熊竹英

摘 要：陜北說書是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種用地方方言說唱的文化藝術(shù)，最早記錄于清代。這是一門口頭表演的藝術(shù)，作為表演者來講是向觀眾展示自身的交流技巧，這就需要表演者有足夠的表達(dá)力能吸引觀眾，并達(dá)成于觀眾的互動。經(jīng)過多代藝人的傳承，流傳至今。藝人也從最早的討飯者，自食其力的盲人，宣傳政治工作的工作者變成了專業(yè)的文化創(chuàng)作者和專業(yè)的演藝者，從乞討維持生計到舞臺化演藝，不斷緊跟時代的腳步，與時俱進(jìn)的發(fā)展著這門說書的藝術(shù)。作為從業(yè)者，如何全面提升整體的水平，關(guān)乎著整門藝術(shù)的興衰成敗。

關(guān)鍵詞：陜北說書; 藝人; 水平

陜北說書，是流行于陜西北部的一種民間表演藝術(shù)，是我國文化藝術(shù)和人文資源的載體和活化石。藝人們一般采用三弦或者琵琶等樂器為伴奏，通過地方特有的方言，自己彈奏樂器，自己說唱的的方式展現(xiàn)給觀眾的。陜北說書在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上有節(jié)奏韻律強、曲調(diào)粗獷、聲調(diào)變化豐富、優(yōu)美動聽、現(xiàn)場氣氛熱烈等特點。陜北說書，以講述原來以歷史故事、人世百態(tài)、四季輪轉(zhuǎn)、家庭倫理等內(nèi)容為主。從中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)建立根據(jù)地以后，陜北說書開始轉(zhuǎn)變方向，藝人們開始編新書、唱新曲，為共產(chǎn)黨政治宣傳服務(wù)，尤其是登上了延安的舞臺，給陜北說書帶來了紅色的基因。新中國的建立后，陜北說書受到了中央的重視，開辦過多期的培訓(xùn)班，對從事陜北說書的表演者進(jìn)行了培訓(xùn)。使陜北說書的藝術(shù)傳承有了長足的發(fā)展。

1.陜北說書的現(xiàn)狀

陜北說書目前有兩個專業(yè)的演藝隊伍，一個是延安曲藝館，一個是安塞縣民間藝術(shù)中心的曲藝隊。其余是就是一些臨時的社班和單獨表演的藝人。據(jù)統(tǒng)計，目前從事陜北說書的藝人大概有1000多人，能做出創(chuàng)作的大概有100多人，國家、省、市和縣里的非遺傳承人大概10幾人。目前的傳統(tǒng)說書目有500多段，創(chuàng)作書目有800余篇。

2.陜北說書保護(hù)存在的問題

2.1專業(yè)人員少，水平較低

陜北說書是一種表演藝術(shù)很高的藝術(shù)，現(xiàn)在從業(yè)人員中，有一半以下的表演者為初中以下的學(xué)歷，不具備文藝創(chuàng)作的能力，也沒有一定的樂理基礎(chǔ)。如果是作為藝術(shù)的傳承人，那不但能創(chuàng)作，還得需要有科研和教學(xué)的能力。能達(dá)到這么高水平的從業(yè)人員基本鳳毛麟角。

2.2保護(hù)經(jīng)費少

有充足的的經(jīng)費基礎(chǔ)才能對陜北說書的藝術(shù)進(jìn)行有效的保護(hù)?，F(xiàn)在有很多的傳承人，為了生計，為了養(yǎng)活一家老小，沒有精力去創(chuàng)作和傳承藝術(shù)。即便能以陜北說書養(yǎng)家糊口，收入也是很微薄的。這樣還面臨一個問題就是，在如此的收入情況下，來學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的人就更加少之又少。

3.提高說書藝人整體水平的策略

3.1提升現(xiàn)有從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)

積極利用現(xiàn)有的條件，對現(xiàn)有從業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)化的培訓(xùn)。應(yīng)該充分發(fā)揮政府文化部門的指導(dǎo)作用，充分發(fā)揮藝術(shù)協(xié)會、曲藝館等單位的能動性，舉辦高質(zhì)量的培訓(xùn)班，通過系統(tǒng)的培訓(xùn)，全面打牢現(xiàn)有從業(yè)人員的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。同時，設(shè)立說書大賽，提升從業(yè)者的爭先創(chuàng)優(yōu)的意識，借助比賽，全面提升現(xiàn)有人員的演藝水平。

3.2創(chuàng)作創(chuàng)新

一門藝術(shù)要想繼承和發(fā)展，創(chuàng)作和創(chuàng)新都很重要。目前陜北說書還是缺少一定數(shù)量的與時俱進(jìn)的演藝劇本?，F(xiàn)有的演藝人員自身不具備這樣的水平。如果寄托在專業(yè)的作家和曲藝家的身上，與實際的演藝還是有一定的差距，不能完全適應(yīng)演藝的需要，畢竟藝術(shù)來源于生活，只有對生活有切身體會的人，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。所以還是要依托于現(xiàn)有的藝人，通過培訓(xùn)產(chǎn)生一批有水平的曲本，用好的作品去吸引更多的人參與陜北說書的藝術(shù)傳承。

3.3有充足的經(jīng)費支撐

要有充足的經(jīng)費去保證陜北說書的文化傳承，作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先得有充足的保護(hù)經(jīng)費要保證陜北說書這個藝術(shù)形式能傳承下去，其次就是要給予傳承人一定的生活補助，能讓現(xiàn)有的從業(yè)者能在衣食無憂的狀態(tài)下，去從傳承、研究和發(fā)揚陜西說書這門藝術(shù)。

3.4培養(yǎng)接班人和觀眾群體

藝術(shù)的傳承是靠人去完成的，陜北說書也不例外。培養(yǎng)接班人要從藝術(shù)的感染力出發(fā)，去尋找有特長、有想法、有作為的年輕人，要選好苗子，精心培養(yǎng)，以點帶面，全面壯大從業(yè)人員的隊伍。同時，要創(chuàng)新演出的模式，與時俱進(jìn)的去改善藝術(shù)的表現(xiàn)形式，通過自身演藝的改變，去吸引更大的觀眾群體，去參與傳承陜北說疏導(dǎo)發(fā)展。

4.結(jié)束語

隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)的表現(xiàn)形式和種類也越來越多，呈現(xiàn)出百花竟放、百鳥爭鳴的場面。陜北說書如何能傳承下去，怎么能吸引住新一點的年輕人去喜歡，去認(rèn)可，是一個需要長期研究的問題。不可忽視的一條就是提高現(xiàn)有的從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力水平，只有他們的水平提高后，才能用更新穎的演藝形式去吸引年輕人，才能用自己的演藝魅力去帶動年輕人，才能用自己的演藝水平去傳承于年輕人。陜北說書應(yīng)該充分發(fā)揮人的主觀能動性去帶動整個藝術(shù)去創(chuàng)新，去發(fā)展，去傳承。

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