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        差異及多元共生與粵港澳大灣區(qū)的文化建構(gòu)思索

        2021-03-08 07:19:04徐波珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院珠海城市519090
        文化產(chǎn)業(yè) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:多元化特色融合

        徐波 珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 珠海 城市 519090

        前 言

        十九大建立的中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代時,提出粵港澳大灣區(qū)合作發(fā)展事宜,也是促進(jìn)粵港澳合作發(fā)展而布下的戰(zhàn)略部署[1]。首先,建設(shè)粵港澳大灣區(qū)是為了推動與粵港澳融合發(fā)展而建立的系統(tǒng)工程,講究惠民、便民、利民的民心發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化社會等各方面的內(nèi)在一體化[2]。本文將淺析粵港澳大灣區(qū)的文化特征,明確文化差異性,擬定多元化文化融合發(fā)展實踐目標(biāo),使粵港澳大灣區(qū)多元文化融合走上可持續(xù)發(fā)展道路。

        一、粵港澳大灣區(qū)的文化特征

        (一)中國文化與西方文化并存

        追溯歷史文化源頭,粵港澳大灣區(qū)與中華民族傳統(tǒng)文化具有相同的文化底蘊(yùn)。由于發(fā)展到近代后,隨著西方列強(qiáng)的殖民和侵略,強(qiáng)行將粵港澳大灣區(qū)設(shè)立為主流文化,以此形成與中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之間的文化差異性[3]。就改革開放以來,粵港澳地區(qū)更加崇尚西方文化,使多元化的文化底蘊(yùn)在此融合。隨著香港、澳門的回歸,使中華傳統(tǒng)文化得以生機(jī)和活力,凸顯文化自信。并且在一國兩制的引導(dǎo)下,我國文化與西方文化有了進(jìn)一步融合,體現(xiàn)和諧共生情形。

        (二)與現(xiàn)代嶺南文化相融

        在近代以來,由于香港、澳門形成的地理差異,與廣東嶺南概念相符,由此在行政區(qū)域上劃分于廣東省。隨著時間的流逝,粵港澳人民生生不息的繁衍,已在中華文化中形成了獨特的嶺南文化[4]。并且粵港澳與廣東嶺南人具備的血脈、語言、習(xí)俗、生活方式等十分相符。該區(qū)文化已成為共同的文化基因,在近代現(xiàn)代化發(fā)展中,粵港澳人民為反對外來侵略做出了巨大貢獻(xiàn),不斷向西方國家學(xué)習(xí),以求得民族振興。以此展示出現(xiàn)代化文化中嶺南文化所具備的胸懷、借鑒、吸收能力,為現(xiàn)代化發(fā)展提供了發(fā)展動力。

        (三)與多元化文化并存

        在粵港澳大灣區(qū)中凸顯了我國優(yōu)秀的社會主義文化以及文化傳統(tǒng),與西方文化等多元化并存方式。就粵港澳而言,中國特色主義文化成為主導(dǎo)文化底蘊(yùn),而港澳地區(qū)基于現(xiàn)實和歷史存在差異的原因,以實現(xiàn)中西方文化交融的社會效應(yīng)。對于一個國家的發(fā)展而言,存在兩種國家的主流意識,已成為文化特征和文化現(xiàn)象中的特色化。文化特征的基礎(chǔ)奠定為粵港澳大灣區(qū)與我國內(nèi)地存在的差異性與共同性已逐漸求同存異,互相借鑒,為多元化發(fā)展提供有利指針。

        二、推動多元化發(fā)展策略

        明確粵港澳大灣區(qū)的文化特征后,要將存在的差異性與共有的歷史基因融入現(xiàn)代化主流特質(zhì)。需要擬定一系列實現(xiàn)戰(zhàn)略,若要實行推動粵港澳大灣區(qū)多元化融合發(fā)展,必須由我國中央政府統(tǒng)一指引,以社會主義為思想,指導(dǎo)發(fā)展中華民族文化基因,堅持以人為本,實現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)多元化文化融合。具體為以下策略:

        (一)以中國文化特色為指針

        基于粵港澳大灣區(qū)文化存在的多樣性,為突顯及實現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)在文化融合中的發(fā)展,并融入豐富的文化資源,明確多樣性的文化格局,在推動融合發(fā)展的過程中尋找,確保多元化融合的前進(jìn)方向。在習(xí)近平總書記十九大報告中指出:“走中國社會主義特色文化道路,是我國中華優(yōu)秀文化特色社會主義偉大實踐的根基,要讓中國特色社會主義文化引領(lǐng)我國文化的主流發(fā)展方向,突顯文化底蘊(yùn)?!贝送?,中國特色社會主義文化與香港、澳門所秉承的文化基因并不排斥,并且存在一定的文化傳統(tǒng)。這也成為粵港澳大灣區(qū)在文化融合發(fā)展中與我國文化因素的共同價值。并且香港、澳門特別行政區(qū)也是我國的組成部分,要穩(wěn)定粵港澳大灣區(qū)多元化融合發(fā)展,必須以中國特色社會主義文化為引導(dǎo)明確前進(jìn)方向。

        (二)以中國文化為發(fā)展根本

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國共同的文化基因,不僅存在于每個中國人內(nèi)心深處,還具備一定的價值體系,不斷影響我國人民的行為。在粵港澳大灣區(qū)多元文化融合中,將以精神家園為基本發(fā)展支柱,使大灣區(qū)等多元化文化融合進(jìn)行匯聚。并且從古至今我國的發(fā)展歷史中,都是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

        (三)以社會主義核心價值觀為入口

        在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下,明確了社會公民以及個人的價值訴求,凸顯了社會主義的內(nèi)在,也結(jié)合了當(dāng)今世界文明的發(fā)展成果,實現(xiàn)了時代精神且具備鮮明的時代個性。對于粵港澳大灣區(qū)而言,社會主義核心價值觀所蘊(yùn)含的社會愿景已成為共同追求的價值,推動粵港澳大灣區(qū)多元化文化融合發(fā)展。

        (四)堅持以人文本

        以人文為本,是我國持續(xù)走中國特色社會主義道路的基本方略,一方面能夠讓粵港澳大灣區(qū)廣大人民群眾明確多元化多樣化的文化需求,另一層面可實現(xiàn)文化認(rèn)同的精神依托,強(qiáng)化與粵港澳人民的交流與合作,而達(dá)到互信、互助、互利的優(yōu)勢。

        三、推動多元化發(fā)展意義

        (一)助于粵港澳文化認(rèn)同

        由于近代來,香港、澳門在歷史的長河中,淪落為英國、葡萄牙的殖民地。中西方文化已成為港澳的主流文化,隨著香港、澳門回歸以后,與內(nèi)地社會制度生活方式均有所不同,導(dǎo)致價值及信念方向存在差異性,但也有一定的核心共通性。強(qiáng)化內(nèi)地對粵港澳的文化認(rèn)同,為粵港澳大灣區(qū)提供內(nèi)地的文化融合,共同推進(jìn)多元文化交融的引領(lǐng)。

        (二)助于粵港澳文化自信

        文化已逐漸成為當(dāng)代國家發(fā)展的重要實力部分,并且是融入了國家民族和地區(qū)的文化認(rèn)同,從而凸顯的高度文化自信,也彰顯著我國文化的繁榮興盛。以強(qiáng)化各國地區(qū)對我國文化的認(rèn)同,對粵港澳大灣區(qū)文化的認(rèn)同以及發(fā)展模式和道路的認(rèn)同,不斷增強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)的文化自信,彰顯我國文化實力。

        (三)助于粵港澳目標(biāo)認(rèn)同

        粵港澳大灣區(qū)作為黨十九大提出的戰(zhàn)略方針和部署,已成為重要的發(fā)展方向。推動該地區(qū)與我國內(nèi)地的合作,實現(xiàn)多元化文化融合。不僅是經(jīng)濟(jì)交往中的文化認(rèn)同,還是文化認(rèn)同的實質(zhì)性,均存在多元化的融合發(fā)展,從此達(dá)到共同目標(biāo)的確定,實現(xiàn)港粵港澳大灣區(qū)的精神動力,助力于各地區(qū)的深度化發(fā)展融合。

        四、結(jié) 語

        不論從歷史還是現(xiàn)實的角度出發(fā),粵港澳大灣區(qū)的繁榮及文化多元化都存在正比關(guān)系。要實現(xiàn)多元化深度融合,需處理好存在的差異性,并建設(shè)富有我國社會主義特色的城市主體,結(jié)合粵港澳大灣區(qū)的特征和實際情況,堅持以中國社會特色主義文化為指引方向,強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng),以嶺南文化作為發(fā)展依托,共同踐行社會主義核心價值觀。堅持以人為本,以人民為中心,促進(jìn)并推動粵港澳大灣區(qū)的文化融合。強(qiáng)化粵港澳大灣區(qū)的文化自信,增強(qiáng)目標(biāo)認(rèn)同感,為該地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神支柱。

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