于騰騰 廣西大學(xué)行健文理學(xué)院

《岜椎謠》是壯族馬骨胡藝術(shù)代表性傳承人黃一格和南路壯劇代表性傳承人蘇朝甫共同創(chuàng)作的馬骨胡作品，這首作品曾獲得創(chuàng)作獎(jiǎng)和多個(gè)演奏獎(jiǎng)。文章對(duì)這首作品進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作分析和演奏詮釋?zhuān)荚跒轳R骨胡學(xué)習(xí)者提供《岜椎謠》的演奏技巧及其風(fēng)格方式，同時(shí)為馬骨胡音樂(lè)創(chuàng)作提供思路，以豐富馬骨胡音樂(lè)作品曲庫(kù)，立足課程思政，促進(jìn)學(xué)生準(zhǔn)確掌握本作品中壯族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)和技法，踐行文化自信，活態(tài)傳承壯族馬骨胡藝術(shù)。

馬骨胡是壯族極具特色的拉弦樂(lè)器，因用馬的腿骨做琴筒而得名。馬骨胡音樂(lè)早期的代表作品有《壯鄉(xiāng)春早》《觀花山壁畫(huà)有感》《右江兩岸好春光》《壯山馬鈴響》等，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美水平的提高，馬骨胡音樂(lè)新作品市場(chǎng)需求也日益增長(zhǎng)。壯族馬骨胡藝術(shù)代表性傳承人黃一格創(chuàng)作的一系列馬骨胡獨(dú)奏、齊奏、重奏作品填補(bǔ)了當(dāng)代馬骨胡音樂(lè)作品的空白，同時(shí)也促進(jìn)了壯族馬骨胡藝術(shù)的活態(tài)傳承。

《岜椎謠》短小精悍，風(fēng)格濃郁，易于傳播演奏，曾獲得第七屆廣西音樂(lè)舞蹈比賽器樂(lè)樂(lè)曲創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)，廣西壯族自治區(qū)第二屆全區(qū)基層文藝匯演器樂(lè)比賽一等獎(jiǎng)等。此外，《岜椎謠》還亮相中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央民族大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)等高等院校音樂(lè)廳。筆者通過(guò)對(duì)《岜椎謠》演奏詮釋?zhuān)?xì)化標(biāo)注全譜演奏技法，解讀演奏方法，梳理規(guī)律，便于學(xué)習(xí)者演奏掌握，對(duì)作品音樂(lè)創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)分析，挖掘其音樂(lè)本體特質(zhì)，探究作品的思想內(nèi)涵、情感、風(fēng)格，進(jìn)一步為馬骨胡音樂(lè)創(chuàng)作提供思路，以豐富馬骨胡音樂(lè)作品曲庫(kù)，活態(tài)傳承壯族馬骨胡藝術(shù)。

創(chuàng)作背景

《岜椎謠》創(chuàng)作于2012年，曾用名《壯鄉(xiāng)美》《心靈暢想》《云山謠》，是根據(jù)廣西德保壯族童謠創(chuàng)作而成，恰到好處地將地方民族語(yǔ)言發(fā)音及其旋律音調(diào)相融合。“岜椎”是壯語(yǔ)bya saeu [phja1 θau1]的音譯，意思是像柱子一樣的山，即德保當(dāng)?shù)氐脑粕健Ｔ粕阶湓趶V西百色市德?？h城西部，是當(dāng)?shù)鼐用竦纳袷ブ剑艿疆?dāng)?shù)鼐用竦木囱龊捅Ｗo(hù)?！夺弊抵{》作品歡快、精煉，運(yùn)用壯族本土音樂(lè)語(yǔ)言呈現(xiàn)了云山腳下，人杰地靈，德保壯鄉(xiāng)老少天人合一，兒童歡鬧、青年向上、老人安享晚年，表現(xiàn)了一片祥和、歡愉、美好的壯民族生活場(chǎng)景。

創(chuàng)作者黃一格，于2011年5月被廣西壯族自治區(qū)文化廳認(rèn)定為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯族馬骨胡藝術(shù)代表性傳承人，廣西德保人，德保是壯族馬骨胡主要流傳地。黃一格數(shù)十年精心鉆研壯族馬骨胡藝術(shù)，不論是在馬骨胡教學(xué)、傳承、制作改良、馬骨胡音樂(lè)創(chuàng)作等方面，都做出了突出貢獻(xiàn)。黃一格在馬骨胡音樂(lè)創(chuàng)作上，注重母語(yǔ)語(yǔ)音的運(yùn)用，將馬骨胡這件樂(lè)器回歸到壯民族文化語(yǔ)境中，所創(chuàng)作的音樂(lè)極具壯民族風(fēng)格特點(diǎn)，風(fēng)格濃厚，一氣呵成，朗朗上口。

音樂(lè)創(chuàng)作分析與演奏詮釋

本曲為有前奏有結(jié)束句的再現(xiàn)單三部曲式，分為A、 B、A’三個(gè)部分，再現(xiàn)部分為完全再現(xiàn)。主調(diào)為D羽七聲清樂(lè)調(diào)式，作品結(jié)構(gòu)緊湊，節(jié)奏明快，情緒歡悅，壯民族音樂(lè)風(fēng)格地道純正。馬骨胡演奏這首作品時(shí)按照a1、e2定弦，奏（37弦）。

本曲圖示如下：

（圖1）

引子部分：1-6小節(jié)，速度為80，中速稍快。四二拍節(jié)奏，3小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句，上下兩句采用相同的音樂(lè)節(jié)奏型，在音符音高上加以區(qū)別，引子部分為方整性結(jié)構(gòu)。明快的引子帶入感強(qiáng)，兩句6小節(jié)交代了音樂(lè)形象和曲風(fēng)特點(diǎn)。

（圖2）

A部分：7-29小節(jié)

（圖3）

A部分分為三個(gè)小樂(lè)句，樂(lè)句長(zhǎng)短分別為7、9、5小節(jié)，為非方整性結(jié)構(gòu)。a樂(lè)句在節(jié)奏上沒(méi)有使用長(zhǎng)音，運(yùn)用附點(diǎn)、切分、前十六后八分音符、前八后十六分音符的緊湊節(jié)奏型，融合強(qiáng)弱不斷交替，進(jìn)行對(duì)比，抑揚(yáng)頓挫，尤其是小三度的滑音處理（見(jiàn)圖4、圖5），壯族韻味濃，將孩童嬉鬧玩耍的場(chǎng)景勾勒得淋漓盡致，呈現(xiàn)出一片歡快、童真的畫(huà)面。

（圖4）

（圖5）

b樂(lè)句共9小節(jié)，每2小節(jié)開(kāi)始句都采用了同頭樂(lè)句引領(lǐng)（見(jiàn)圖6），強(qiáng)調(diào)了主題音樂(lè)調(diào)性主音。四個(gè)樂(lè)節(jié)呈級(jí)進(jìn)趨勢(shì)，內(nèi)在力量對(duì)情緒起到推升作用。本段音素的節(jié)奏分配錯(cuò)落有致，八分音符和十六分音符之間規(guī)律收放有致，從容不迫，這也是第一段創(chuàng)作上的巧妙之處。

（圖6）

c樂(lè)句在節(jié)奏上出現(xiàn)了細(xì)微的變化，三個(gè)音符的提弓演奏（見(jiàn)圖7）引領(lǐng)了十六分音符的節(jié)奏型，且多為同音重復(fù)的十六分音符，這種短促的同級(jí)音符運(yùn)行，在演奏力度上要求有強(qiáng)弱對(duì)比效果，演奏技巧及音樂(lè)處理上要求內(nèi)斂含蓄，充分展現(xiàn)了馬骨胡這件樂(lè)器的性能特點(diǎn)。提弓是馬骨胡的特色演奏弓法，用“扌”表示，演奏時(shí)，將弓子往后提起，演奏出短而弱的效果，緊接著落弓，奏出下一個(gè)強(qiáng)音。

（圖7）

總體上說(shuō)，A段用典型的音樂(lè)風(fēng)格描繪出了德保壯族山清水秀、人杰地靈的優(yōu)美景象，用精巧的結(jié)構(gòu)布局把聽(tīng)眾帶入到優(yōu)美濃厚的壯韻音樂(lè)意境中。

B部分：33-66小節(jié)（見(jiàn)圖8），抒情部分。通過(guò)改變節(jié)奏來(lái)變化聽(tīng)覺(jué)效果。這樣的安排使AB兩段形成鮮明的對(duì)比，更富感染力。進(jìn)一步立體地勾勒出壯鄉(xiāng)人民安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食、五谷豐登，盡展和諧美好。壯族音樂(lè)形象突出，演繹了壯族人民現(xiàn)今的美好生活，帶領(lǐng)聽(tīng)眾領(lǐng)略德保的瑰麗山水，統(tǒng)攬德保壯鄉(xiāng)的風(fēng)土人情與發(fā)展風(fēng)貌，多維度感觸云山腳下的風(fēng)景美、人美和馬骨胡音樂(lè)天籟之美。本段演奏技法上多用小三度滑音和大二度倚音，（見(jiàn)圖9）使馬骨胡樂(lè)器性能和獨(dú)特演奏風(fēng)格發(fā)揮到極致。

（圖8）

（圖9）

d樂(lè)句的四小節(jié)銜接上下兩段，通過(guò)兩小節(jié)完全相同的節(jié)奏呈現(xiàn)，巧妙自然地將作品由第一段A部分的歡愉情緒轉(zhuǎn)換到第二段B部分的抒情流暢，使前后對(duì)比更加明顯、突出。

在e句開(kāi)始，樂(lè)曲轉(zhuǎn)為G商調(diào)式。通過(guò)重復(fù)間奏句強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)定其調(diào)性。g句第四小節(jié)向前調(diào)IV級(jí)離調(diào)，用前后調(diào)共同和弦（前調(diào)IV級(jí)屬和弦、后調(diào)IV級(jí)原位和弦）形成一個(gè)自然的轉(zhuǎn)調(diào)過(guò)程。本段出現(xiàn)樂(lè)曲中唯一一個(gè)“4”音，和聲色彩性極強(qiáng)。向IV級(jí)離調(diào)是廣西壯族音樂(lè)作品中極為特色的創(chuàng)作手法，用法巧妙。

本曲B段中運(yùn)用了多次轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào)等和聲手法。這些調(diào)式調(diào)性上的轉(zhuǎn)換營(yíng)造出朦朧神秘的氣息，就仿佛深山中古老的民族，迷人又美麗。

A’部分：66-87小節(jié)（見(jiàn)圖10），再現(xiàn)段。本曲的再現(xiàn)段的速度快于A段，所以屬于具有動(dòng)力性的完全再現(xiàn)。更熱烈的氣氛和更高漲的情緒把樂(lè)曲推向高潮，本段再現(xiàn)了壯鄉(xiāng)人民熱愛(ài)生活，積極向上，全民攜手共創(chuàng)美好未來(lái)的喜悅畫(huà)面。最后結(jié)束的部分回到了主音上，為收攏性樂(lè)段。

（圖10）

樂(lè)曲的結(jié)束句（見(jiàn)圖11）運(yùn)用前十六后八和四十六的節(jié)奏型，伴隨著二分音符的規(guī)律性交錯(cuò)呈現(xiàn)，結(jié)構(gòu)緊湊不累贅。演奏技法顫弓、滑音、倚音貫穿，速度加快，四拍時(shí)值的顫弓之后強(qiáng)收。

（圖11）

從全曲標(biāo)注的細(xì)致演奏技法來(lái)看，弓法上運(yùn)用“扌”提弓特色，墊指滑音、小三度滑音、大二度倚音使用較多?；艉鸵幸舻木唧w使用，是由壯民族音樂(lè)語(yǔ)言及馬骨胡樂(lè)器音質(zhì)音色多重因素決定的。這些均是馬骨胡常用演奏技法。

活態(tài)傳承

《岜椎謠》全曲依托于壯族本土音樂(lè)語(yǔ)境，地域音樂(lè)色彩鮮明，壯族童謠音調(diào)運(yùn)用恰到好處，節(jié)奏歡快極具舞蹈性，短小精悍，易于傳奏。全曲僅用了一個(gè)4，IV離調(diào)，突出了這首作品的調(diào)式調(diào)性色彩，特色巧妙。大二度、小三度倚音、小三度滑音及提弓的演奏技法的運(yùn)用，形成馬骨胡獨(dú)特的演奏風(fēng)格。

壯族馬骨胡藝術(shù)傳承人黃一格自小生活在音樂(lè)氛圍濃厚的家族中，積累了許多壯族音樂(lè)原素材，運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)作技法，創(chuàng)作出題材多元、風(fēng)格韻味十足的壯族馬骨胡音樂(lè)作品。少數(shù)民族地區(qū)音樂(lè)元素豐富，是音樂(lè)作品創(chuàng)作的源泉所在，作為民族音樂(lè)人，肩負(fù)著民族音樂(lè)文化的傳承使命，深入田野，身體力行繼承民族音樂(lè)文化，這也是培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目壯族馬骨胡藝術(shù)演奏繼承人才所必須具備的品質(zhì)。壯族馬骨胡藝術(shù)的活態(tài)傳承，需要好的音樂(lè)作品傳播，且要植根于文化土壤和生存背景，適度做編創(chuàng)，豐富馬骨胡音樂(lè)作品庫(kù)。