朱蘇華
(南京理工大學(xué) 藝術(shù)與文化素質(zhì)教育部,江蘇 南京 210094)
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,成為當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,人們對(duì)提高審美素養(yǎng)的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,國(guó)家對(duì)高校美育的要求也越來(lái)越高。2019年3 月,教育部在《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(教體藝〔2019〕2 號(hào))中明確提出高校美育的總體目標(biāo),“到2022 年……高校學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)顯著提升。到2035 年,形成多樣化高質(zhì)量具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化高等學(xué)校美育體系”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),高校必須從促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),把握美育工作的新定位,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)美育工作的重要性、緊迫性和艱巨性。
美育是一個(gè)歷史的概念,其意義隨著歷史發(fā)展而不斷演變,并被時(shí)代賦予新的意義。[1]18 世紀(jì),德國(guó)哲學(xué)家席勒(Friedrich Schiller)在《美育書簡(jiǎn)》中首次提出了現(xiàn)代教育中的“美育”概念,他強(qiáng)調(diào)美育即自由教育,涵蓋人性和心境的自由。20 世紀(jì)初,蔡元培、王國(guó)維等教育家是將美育引入中國(guó)的先驅(qū)。蔡元培倡導(dǎo)美育乃情感教育,王國(guó)維提出“教育是培養(yǎng)完全之人”。究其本質(zhì),美育是獨(dú)立于德育、智育、體育、勞動(dòng)教育,促進(jìn)人的全面發(fā)展的人性教育。作為人的高層次需求,美育能發(fā)掘本質(zhì)力量,陶冶精神世界,發(fā)展創(chuàng)造思維,促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),從而提升生命境界。
高校美育是高等教育和美育工作的交叉領(lǐng)域。高校美育的基本屬性取決于高等教育的本質(zhì)和美的本質(zhì)。隨著社會(huì)發(fā)展與人們對(duì)美的理解和追求不斷提升,高校美育的內(nèi)容和形式也與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)生變化。在全球化的今天,“人的自由全面發(fā)展”成為高等教育的至高追求。作為人性教育,美育比以往任何時(shí)候都顯得重要。與工具理性(智育)、價(jià)值理性(德育)不同,美育強(qiáng)調(diào)人文精神,是連接科學(xué)與人文的橋梁,是感性與理性、形象與思想、情與境、知與意的有機(jī)統(tǒng)一。美育不僅提升審美能力,還潛移默化地影響個(gè)人的情趣、氣質(zhì)和胸襟。
在高校分學(xué)科專業(yè)化的人才培養(yǎng)體系中,美育的育人作用是任何其他教育形式都無(wú)法替代的??梢哉f(shuō),沒(méi)有接受美育洗禮的大學(xué)生,其人格發(fā)展和文化結(jié)構(gòu)會(huì)不可避免地存在嚴(yán)重缺陷,將導(dǎo)致其無(wú)法成為現(xiàn)代社會(huì)急需的高素質(zhì)人才。高校美育可以通過(guò)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美、生活美等多種途徑,陶冶心靈情操、培養(yǎng)審美能力和提升人文素養(yǎng),從而塑造健全人格,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
高校美育的目標(biāo)乃是我國(guó)教育目標(biāo)不可或缺的組成部分。我國(guó)的教育目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的各級(jí)各類人才,而高校美育的目標(biāo)就是提高大學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。這是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的實(shí)踐要求,也是實(shí)現(xiàn)自我升華、完美人生的必由之路。[2]全面推進(jìn)高校美育的改革和發(fā)展,既要遵循美育發(fā)展規(guī)律,又要遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律。高校只有通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)的審美理論和實(shí)踐教育,才能引領(lǐng)大學(xué)生明確美的真諦,領(lǐng)悟“什么是美”“怎樣才能美”,并且提升其發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。
就高校美育實(shí)踐而言,應(yīng)立足我國(guó)國(guó)情,倡導(dǎo)文化本位和中西交融,圍繞提高審美和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育強(qiáng)烈的民族情感、激發(fā)豐富的想象力和創(chuàng)新意識(shí)。一旦擁有開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷,大學(xué)生的文化主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)將會(huì)得到極大提升,勢(shì)必增強(qiáng)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。
高校美育觀是認(rèn)知和踐行美育的理念。高校應(yīng)倡導(dǎo)樹(shù)立大美育觀,始終以中華民族偉大復(fù)興為使命,旨在培育跨越專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才,特別是具有高遠(yuǎn)精神追求、高尚人格修養(yǎng)、深厚愛(ài)國(guó)情懷的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
美客觀存在于人們的生活之中,自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美都可以成為美育的素材。美育與藝術(shù)教育并非完全等同,美育不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)技能教育和單一的藝術(shù)課程教育。[3]美育不僅要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,而且要使人在物質(zhì)生活逐漸富裕的時(shí)代解放思想,獲得完全的自由。因此,高校應(yīng)以新時(shí)代大美育觀為指導(dǎo),在育人的過(guò)程中將美育滲透到各個(gè)學(xué)科,貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程,構(gòu)建全程美育、全體美育、全面美育的大美育格局。[4]
毋庸置疑,大美育觀對(duì)美育提出了更高的要求,即美育應(yīng)牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、全民意識(shí)和終身意識(shí)。[5]國(guó)家意識(shí)關(guān)乎美育立法問(wèn)題,將促進(jìn)在現(xiàn)行教育體系內(nèi)制訂合理完善的美育大綱及其實(shí)施辦法。全民意識(shí)強(qiáng)調(diào)美育不僅應(yīng)融入學(xué)校各學(xué)科的教學(xué),而且學(xué)校行政管理、后勤服務(wù)等各部門都應(yīng)參與美育工作,甚至全社會(huì)都應(yīng)積極投入美育事業(yè)。終身意識(shí)強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展離不開(kāi)美育,大學(xué)生既要發(fā)展理性思維,又要將美育內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)和內(nèi)在追求。
大美育觀是結(jié)合了馬克思主義世界觀和方法論,統(tǒng)籌了美學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論和方法的育人理念,摒棄了原先“以藝術(shù)教育代替美育”“以美學(xué)教育代替美育”的錯(cuò)誤觀念。另外,大美育觀提出,美育不單單是學(xué)校的本職任務(wù),文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域皆應(yīng)發(fā)揮美育的作用。學(xué)校與社會(huì)應(yīng)產(chǎn)生更多的聯(lián)動(dòng),共同打造開(kāi)放融合的大美育環(huán)境。
1.美育學(xué)科化和學(xué)科美育化
2020 年全國(guó)“兩會(huì)”期間,全國(guó)政協(xié)委員范迪安建議“在高等教育體系中加強(qiáng)‘美育學(xué)’學(xué)科建設(shè)”。美育學(xué)是一門典型的綜合交叉學(xué)科,它不但涵蓋傳統(tǒng)美育的基本理論、美育思想史、藝術(shù)修養(yǎng)、美育實(shí)踐等知識(shí)體系,還涉及美學(xué)、教育學(xué)、馬克思主義理論、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容與方法論。“美育學(xué)”理念的提出是從根本上對(duì)美育學(xué)理論的科學(xué)性建構(gòu)與闡釋。[6]
高校美育亟須頂層設(shè)計(jì),尤其不能把美育局限于公共藝術(shù)或通識(shí)教育課程,而要通過(guò)專業(yè)規(guī)劃和設(shè)計(jì),充分挖掘藝術(shù)、自然、社會(huì)、科學(xué)等各學(xué)科所蘊(yùn)含的審美元素,在各個(gè)學(xué)科、各門課程的教學(xué)中彰顯美育,進(jìn)而形成課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、校園文化的育人合力。同時(shí),在專業(yè)性課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)審美觀念的引導(dǎo),在遵循審美規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用跨界整合的思維,有序推動(dòng)學(xué)科的美育化。
2.美育社會(huì)化和社會(huì)美育化
美無(wú)處不在,美育的關(guān)鍵在于滋潤(rùn)心靈。一方面,加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育之間的協(xié)同與融合,將美的意識(shí)、美的觀念、美的追求貫穿于育人的全過(guò)程;另一方面,加強(qiáng)校園文化建設(shè),使校園內(nèi)處處充滿自然之美、生活之美、藝術(shù)之美。此外,加強(qiáng)部門協(xié)同,創(chuàng)造更多綜合藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì),形成全校上下多角度全方位關(guān)心和支持美育的和諧氛圍。
生活是美的源泉。關(guān)于自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的一切審美對(duì)象都可能成為美育的教材,社會(huì)生活到處皆可成為美育的場(chǎng)所。2015 年9 月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)辦〔2015〕71 號(hào))明確提出,“建立學(xué)校、家庭、社會(huì)多位一體的美育協(xié)同育人機(jī)制,推進(jìn)美育協(xié)同創(chuàng)新,探索建立教育與宣傳、文化等部門及文藝團(tuán)體的長(zhǎng)效合作機(jī)制,建立推進(jìn)學(xué)校美育工作的部門間協(xié)調(diào)機(jī)制”。實(shí)際上,美育的范圍不局限于高校,應(yīng)該樹(shù)立新時(shí)代大美育觀,搭建開(kāi)放的美育平臺(tái),讓高校與政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體等開(kāi)展廣泛合作,建立藝術(shù)展覽、館藏參觀、主題講座、社會(huì)實(shí)踐等美育課外活動(dòng)體系,營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心美育發(fā)展和關(guān)愛(ài)大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才的良好氛圍,推動(dòng)高校美育的整體發(fā)展。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷完善、協(xié)同創(chuàng)新才能助推高校美育事業(yè)向縱深發(fā)展。高校應(yīng)按照新時(shí)代要求,廣納當(dāng)代教育學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的研究成果,建設(shè)新的美育理論和實(shí)踐體系,構(gòu)建以美育人、以文化人的高校大美育新格局。
事實(shí)上,美育不只是一門具體的課程,更是一套相對(duì)獨(dú)立的教育體系。當(dāng)前高校美育實(shí)施的關(guān)鍵在于整合現(xiàn)有文化藝術(shù)類課程,進(jìn)一步構(gòu)建符合時(shí)代特征、科學(xué)完整的課程體系。
(1)精心設(shè)置優(yōu)質(zhì)的美育課程。普通高校的美育課程應(yīng)面向人人,以公共藝術(shù)課程為主,需涵蓋美學(xué)和藝術(shù)史論類、藝術(shù)鑒賞類和藝術(shù)實(shí)踐類的課程,包括音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影、建筑等豐富內(nèi)容。課程設(shè)置要符合教育規(guī)律和大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。一方面,重視學(xué)習(xí)美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);另一方面,正確處理知識(shí)、技能和素養(yǎng)之間的關(guān)系。知識(shí)是美育的前提,技能是美育的基礎(chǔ)。我們務(wù)必明確高校美育的目的不是培養(yǎng)美學(xué)理論家或?qū)I(yè)藝術(shù)家,而是培養(yǎng)具備健全人格和審美素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
(2)盡心開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教學(xué)。圍繞美育目標(biāo),加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科與非藝術(shù)學(xué)科之間的融合,發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢(shì),將相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容有機(jī)整合,增強(qiáng)課程的綜合水平。在提高大學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),不斷提升他們的審美與人文素養(yǎng)。值得注意的是,課程必須洞悉社會(huì)文化發(fā)展的新變化,及時(shí)更新有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。
(3)用心實(shí)施美育實(shí)踐活動(dòng)的課程化管理。實(shí)踐性強(qiáng)是美育的重要特征,高校美育課程必須包含美育實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)依照美育的規(guī)律,將美育實(shí)踐活動(dòng)納入大學(xué)生培養(yǎng)方案,實(shí)施課程化管理,切實(shí)提高大學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力。唯有將高校美育課程與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使大學(xué)生的生活美育化、美育生活化,才能真正實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)和價(jià)值。
工欲善其事,必先利其器??茖W(xué)的美育課程體系與高效的美育教學(xué)方法相輔相成,將有助于實(shí)現(xiàn)高校美育的可持續(xù)發(fā)展。
(1)注重美育教學(xué)的核心要素。就方法和途徑而言,高校美育教學(xué)要關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的審美特征,營(yíng)造良好的課堂氛圍;采用多媒體教學(xué)軟硬件,著力提高教學(xué)實(shí)效;加強(qiáng)師生交流互動(dòng),兼顧學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的作用。
(2)強(qiáng)化美育學(xué)科的滲透意識(shí)。一方面,繼續(xù)加強(qiáng)藝術(shù)課程的審美化教學(xué);另一方面,不斷強(qiáng)化非藝術(shù)課程的美育滲透教學(xué)。[7]將美育的意識(shí)滲透到各個(gè)專業(yè)學(xué)科的教學(xué)之中,鼓勵(lì)各專業(yè)教師在美學(xué)理論的指導(dǎo)下,從各自專業(yè)學(xué)科中尋找美的元素,指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行基于專業(yè)的審美活動(dòng)。
(3)提高教師自身的美學(xué)素養(yǎng)。從授課教師的視角來(lái)看,高校美育教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求。教師的基本審美能力及對(duì)專業(yè)的審美認(rèn)識(shí),決定了其審美教學(xué)和美育的水平。教師應(yīng)在提升自身美學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,多采用富有詩(shī)意的語(yǔ)言進(jìn)行授課,增強(qiáng)課程的美學(xué)情趣。
(4)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合。對(duì)于美育課程而言,學(xué)生對(duì)相關(guān)活動(dòng)的參與和自主性體驗(yàn)的收獲會(huì)遠(yuǎn)勝于課堂上的學(xué)習(xí),課堂主要是教給學(xué)生欣賞藝術(shù)的方法和理論,課后才是學(xué)生們美麗人生的開(kāi)始。課后體驗(yàn)的重點(diǎn)在于多看、多聽(tīng)、多品。教師可以充分利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)廳、美術(shù)館等,以深入生活的方式進(jìn)行各種藝術(shù)鑒賞實(shí)踐,引領(lǐng)學(xué)生們體驗(yàn)感悟藝術(shù)的美;同時(shí)可以利用釘釘、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行討論,讓同學(xué)們各抒己見(jiàn);還可以通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂模式,讓學(xué)生自主選擇相關(guān)作品進(jìn)行分享,從而引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找美,又將美育融于生活,從而提升生命的境界與品質(zhì)。[8]
作為美育的重要載體,校園文化環(huán)境是“大美育”格局的重要組成部分。校園文化不僅體現(xiàn)高校的辦學(xué)理念和特色,而且集中展示高校管理者和廣大師生的人文素養(yǎng)和文化品位。高校應(yīng)充分利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、教室、走廊、宣傳欄和自然風(fēng)景等,營(yíng)造格調(diào)高雅、朝氣蓬勃、充滿活力的校園文化氛圍,凸顯學(xué)校的歷史積淀和人文內(nèi)涵。
價(jià)值觀導(dǎo)向是美育的核心問(wèn)題。高校美育要旗幟鮮明地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之具體化、形象化、生活化。底蘊(yùn)深厚的校園文化環(huán)境可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因潤(rùn)物無(wú)聲地滋潤(rùn)大學(xué)生的心田,強(qiáng)化大學(xué)生的文化主體意識(shí)和文化創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信;還可以引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)并感受自然之美、生活之美、心靈之美,使大學(xué)校園不僅成為傳播科學(xué)知識(shí)的理性王國(guó),而且成為放飛自由夢(mèng)想的詩(shī)性家園。
不忘初心,牢記使命。高校美育應(yīng)始終展現(xiàn)教育的初心,引導(dǎo)大學(xué)生向愛(ài)而生、向美而生,弘揚(yáng)中華美育精神,堅(jiān)定中華文化自信?!耙悦鲤B(yǎng)德”“以美育智”“以美鑄魂”,為國(guó)家培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、人格健全、全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生。
美育以追求真、善、美為人生理想境界,它的起點(diǎn)在于感受事物之美,終點(diǎn)在于感受人生之美。高校倡導(dǎo)賦有哲學(xué)意蘊(yùn)的“大美”價(jià)值,它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,并且吸收借鑒人類文明中一切優(yōu)秀的美育思想,旨在培養(yǎng)大學(xué)生的求真品質(zhì)、向善品質(zhì)、趨美品質(zhì)。高校美育的整體發(fā)展將全面提升大學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),滿足人們不斷增長(zhǎng)的美好生活需要,有望為建設(shè)高水平大學(xué)、促進(jìn)高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)揮重要作用,也為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。