梁麗珠 廣東東軟學(xué)院

佛山擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但作為文化經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目還處于待開發(fā)的階段。佛山非遺地圖設(shè)計(jì)是佛山非遺傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，它以品牌、地圖、書籍、手機(jī)APP、網(wǎng)頁等多種形式呈現(xiàn)，并結(jié)合新技術(shù)，可被廣泛應(yīng)用于各種場合。佛山非遺地圖作為佛山非遺文化形象的代表，吸引了年輕人群的關(guān)注和喜愛，活化了佛山非遺文化。佛山非遺地圖設(shè)計(jì)策略研究的思路為：闡述佛山非遺地圖設(shè)計(jì)的背景，分析面臨的設(shè)計(jì)問題，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行為期一個(gè)月的設(shè)計(jì)實(shí)踐，并反思設(shè)計(jì)中的突出問題，總結(jié)設(shè)計(jì)的策略。佛山非遺地圖設(shè)計(jì)從無到有，具有開創(chuàng)性的意義，要把整個(gè)研究及設(shè)計(jì)過程的思路和經(jīng)驗(yàn)，整理和總結(jié)出來，吸引更多人關(guān)注佛山非遺文化，助力佛山非遺文化的進(jìn)一步發(fā)展。

設(shè)計(jì)背景

佛山是國家歷史文化名城，是中國歷史上的天下四聚、四大名鎮(zhèn)之一，是廣府文化發(fā)源地、興盛地、傳承地，有著深厚的歷史文化積淀和豐富的民間文化資源。自2005年國家啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程以來，佛山現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目國家級(jí)14項(xiàng)，省級(jí)48項(xiàng)，市級(jí)101項(xiàng)；國家級(jí)代表性傳承人15人，省級(jí)55人，市級(jí)163人[1]。

佛山非遺文化的現(xiàn)狀：雖然具有較高的文化和商業(yè)價(jià)值，但也存在星星滿天，泛而不強(qiáng)；圈子小眾，活化程度不足、缺乏自我造血功能；傳承人老齡化、后繼力量不足；存續(xù)狀態(tài)不均衡、區(qū)域性發(fā)展差距較大等現(xiàn)實(shí)問題[2]。2020年，佛山舉行文化發(fā)展工作會(huì)議，明確開展《佛山建設(shè)高質(zhì)量文化導(dǎo)向型名城三年計(jì)劃（2020~2022年）》，繼承和延續(xù)了“文化佛山”三年行動(dòng)計(jì)劃，進(jìn)一步推動(dòng)佛山從“文化大市”“文化強(qiáng)市”“文化導(dǎo)向型城市”到“高質(zhì)量文化導(dǎo)向型名城”的提質(zhì)升級(jí)[3]。

設(shè)計(jì)問題分析

佛山非遺地圖的設(shè)計(jì)目標(biāo)與非遺項(xiàng)目現(xiàn)狀的矛盾

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是通過佛山非遺文化與旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，推動(dòng)佛山非遺文化的可持續(xù)發(fā)展。通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新形式，吸引游客來到佛山非遺文化發(fā)源地，了解非遺文化。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前針對(duì)游客的佛山非遺項(xiàng)目還有待開發(fā)，大部分沒有固定的、具體的活動(dòng)安排。通過網(wǎng)絡(luò)搜索非遺文化的“落腳點(diǎn)”，只能查到非遺項(xiàng)目的相關(guān)保護(hù)單位，它們主要是博物館、研究社、傳習(xí)社等文化單位，如果把這些單位作為旅游的目的地，顯得比較傳統(tǒng)和單一，難以滿足現(xiàn)代年輕人的需求。佛山非遺旅游項(xiàng)目的開發(fā)不足，一定程度上影響佛山非遺地圖的設(shè)計(jì)，容易使佛山非遺地圖只流于一般形式的文化推廣，不存在實(shí)際上的導(dǎo)游作用。

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)缺乏商業(yè)驅(qū)動(dòng)力

項(xiàng)目研究過程中，雖然得到了學(xué)校的支持，但在帶領(lǐng)學(xué)生展開設(shè)計(jì)的過程中，教師和同學(xué)則分別充當(dāng)甲方和乙方的角色，一定程度上影響了學(xué)生對(duì)于項(xiàng)目的積極性，容易產(chǎn)生項(xiàng)目不真實(shí)的錯(cuò)覺。商業(yè)需求是設(shè)計(jì)的驅(qū)動(dòng)力，若缺乏商業(yè)驅(qū)動(dòng)力，將難以使學(xué)生和團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到最大化。

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)的工作量大

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)所包含的內(nèi)容不只是普通的導(dǎo)覽地圖，還可以借助書籍、折頁、手機(jī)APP、網(wǎng)頁、視頻及VR等多種形式，涉及的內(nèi)容多，范圍廣。作為宏大的理想和目標(biāo)，單單依靠課題科研團(tuán)隊(duì)和學(xué)生完成，凸顯出其中的不合理和不科學(xué)的地方。帶領(lǐng)21位同學(xué)展開設(shè)計(jì)，每個(gè)步驟都需要有嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)的指導(dǎo)，每一位同學(xué)的項(xiàng)目內(nèi)容各不相同，因而更需要一對(duì)一、面對(duì)面進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)。

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)的專業(yè)跨度大

佛山非遺地圖的概念是寬泛的，它可以與高超的數(shù)字媒體技術(shù)相結(jié)合，在文化活動(dòng)中，利用虛擬技術(shù)，讓用戶有交互式和沉浸式的體驗(yàn)感。目前筆者團(tuán)隊(duì)能夠勝任佛山非遺地圖品牌設(shè)計(jì)和相關(guān)的視覺設(shè)計(jì)，但是對(duì)于數(shù)字媒體技術(shù)VR/AR等技術(shù)的結(jié)合，仍缺乏相關(guān)技術(shù)的支撐。

設(shè)計(jì)實(shí)踐

2021年8月，筆者帶領(lǐng)廣東東軟學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)18級(jí)4班共21位同學(xué)，展開了佛山非遺地圖設(shè)計(jì)活動(dòng)。前期的初步調(diào)研中，為了體現(xiàn)工作量的平均，整個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目共安排了21項(xiàng)內(nèi)容，其中界面設(shè)計(jì)小組安排2位同學(xué)分別負(fù)責(zé)手機(jī)界面設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)，另外19位同學(xué)分別負(fù)責(zé)佛山14項(xiàng)國家級(jí)和5項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)插畫設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)調(diào)研

第一堂課上，筆者對(duì)佛山非遺地圖設(shè)計(jì)項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并且公布了21項(xiàng)任務(wù)內(nèi)容。同學(xué)以小組的形式，對(duì)項(xiàng)目內(nèi)容進(jìn)行約10分鐘的討論，然后再以先選先得的方式，開始選題。同學(xué)們普遍認(rèn)為設(shè)計(jì)難度較大的“冷門”項(xiàng)目，例如“界面設(shè)計(jì)”，便落在選題速度比較慢的同學(xué)手里，由此便知“界面設(shè)計(jì)”，是后期的重點(diǎn)輔導(dǎo)對(duì)象。

接下來的一周時(shí)間，每一位同學(xué)都要根據(jù)各自負(fù)責(zé)的項(xiàng)目內(nèi)容展開調(diào)研，調(diào)研的成果需要在本周五以PPT或者PDF的形式，進(jìn)行匯報(bào)。匯報(bào)內(nèi)容主要圍繞以下方面：①概括介紹非遺項(xiàng)目內(nèi)容（文化內(nèi)涵、文化特點(diǎn)、視覺特點(diǎn)）；②設(shè)計(jì)創(chuàng)意的來源，把設(shè)計(jì)的原始元素羅列出來；③介紹自己的設(shè)計(jì)，將表達(dá)非遺項(xiàng)目的內(nèi)容和特點(diǎn)。到了匯報(bào)之時(shí)才發(fā)現(xiàn)，只有極個(gè)別同學(xué)能夠較為深入的對(duì)項(xiàng)目內(nèi)容展開調(diào)研和分析，大部分同學(xué)的調(diào)研報(bào)告只是把網(wǎng)絡(luò)上的資料復(fù)制、粘貼出來，并沒經(jīng)過自己的反思和總結(jié)，一看就是冷冰冰的文字、圖片資料。僅僅達(dá)到老師提出的3點(diǎn)要求，沒有自己的發(fā)揮，這對(duì)今后的發(fā)展影響明顯不夠。

筆者認(rèn)為可以擬定相應(yīng)的計(jì)劃，更加具體，更加細(xì)分，更加明確調(diào)研目錄，也可以將其作為ppt的匯報(bào)目錄，解決學(xué)生找不到調(diào)研方向的問題。另外，也要通過具體設(shè)計(jì)案例，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)設(shè)計(jì)調(diào)研的認(rèn)識(shí)和了解。

設(shè)計(jì)的過程

學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念的認(rèn)識(shí)是模糊的。如何利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，吸引年輕人喜歡的風(fēng)格？在這里筆者主要引用了“每日故宮”“紫荊城600”“故宮博物館網(wǎng)頁”“上海博物館網(wǎng)頁”等界面設(shè)計(jì)作為案例，這些都代表著目前中國國內(nèi)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)結(jié)合的最高水平。尤其是近年由故宮博物院掀起的國潮，已然成為文創(chuàng)設(shè)計(jì)的標(biāo)桿，各種網(wǎng)紅級(jí)的文創(chuàng)產(chǎn)品，受到廣大年輕人的喜愛。

無論是傳統(tǒng)文化的推廣，還是文化經(jīng)濟(jì)上都取得矚目的成就，以這些案例作為引導(dǎo)，除了可以開拓學(xué)生視野，展示傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的價(jià)值與意義，確立傳統(tǒng)文化現(xiàn)代設(shè)計(jì)的可行性方向。

設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于項(xiàng)目原始素材的選擇，在眾多的素材中，作出選擇，這不是隨機(jī)的行為，而是要呈現(xiàn)設(shè)計(jì)的依據(jù)。這對(duì)于學(xué)生來說，是弱項(xiàng)，雖然他們嘴上不說，但是內(nèi)心容易把自己當(dāng)作“甲方”“乙方”，做自己想做的事情，是他們重要的理想和追求。因此，這個(gè)階段更需要“答”和“辯”，通過不斷地提出問題和回答問題，幫助同學(xué)們理清思路。

非遺項(xiàng)目插畫設(shè)計(jì)的時(shí)間要合理安排，其中靜態(tài)插畫設(shè)計(jì)時(shí)間約為兩周，動(dòng)態(tài)插畫設(shè)計(jì)時(shí)間約為一周。這就要求同學(xué)在豐富的靜態(tài)插畫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上加入簡單的動(dòng)態(tài)元素，配上音樂，每一個(gè)視頻大約15秒左右，這個(gè)設(shè)計(jì)工作安排清晰，學(xué)生也認(rèn)同，全部作品都能在限定的時(shí)間內(nèi)完成。

設(shè)計(jì)的過程中，筆者基本確定兩個(gè)輔導(dǎo)方向：第一，對(duì)于有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力的學(xué)生，只需稍作引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成；第二，對(duì)于設(shè)計(jì)能力較弱的學(xué)生，明確設(shè)計(jì)的方法、內(nèi)容、構(gòu)圖、色彩及風(fēng)格等，讓他們完全按照老師的要求執(zhí)行，這個(gè)方法不但易于學(xué)生接受，也大大提高設(shè)計(jì)的效率。

每周五是設(shè)計(jì)成果匯報(bào)日，一個(gè)月每位同學(xué)都要進(jìn)行4次匯報(bào)，無形的緊迫感，同學(xué)們都很緊張地準(zhǔn)備，并爭取順利完成匯報(bào)任務(wù)。除了每周五的公開匯報(bào)，其余的時(shí)間學(xué)生都可以自由地與老師一對(duì)一、面對(duì)面交流溝通。

設(shè)計(jì)實(shí)踐反思

整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中，面對(duì)的主要問題有：①設(shè)計(jì)的風(fēng)格不統(tǒng)一。作為一個(gè)總的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，雖然已經(jīng)給定基本的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是每一位學(xué)生提交的初步設(shè)計(jì)方案風(fēng)格各異，他們?nèi)狈F(tuán)隊(duì)合作的基本訓(xùn)練，只能依靠老師的引導(dǎo)和統(tǒng)籌，才能引導(dǎo)正確設(shè)計(jì)的方向。②學(xué)生的版權(quán)意識(shí)薄弱，對(duì)于文字、圖形等網(wǎng)絡(luò)資源的使用，缺乏版權(quán)意識(shí)，所以在設(shè)計(jì)的過程中，需要不斷加強(qiáng)對(duì)相關(guān)內(nèi)容信息的了解程度，確保設(shè)計(jì)不會(huì)構(gòu)成侵權(quán)等問題，影響作品后期的發(fā)表及推廣。學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)素材的選擇，比較隨意，暴露出一些問題，如其設(shè)計(jì)缺乏依據(jù)、設(shè)計(jì)思維不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。③缺乏商業(yè)驅(qū)動(dòng)力。在設(shè)計(jì)的過程中，老師和學(xué)生分別充當(dāng)了甲乙兩方的角色，缺乏商業(yè)甲方的要求和評(píng)價(jià)，容易使學(xué)生產(chǎn)生項(xiàng)目不真實(shí)的錯(cuò)覺，也對(duì)設(shè)計(jì)的問題缺乏深入的了解與認(rèn)識(shí)，為了最大化地激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)潛能和動(dòng)力，單憑課堂上老師的講解是不夠的，設(shè)計(jì)里面需要有課堂以外的驅(qū)動(dòng)力，這樣才能為設(shè)計(jì)提供真正的動(dòng)力和幫助。

設(shè)計(jì)策略總結(jié)

政府對(duì)于佛山非遺項(xiàng)目的統(tǒng)籌和規(guī)劃、發(fā)展

設(shè)計(jì)都是根據(jù)實(shí)際的內(nèi)容展開的，但是佛山非遺地圖設(shè)計(jì)已經(jīng)比實(shí)際需求超前，為了達(dá)到其設(shè)計(jì)的真正目標(biāo)，佛山非遺與旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，還是需要由政府統(tǒng)籌、規(guī)劃、發(fā)展，開發(fā)佛山非遺旅游項(xiàng)目，配套旅游資源，讓佛山非遺項(xiàng)目對(duì)于普遍老百姓而言，不只是一個(gè)概念，而是能夠?qū)嶋H參與的旅游文化活動(dòng)。只有這樣，佛山非遺地圖才能發(fā)揮其真正的導(dǎo)覽、推廣傳統(tǒng)文化的作用。

以點(diǎn)帶面的設(shè)計(jì)思路

筆者對(duì)實(shí)踐中的人力、資金不足等問題進(jìn)行了思考。前期的設(shè)計(jì)探索階段，在有限的條件下，應(yīng)該以做少、做精、做細(xì)、做好作為目標(biāo)。如果每一位同學(xué)負(fù)責(zé)一項(xiàng)內(nèi)容會(huì)感到吃力，那么可以更換合作模式，學(xué)生以小組、團(tuán)隊(duì)的方式，通過縮減項(xiàng)目數(shù)量，把所有的力量集中在少數(shù)的項(xiàng)目當(dāng)中。將項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行細(xì)分，根據(jù)項(xiàng)目內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)能力，分配工作任務(wù)。這樣集中力量，解決少量問題，既符合實(shí)際的需求，也能提高項(xiàng)目的質(zhì)量，在實(shí)踐中不斷探索，尋找方向。當(dāng)有了好的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和方向，再以點(diǎn)帶面地把它應(yīng)用在更多的實(shí)踐當(dāng)中。

獲取有限度的設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)力

項(xiàng)目的研究得到了學(xué)校的支持，但是設(shè)計(jì)的過程中，缺乏相應(yīng)的商業(yè)驅(qū)動(dòng)力，沒有了商業(yè)需求，如何驗(yàn)證設(shè)計(jì)？作為概念性的設(shè)計(jì)，需要獲取設(shè)計(jì)反饋，進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)水平。

通過真實(shí)的設(shè)計(jì)實(shí)踐和反復(fù)思考和研究，在有限的條件下，可以尋找設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的對(duì)象，這些實(shí)驗(yàn)對(duì)象可以是學(xué)生，可以是專業(yè)的老師，讓他們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境下進(jìn)行設(shè)計(jì)體驗(yàn)，并且對(duì)設(shè)計(jì)體驗(yàn)作出反饋，整理和導(dǎo)出反饋的數(shù)據(jù)，使其成為驗(yàn)證的設(shè)計(jì)依據(jù)，也可以成為促進(jìn)學(xué)生修改設(shè)計(jì)方案的動(dòng)力。

拋磚引玉的合作思維

通過佛山非遺地圖前期的品牌形象設(shè)計(jì)、手機(jī)APP界面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁界面設(shè)計(jì)及19項(xiàng)非遺項(xiàng)目的插畫設(shè)計(jì)，佛山非遺地圖已經(jīng)從無到有，邁出了創(chuàng)新性的一步。項(xiàng)目涉及的專業(yè)技術(shù)范疇廣泛、項(xiàng)目內(nèi)容多、跨度大，對(duì)于VR、AR等技術(shù)，要通過設(shè)計(jì)交流和文化推廣等多種形式，吸引更多的機(jī)構(gòu)關(guān)注到佛山非遺地圖設(shè)計(jì)，希望未來在多媒體技術(shù)方面，有更多合作的可能。

佛山非遺地圖設(shè)計(jì)策略研究，立足佛山豐富及悠久的歷史文化資源，通過借助新技術(shù)、新手段、新形式，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的融合。雖然佛山非遺項(xiàng)目文化經(jīng)濟(jì)還處在有待開發(fā)的階段，但是文化經(jīng)濟(jì)作為佛山未來社會(huì)發(fā)展的引擎和動(dòng)力，潛力不容小覷，只有站在統(tǒng)籌、規(guī)劃、發(fā)展的戰(zhàn)略高度，才能發(fā)現(xiàn)佛山非遺地圖設(shè)計(jì)的問題，并思考、分析、解決這些問題，使項(xiàng)目從無到有。佛山非遺文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)合作剛剛開始，還有很長的路需要走，期望通過佛山非遺地圖設(shè)計(jì)策略研究，拋磚引玉，吸引更多的人關(guān)注佛山非遺文化，共謀發(fā)展。