張 晨 長(zhǎng)春師范大學(xué)

在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，美術(shù)教育在青少年的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮著日益重要的作用。中學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅要借鑒西方繪畫知識(shí)，還要發(fā)揮出我們中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要引領(lǐng)作用。中國(guó)書畫集詩(shī)、書、畫、印于一體，是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和藝術(shù)瑰寶。從當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)形式來(lái)看，傳統(tǒng)的書畫教學(xué)仍存在很多問(wèn)題，尤其是在鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)教育中顯得更為突出。文章以威海市周邊鄉(xiāng)村中學(xué)為例進(jìn)行研究，旨在進(jìn)一步推動(dòng)中學(xué)美術(shù)教育體制改革。

中國(guó)書畫在初中美術(shù)教學(xué)中的必要性

中國(guó)書畫教育是指書法和繪畫在教學(xué)環(huán)節(jié)中相互融合，可以不斷提高學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，它也從側(cè)面反映了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在元代趙孟頫的“書畫同源”中也體現(xiàn)了二者的緊密聯(lián)系。書法和繪畫藝術(shù)都是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化，深深植根于中華民族的肥沃土壤中。程大利曾提到，“中國(guó)書畫藝術(shù)承載著中國(guó)傳統(tǒng)的文化和哲學(xué)思考，要了解中國(guó)書畫藝術(shù)必須先了解中國(guó)五千年的歷史”?？上攵袊?guó)書畫藝術(shù)在傳統(tǒng)文化中占有重要地位。從小培養(yǎng)學(xué)生的書畫教育意識(shí)，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生自身的思想道德修養(yǎng)，提高書畫學(xué)習(xí)能力，還能不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，使中國(guó)文化走向世界。潘天壽也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“一民族之藝術(shù)，即為一民族精神結(jié)晶，故振興民族藝術(shù)，與振興民族精神有密切關(guān)系”。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有不同的文化藝術(shù)，要發(fā)揚(yáng)民族精神，就要學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)文化，將民族文化與書畫教學(xué)相結(jié)合。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中指出：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)?！笨隙藭嫿逃纳鐣?huì)功能，在道德教育方面有重要意義?！耙悦烙诮獭本腕w現(xiàn)了國(guó)家對(duì)美育教育的高度重視。學(xué)生在每個(gè)時(shí)期的審美標(biāo)準(zhǔn)、思維方式以及藝術(shù)觀念會(huì)有很大不同，因此，書法和繪畫教學(xué)應(yīng)從基礎(chǔ)教育階段開始，為初中學(xué)習(xí)中國(guó)書畫知識(shí)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

初中美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題

初中階段，老師的教學(xué)方式以傳統(tǒng)教學(xué)為主。美術(shù)課堂是充滿活力的課堂，老師如果一味按照教學(xué)課程機(jī)械地講課，學(xué)生的思維將難以開拓，那么美術(shù)課的重要性就無(wú)法凸顯。實(shí)際上，大多數(shù)教師并沒有重視美術(shù)課程，在這種情況下不僅會(huì)境降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂變得枯燥無(wú)味，還會(huì)增大學(xué)生的壓力。初中階段的青少年正處于青春期，有很強(qiáng)的的叛逆心理，不愛學(xué)習(xí)，更不會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，很多情緒堆積在心里，如果無(wú)法及時(shí)與老師溝通，便會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，導(dǎo)致課堂效率低下。在大數(shù)據(jù)背景下，青少年學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和感知世界的方式都發(fā)生了極大的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)理念。新時(shí)代的美術(shù)教學(xué)應(yīng)是開放性、多元化的教學(xué)過(guò)程，其在探索中逐漸形成了書畫結(jié)合的教學(xué)模式。文化課可以提高學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)能力，美術(shù)課則可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好。無(wú)論是什么課程，老師都應(yīng)該重視起來(lái)。老師對(duì)課程不重視，學(xué)生必然也沒有太大興趣。

威海市鄉(xiāng)村周邊初中美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題

首先，威海市鄉(xiāng)村周邊地區(qū)家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教學(xué)不重視。威海市鄉(xiāng)村周邊地區(qū)多數(shù)家庭并不富裕，通過(guò)文化課考大學(xué)謀出路的思想已經(jīng)根深蒂固，于是老師和家長(zhǎng)們將美術(shù)教育放到了次要位置。家長(zhǎng)認(rèn)為沒有必要花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)書法繪畫，對(duì)書畫教育只有淺層的認(rèn)識(shí)，打擊了孩子想學(xué)書法繪畫的積極性。威海周邊鄉(xiāng)村中學(xué)的固有觀念使書畫課程成為一門無(wú)關(guān)緊要的課程。在初中學(xué)生面臨會(huì)考、中考的緊張時(shí)期，美術(shù)課隨時(shí)可能被取消，對(duì)美術(shù)課程的忽視成為威海市鄉(xiāng)村周邊初中美術(shù)教學(xué)中存在的首要問(wèn)題。

其次，威海市鄉(xiāng)村周邊初中美術(shù)教學(xué)資源短缺。威海市鄉(xiāng)村周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，教學(xué)經(jīng)費(fèi)極度緊張，教具短缺，老師作示范僅能依靠黑板和粉筆。美術(shù)課主要考察的是學(xué)生的動(dòng)手能力，當(dāng)?shù)卦S多家庭不重視美術(shù)課，不給學(xué)生準(zhǔn)備美術(shù)教具，長(zhǎng)期以來(lái)，教師不得不自掏腰包給學(xué)生準(zhǔn)備書畫材料。有限的教學(xué)材料逐漸使老師對(duì)示范失去耐心，學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，學(xué)到的東西也有限。

再次，教師專業(yè)素養(yǎng)薄弱，教學(xué)方式滯后。威海市周邊地區(qū)條件艱苦，基礎(chǔ)設(shè)施落后，很多教師不愿意在這里工作，中學(xué)美術(shù)老師更是短缺。有的中學(xué)甚至沒有美術(shù)老師，許多繪畫老師都是由文化課老師兼任，書法老師則是由語(yǔ)文老師兼任，嚴(yán)重影響學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。很多學(xué)生基本沒有上過(guò)專設(shè)的美術(shù)課，兼任的老師也并不是專業(yè)的，美術(shù)課程安排也不合理，一味地按照書本教材講授，缺乏示范性指導(dǎo)，使得充滿生機(jī)的美術(shù)課堂變得枯燥乏味，學(xué)生的積極性和參與感不強(qiáng)，逐漸失去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美的熱情。

最后，美術(shù)評(píng)價(jià)模式單一。在威海市周邊初中美術(shù)的教學(xué)中，學(xué)生把完成作業(yè)當(dāng)作一種機(jī)械任務(wù)粗略完成，這一點(diǎn)沒有引起教師足夠的重視。教師、學(xué)生和家長(zhǎng)不關(guān)心美術(shù)評(píng)價(jià)結(jié)果，分?jǐn)?shù)都給得較高，教學(xué)評(píng)價(jià)同質(zhì)化嚴(yán)重。初中階段的孩子具有很強(qiáng)的個(gè)性，充滿了各種想法，美術(shù)本就是開放性的課堂，有的教師常常以自我為中心，要學(xué)生以老師的審美標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，束縛了學(xué)生的發(fā)散思維能力和創(chuàng)造能力，學(xué)生無(wú)法感受到其中的樂(lè)趣，就會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生厭倦。在美術(shù)課上，有的老師可能從上課一直講到下課，沒有學(xué)生參與、討論的機(jī)會(huì)，學(xué)生的主體性被忽視，很多學(xué)生感受不到課堂的參與感。在沒有學(xué)生聽課的情況下，老師自然講得也乏味，大大降低了使威海周邊鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)課課程的質(zhì)量和效率。

威海市鄉(xiāng)村周邊中學(xué)美術(shù)書畫教育教學(xué)的推進(jìn)策略

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，實(shí)行開放性、多元化教學(xué)模式。根據(jù)繪畫與書法的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)校積極開展書畫課外活動(dòng)，讓學(xué)生盡可能走出課堂，通過(guò)課外活動(dòng)，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。學(xué)校還可以安排美術(shù)教師授課，提供書畫藝術(shù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，給學(xué)生傳授書畫教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與技能，提高學(xué)生的書畫水平。

2.進(jìn)一步豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)充分運(yùn)用學(xué)校以外的教育教學(xué)資源，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各級(jí)美術(shù)比賽，提高學(xué)生的參與感，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生觀看書畫藝術(shù)作品展覽，進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)生對(duì)書畫藝術(shù)的理解與實(shí)踐能力。老師也應(yīng)多聽講座多看藝術(shù)展，與藝術(shù)前輩溝通交流，豐富自身的知識(shí)和閱歷，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，將學(xué)習(xí)所得運(yùn)用到課堂中并傳授給學(xué)生。

3.重視美術(shù)課堂評(píng)價(jià)。老師應(yīng)該高度重視美術(shù)課堂評(píng)價(jià)。每個(gè)學(xué)生的水平都不一樣，老師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生一視同仁，要以學(xué)生為中心，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體作用，注意因材施教，教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。課堂作業(yè)評(píng)價(jià)除了教師評(píng)價(jià)，也可以采取自評(píng)、學(xué)生互評(píng)的方式，通過(guò)交流合作，多方面找出自己的不足并加以改正。美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的最終目的是為了讓大家能夠在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、熱愛美、創(chuàng)造美。

4.轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的意識(shí)觀念。學(xué)校應(yīng)該以家長(zhǎng)會(huì)的形式，讓家長(zhǎng)多方面了解特長(zhǎng)生的好處。家長(zhǎng)應(yīng)該多在休息日帶學(xué)生去畫廊、美術(shù)館參觀，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，感受藝術(shù)作品的熏陶，家長(zhǎng)也能提高自身對(duì)書畫作品的審美能力。學(xué)?？梢越M織一次學(xué)生上課、家長(zhǎng)旁聽的美術(shù)課，讓家長(zhǎng)充分感受美術(shù)課的氛圍，了解美術(shù)教育的重要性。

本課題的研究主要是在提倡美育教育的環(huán)境下，以威海市周邊鄉(xiāng)村中學(xué)的美術(shù)書畫教學(xué)現(xiàn)狀為研究視角，目的是進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)階段美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)及審美意識(shí)、審美能力的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)書畫教育教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)研分析，形成科學(xué)性與時(shí)效性為一體的中學(xué)美術(shù)書畫教學(xué)推進(jìn)策略。當(dāng)前威海市周邊鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)教育還存在很多待解決的問(wèn)題，需要學(xué)校、老師和學(xué)生共同解決。當(dāng)然，“冰凍三尺，非一日之寒”，這需要一個(gè)過(guò)程，但是只要大家一起攜手并進(jìn)、共同面對(duì)，定能使威海市周邊鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)書畫教育的教學(xué)質(zhì)量得到改善。