《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)篇
顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車(chē)馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾?!鳖仠Y曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?/p>
【譯文】孔子坐著,顏淵、季路兩人站在孔子身邊??鬃拥溃骸昂尾桓魅苏f(shuō)說(shuō)自己的志向?”子路道:“愿意把我的車(chē)馬、衣服同朋友共同使用,壞了也沒(méi)有什么不滿?!鳖仠Y道:“愿意不夸耀自己的好處,不表白自己的功勞?!弊勇废蚩鬃拥溃骸跋M?tīng)到您的志向?!笨鬃拥溃骸拔业闹鞠蚴?,老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我?!?/p>
【評(píng)析】在這一章里,孔子及其弟子們自述志向,主要談的還是個(gè)人道德修養(yǎng)及為人處世的態(tài)度??鬃又匾暸囵B(yǎng)“仁”的道德情操,從各方面嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。
子曰:“已矣乎,吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也?!?/p>
【譯文】孔子說(shuō):“算了吧!我還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)能夠看到自己的錯(cuò)誤便自我責(zé)備的哩?!?/p>
【評(píng)析】古往今來(lái),人們往往能夠一眼看到別人的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),卻看不到自己的錯(cuò)誤。即使有人明知自己有錯(cuò),也會(huì)因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤,更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了。甚至有的人,自己犯了錯(cuò)誤,不去認(rèn)真檢查自己,反而把責(zé)任推到別人頭上,這是十足的偽君子??鬃诱f(shuō),他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有自知之明且自我責(zé)備的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們見(jiàn)到過(guò)的偽君子還少嗎?
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!?/p>
【譯文】孔子說(shuō):“就是十戶人家的地方,一定有像我這樣又忠心又信實(shí)的人,只是趕不上我的喜歡學(xué)問(wèn)罷了?!?/p>
【評(píng)析】孔子是一個(gè)十分坦率直爽的人,他認(rèn)為自己的忠信并不是最突出的,就算在只有十戶人家的小村子里,也會(huì)有像他那樣講求忠信的人。但他坦言自己非常好學(xué),表明他承認(rèn)自己的德行和才能都是學(xué)來(lái)的,并不是“生而知之”,這就讓我們從另一個(gè)角度了解了孔子的基本精神。
《論語(yǔ)》 雍也篇
子曰:“雍也可使南面?!?/p>
【譯文】孔子說(shuō):“冉雍這個(gè)人,可以讓他做一部門(mén)或一地方的長(zhǎng)官?!?/p>
【評(píng)析】古代以面向南為尊位,天子、諸侯和官員聽(tīng)政都是面向南面而坐。所以這里孔子是說(shuō)可以讓冉雍去從政做官治理國(guó)家。在《先進(jìn)》篇里,孔子將冉雍列在他的第一等學(xué)科“德行”之內(nèi),認(rèn)為他已經(jīng)具備為官的基本條件。