）。上海業(yè)已躋身世界發(fā)達城市之一，在總部經(jīng)濟中僅次于巴黎、紐約、倫敦。這些數(shù)據(jù)表明，中國新中產(chǎn)階層正是豪車消費的主體，他們代表了新的消費文化，已不再被固有的消費思維所束縛，愿意選擇更為自主、多元、獨立的生活方式。

對照上述分析，雷克薩斯很自然地與傳統(tǒng)豪車有所區(qū)隔，帶來的不僅是科技的豪華，還是有溫度的豪華。相對而言，雷克薩斯的車型無論是設計理念，還是技術呈現(xiàn)都遵循“情感與溫度之于人的意義”，賦予汽車“生命體征”，在內(nèi)外兼修上下功夫，且潤物細無聲。在風格上也有別于西方的審美，在表達上更接近含蓄，卻又不失新潮。由此產(chǎn)生了一種“低調(diào)的奢華”，暗合了一種“謙而不虛”的文化、一種士人的風度。

不少人看中雷克薩斯就是出自這種內(nèi)心的需求。用上海人的話說，這就是調(diào)性，做人要低調(diào)，做事有腔調(diào)，生活有品位。這也是雷克薩斯所主張的“兼融之道”，蘊含了東方智慧、處世之道。有一位車主曾這樣對我說，開雷克薩斯有一種淡定，不招搖，不掉份。這種感覺很符合新中產(chǎn)的心理訴求。如果用世俗的眼光審視，雷克薩斯是目前豪車中最純真的品牌之一，這倒不是因為全進口，而是因為車的設計和布置有著細膩周到的原味，有一種量身定制的親切感，一點都沒有水土不服的感覺。從體驗的角度看，這也是沒有槽點的車，服務至上，讓用戶賓至如歸，頗有價值感。

相對于重口味的歐美豪車，雷克薩斯清新雅致。不可否認，這種反差就是一種文化的呈現(xiàn)，可以視為“清淡玄理，無為隱逸”的回歸，這是東方特有的文化境界。調(diào)查顯示，雷克薩斯的車主相對單純，理性消費占居多數(shù)，其中不乏當下“士人”，當然也有不少年輕者，因先見而感動。透過此現(xiàn)象，可以感受到時代的價值在提升，這表明未來是一個過剩的時代，物質(zhì)會過剩，內(nèi)容也會過剩。無論是輸入還是輸出，都需要選擇有用且優(yōu)質(zhì)的信息。從這樣的角度看，雷克薩斯走俏的深層原因就是其文化配位契合了“擊敗對手與我無關”的時代趨勢。

我曾問過雷克薩斯人生電影《說不出來的故事》的創(chuàng)意靈感來自哪里？知情人士告訴我，產(chǎn)生于雷克薩斯本身。影片因為真實而撥動了無數(shù)人的心弦，讓說不出來的愛深埋于彼此，變得含蓄而深沉，持續(xù)有溫度，優(yōu)雅且富有詩意。同樣，在進入互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，雷克薩斯又推出了新一部人生電影《任務》，“無論科技走得有多遠，愛永遠陪著你”，釋放出“愛是科技的歸宿”的溫情，化解了思念，重拾了美好。

我想，這就是雷克薩斯所主張的“有溫度的豪華”，讓產(chǎn)品成為“生活者”的載體，而不是消費者的工具。這種理念的轉(zhuǎn)變從某種程度上看，就是一種物化的文化輸出，就像中國的園林，在風雅質(zhì)樸中釋放出文心與修養(yǎng)，體驗生活的所思所想所為。文化可以是一種文明和價值觀，可以是一種整體的生活方式和生活過程。如果說雷克薩斯曾是豪車中的橄欖枝的話，那么今天則是脫穎而出的一朵茉莉，把文化做成了價值觀。

顏光明

資深媒體人著名汽車記者

從1985年就開始與汽車行業(yè)接觸并從事新聞寫作，曾先后對汽車業(yè)界重大事件做過深度報道。長期關注汽車行業(yè)的發(fā)展變化，并參與一些軟課題的研究。著有《輪上風流》、《大國汽車》等書。