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        論高職院校《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程建設(shè)的問(wèn)題及策略

        2021-03-07 22:17:47白帥敏蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
        文化產(chǎn)業(yè) 2021年22期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系高職

        白帥敏 蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        作為文化通識(shí)課,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》在高職院校中逐漸開(kāi)設(shè)。目前該課程在高職院校建設(shè)及研究中尚處于初步階段。高職院校受師資、資源、教學(xué)方法等限制,在課程建設(shè)中面臨一定挑戰(zhàn),為此,高職院校可與地方文化資源相結(jié)合,本著共建共享的理念,著眼高職院校培養(yǎng)人才培養(yǎng)特點(diǎn)開(kāi)發(fā)課程。

        近年來(lái),國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視,2014年教育部出臺(tái)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,《意見(jiàn)》指出要“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè),重視保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門(mén)學(xué)科。推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專(zhuān)業(yè)點(diǎn)建設(shè)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程逐漸走入高職院校課堂。

        高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程現(xiàn)狀及問(wèn)題

        (一)課程普及度不夠

        作為文化通識(shí)類(lèi)課程,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程在高職院校中的普及程度并不高。多數(shù)高職院校并未全面開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課。目前,該課程主要在個(gè)別專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè),如在蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包學(xué)院,傳統(tǒng)文化只針對(duì)海外留學(xué)生開(kāi)設(shè)。2019年前,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院也只有酒店、軟件、文秘等專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)該課程。2019年后,該校才將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)為公共必修課,并在全院開(kāi)設(shè)。

        (二)課程建設(shè)尚處于初步階段

        目前,高職院校大多沿用本科體系來(lái)構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系,并以教師傳授知識(shí)為主??茖W(xué)的、完整的、適合高職院校人才培養(yǎng)特點(diǎn)的課程體系尚在構(gòu)建中。與本科院校相比,高職院校的人才培養(yǎng)更加注重練“強(qiáng)技之才”,高職院校學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的接受度較低,而動(dòng)手意愿則相對(duì)較強(qiáng)。目前的傳統(tǒng)文化課程體系,與高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)尚不完全相符。

        (三)對(duì)課程研究不足

        大多數(shù)院校傳統(tǒng)文化課程研究都集中在如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育、人文素養(yǎng)教育提升方面,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課作為一門(mén)獨(dú)立的課程進(jìn)行研究的較少。如高競(jìng)男和張鵬的《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校人文素質(zhì)教育相結(jié)合的探索》、舒維霖的《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑探析》等,都致力于探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在立德樹(shù)人、提升學(xué)生思想道德及人文素養(yǎng)方面的價(jià)值及路徑。

        高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容十分廣泛,時(shí)間跨度長(zhǎng),這也為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程建設(shè)帶來(lái)挑戰(zhàn),主要如下:

        (一)課程師資力量相對(duì)薄弱

        在高職院校,全面掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)任教師并不多。近年來(lái),高職院校引進(jìn)了更多的技術(shù)技能性人才,對(duì)文化通識(shí)性教育人才的引入則相對(duì)較少。這就造成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資力量相對(duì)短缺的現(xiàn)狀。以蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全院開(kāi)課,每學(xué)期有大約1500名學(xué)生同時(shí)上課,而教授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的教師僅有5人,且這5位老師還擔(dān)任其他專(zhuān)業(yè)課的主講老師。在師資力量不足的情況下,授課方式的改革就顯得非常關(guān)鍵。

        (二)課程授課方式急需變革

        以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)授課方式難以應(yīng)對(duì)全院學(xué)生的需求。如果要為全校學(xué)生開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就急需探索新的授課方式。最初,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院采用專(zhuān)題講座的授課方式,將課程分為五大專(zhuān)題:中華傳統(tǒng)思想精髓、中華傳統(tǒng)禮儀、蘇州園林、蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中華茶文化,分別由5位老師就自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域開(kāi)設(shè)講座。課程安排在學(xué)院最大的會(huì)議中心融合堂(800座)及另外兩間階梯教室(300座)。在這種情況下,考勤、學(xué)生的安全及授課效果都面臨巨大挑戰(zhàn)。后來(lái),學(xué)校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課開(kāi)設(shè)為網(wǎng)絡(luò)課,依托智慧樹(shù)學(xué)堂為全校師生在線授課。如此一來(lái),授課難度相對(duì)變低,管理起來(lái)也更加容易,但學(xué)生自主性及資源體系問(wèn)題更加凸顯。

        (三)課程資源體系駁雜

        目前,各平臺(tái)網(wǎng)站已經(jīng)開(kāi)設(shè)了不少中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)慕課課程,如西安交通大學(xué)、天津大學(xué)、北京師范大學(xué)等著名學(xué)府都開(kāi)發(fā)了相應(yīng)慕課資源。其中不乏國(guó)家精品課程,但并不太適用于高職院校。以《智圓行方的世界——中國(guó)傳統(tǒng)文化概說(shuō)》為例,其課程體系包括對(duì)文化的概述、中國(guó)傳統(tǒng)文化的地理、民族背景、《易經(jīng)》、儒家精神、道家精神、傳統(tǒng)思維方式等,其理論深度足夠,但難以引起高職院校學(xué)生的興趣。

        高職院校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程的解決策略

        (一)構(gòu)建適用于地方高職院校的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程體系

        在課程方面,以“立德樹(shù)人”為目的,推進(jìn)課程思政,利用地方區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì),構(gòu)建《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,地方高校對(duì)此要有所取舍。在課程體系上,要敢于舍棄過(guò)于深刻的理論闡述,如對(duì)易經(jīng)、宗教思想等的講解,同時(shí)可以引入有關(guān)家國(guó)情懷、工匠精神及對(duì)學(xué)生職業(yè)發(fā)展有所裨益的工藝技藝、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。

        同時(shí)與地方文化遺產(chǎn)相結(jié)合。以蘇州為例,可以融入蘇州園林、蘇州緙絲刺繡等,將地方文化遺產(chǎn)融入到課程體系中。有效融入地方優(yōu)秀資源的立體化校本教材,開(kāi)發(fā)建設(shè)適合高職院校學(xué)生人才培養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在線開(kāi)放課程。

        (二)本著 “共建共享”理念解決課程資源及師資問(wèn)題

        結(jié)合線上線下兩種資源優(yōu)勢(shì),共建共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源及師資,來(lái)拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。高職院校一般下設(shè)二級(jí)學(xué)院,如人文、旅游、紡織、藝術(shù)、體育等,二級(jí)學(xué)院本身可能也開(kāi)發(fā)過(guò)相關(guān)傳統(tǒng)文化課程資源。同時(shí),如蘇州也有大量開(kāi)源性資源,如果能夠打破學(xué)院圍墻,實(shí)現(xiàn)資源共享、師資共享,就可以有效解決高職院校資源及師資不足的問(wèn)題。

        高職院校還可以發(fā)揮校企合作優(yōu)勢(shì),依據(jù)各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),拓展課程廣度。有效利用職業(yè)院校與當(dāng)?shù)貦n案館、方志館、文創(chuàng)企業(yè)等進(jìn)行校企合作。通過(guò)合作單位,組織學(xué)生“走出去”體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,吸納蘇州優(yōu)秀民間藝人、技藝大師參與職業(yè)教育教學(xué),助力課程建設(shè)。

        (三)著眼高職院校培養(yǎng)技能人才的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)課程

        高職院?!吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程,要結(jié)合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)及特點(diǎn),開(kāi)發(fā)適合00后學(xué)生的文化課程。首先,在課堂組織方面,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式,項(xiàng)目化管理教學(xué)。貼近學(xué)生,設(shè)置傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和校企合作,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,增加課程挑戰(zhàn)性。

        其次,本著“產(chǎn)教融合”目的,根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐作業(yè),提升課程的挑戰(zhàn)性。比如,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與導(dǎo)游、戲劇表演、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)室外環(huán)境設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)融合,多樣化角度進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,增加課程挑戰(zhàn)性。

        再次,采用翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)的方式組織課堂,科學(xué)整合線上線下優(yōu)秀教學(xué)資源。知識(shí)識(shí)記、理解類(lèi)課程可以在線上完成,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性;對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的創(chuàng)新應(yīng)用訓(xùn)練及評(píng)價(jià)則可以放在線下,根據(jù)各高職院校的師資力量和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),科學(xué)分配線上線下學(xué)習(xí)時(shí)間及比例。

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