《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)篇

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?/p>

【譯文】孔子坐著，顏淵、季路兩人站在孔子身邊?？鬃拥溃骸昂尾桓魅苏f(shuō)說(shuō)自己的志向?”子路道：“愿意把我的車(chē)馬、衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿?！鳖仠Y道：“愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞?！弊勇废蚩鬃拥溃骸跋Ｍ?tīng)到您的志向?！笨鬃拥溃骸拔业闹鞠蚴?，老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我?！?/p>

【評(píng)析】在這一章里，孔子及其弟子們自述志向，主要談的還是個(gè)人道德修養(yǎng)及為人處世的態(tài)度?？鬃又匾暸囵B(yǎng)“仁”的道德情操，從各方面嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。

子曰：“已矣乎，吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“算了吧！我還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)能夠看到自己的錯(cuò)誤便自我責(zé)備的哩?！?/p>

【評(píng)析】古往今來(lái)，人們往往能夠一眼看到別人的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，卻看不到自己的錯(cuò)誤。即使有人明知自己有錯(cuò)，也會(huì)因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤，更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了。甚至有的人，自己犯了錯(cuò)誤，不去認(rèn)真檢查自己，反而把責(zé)任推到別人頭上，這是十足的偽君子?？鬃诱f(shuō)，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有自知之明且自我責(zé)備的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們見(jiàn)到過(guò)的偽君子還少嗎？

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“就是十戶人家的地方，一定有像我這樣又忠心又信實(shí)的人，只是趕不上我的喜歡學(xué)問(wèn)罷了?！?/p>

【評(píng)析】孔子是一個(gè)十分坦率直爽的人，他認(rèn)為自己的忠信并不是最突出的，就算在只有十戶人家的小村子里，也會(huì)有像他那樣講求忠信的人。但他坦言自己非常好學(xué)，表明他承認(rèn)自己的德行和才能都是學(xué)來(lái)的，并不是“生而知之”，這就讓我們從另一個(gè)角度了解了孔子的基本精神。

《論語(yǔ)》 雍也篇

子曰：“雍也可使南面?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“冉雍這個(gè)人，可以讓他做一部門(mén)或一地方的長(zhǎng)官?！?/p>

【評(píng)析】古代以面向南為尊位，天子、諸侯和官員聽(tīng)政都是面向南面而坐。所以這里孔子是說(shuō)可以讓冉雍去從政做官治理國(guó)家。在《先進(jìn)》篇里，孔子將冉雍列在他的第一等學(xué)科“德行”之內(nèi)，認(rèn)為他已經(jīng)具備為官的基本條件。