夏維軍 雷勇

新聞直到近代才從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域單獨(dú)成類，但其反映客觀事實(shí)、傳播價(jià)值觀以及凝心聚力的社會(huì)治理功能，卻從古至今存在?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)光輝燦爛的起源，也是新聞實(shí)踐的發(fā)軔。文學(xué)采風(fēng)與新聞采訪關(guān)鍵詞都是“采”，《詩(shī)經(jīng)》采詩(shī)官是中國(guó)最早新聞?dòng)浾叩恼f(shuō)法，都指向《詩(shī)經(jīng)》與新聞?dòng)袦Y源關(guān)系。

《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作對(duì)新時(shí)代新聞工作者增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”有深刻啟發(fā)意義，從傳統(tǒng)文化《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，有利于增強(qiáng)“四力”教育實(shí)踐的自覺與自信。

一、從《詩(shī)經(jīng)》“走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)、就在現(xiàn)場(chǎng)”看腳力

據(jù)考證，周朝設(shè)有專門采詩(shī)制度，采詩(shī)之官每年春天搖著木鐸深入民間收集歌謠，把能夠反映人民群眾歡樂(lè)疾苦的作品，整理后交給太師譜曲后演唱給周天子聽，作為施政的參考。作家流沙河認(rèn)為：“總要身邊發(fā)生什么事，方能寫出詩(shī)來(lái)?！对?shī)經(jīng)》每一篇詩(shī)，背后總有一個(gè)事件正在發(fā)生，既然有事件在發(fā)生，那就必定有一個(gè)或是多個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。”《詩(shī)經(jīng)》大部分作品是由專業(yè)采集人員“走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)”與“就在現(xiàn)場(chǎng)”的民間勞動(dòng)者或者說(shuō)當(dāng)事人共同創(chuàng)作的，從西周到春秋，統(tǒng)治者為推動(dòng)深入民間的采集創(chuàng)作提供了制度保障。

來(lái)看《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》當(dāng)中與當(dāng)今“新春走基層”頗為相似的一節(jié)：

一之日觱發(fā)，二之日栗烈。

無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲。

三之日于耜，四之日舉趾。

同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。

寒風(fēng)凜冽，為求溫飽，踏耜深耕，全家上陣，祭祀地神。在這節(jié)反映周朝先民艱苦創(chuàng)業(yè)的作品中，聽得到風(fēng)聲，聞得到泥土氣息，看得到衣著、動(dòng)作、工具以及家庭協(xié)作關(guān)系，品得出原始質(zhì)樸信仰。如果沒(méi)有走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)和植根生活的腳力，很難想象即使穿越深邃光陰，依然有如此強(qiáng)烈的畫面感、代入感、共情感。

2500多年前《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作實(shí)踐說(shuō)明，在路上心里才有時(shí)代，在基層心里才有群眾，在現(xiàn)場(chǎng)心里才有感動(dòng)。增強(qiáng)腳力，就是要把實(shí)踐和基層當(dāng)作最好的課堂，把人民群眾當(dāng)作最好的老師。時(shí)代發(fā)展到今天，除了實(shí)體新聞現(xiàn)場(chǎng)，新聞工作者還應(yīng)該注意到網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活新空間，億萬(wàn)網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息，這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響。錘煉走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)的腳力，也是做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，營(yíng)造風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)空間的前提與基礎(chǔ)。

二、從《詩(shī)經(jīng)》“意由象生、油然而成”看眼力、腦力

從文學(xué)角度看，意象是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。從新聞角度看，象是客觀事實(shí)，意是輿論導(dǎo)向，是價(jià)值觀。正是由于《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作者具備超強(qiáng)發(fā)現(xiàn)與思考能力，形成豐富多彩意象，《詩(shī)經(jīng)》反映出的周代社會(huì)生活才包羅萬(wàn)象，其價(jià)值觀傳播和思想情感抒發(fā)也能夠寄寓在具體生動(dòng)事物當(dāng)中，杜絕了概念化和口號(hào)式表達(dá)。

從宏觀上看，《詩(shī)經(jīng)》反映了周代政權(quán)興衰、勞動(dòng)生產(chǎn)、婚戀嫁娶、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、祭祀祈福、宴飲歡愉、歌祖頌德等社會(huì)生活的方方面面。僅從其形成的自然意象看，涉及的動(dòng)物名稱達(dá) 115 種之多，大體可以把它們分為鳥、獸、蟲、魚、虛擬動(dòng)物五類，涉及植物九類——野菜、蔬菜、谷物、藥材、水果、花卉、樹木、纖維染料和野草，氣候景觀山、水、云、風(fēng)、雨也是《詩(shī)經(jīng)》中常常出現(xiàn)的自然意象。任何一個(gè)意象都源于創(chuàng)作者時(shí)時(shí)刻刻保持看見、記錄與思考的自覺，源于客觀現(xiàn)實(shí)與思想情感的水乳交融。

例如《小雅·信南山》的一節(jié)：

上天同云，雨雪雰雰。

益之以霡霂，既優(yōu)既渥。

既沾既足，生我百谷。

既記錄了瑞雪紛飛、細(xì)雨蒙蒙、水分豐沛、滋潤(rùn)大地的自然場(chǎng)景，也表達(dá)出勞動(dòng)人民渴望莊稼有個(gè)好收成的美好愿望。既有文學(xué)風(fēng)俗畫的價(jià)值，又符合新聞作品真實(shí)性表達(dá)要求。

《詩(shī)經(jīng)》表意表象相結(jié)合的啟發(fā)意義在于：新聞工作要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于辨別，既見人之所見，亦見人之所未見；要讓腦子動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，提高思考能力和抓問(wèn)題能力，練就撥云見日的功夫；要在所見所想的融會(huì)貫通上做文章，做到形象性與思想性相統(tǒng)一。

三、從《詩(shī)經(jīng)》“質(zhì)樸、凝練與生動(dòng)”看筆力

《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言之美在于質(zhì)樸、凝練與生動(dòng)，這是創(chuàng)作者們合力錘煉的結(jié)果?！对?shī)經(jīng)》大部分作品首先源于民間口頭創(chuàng)作，是以群眾為主體的鮮活表達(dá)，例如《詩(shī)經(jīng)》中的《周南》《召南》是指南方的歌謠，也就是今天的河南汝河流域和湖北漢江流域的地方歌謠，《王風(fēng)》是河南洛陽(yáng)地區(qū)的歌謠。經(jīng)過(guò)專業(yè)采集、譜曲后，民間語(yǔ)言的生動(dòng)性得以保留和舒揚(yáng)，而且變得更加凝練，更富韻律美、意境美。

不僅如此，《詩(shī)經(jīng)》作品在傳播中重新回到民間，回到事件現(xiàn)場(chǎng)，即使是王朝士大夫們所做的宮廷樂(lè)歌、宗廟祭祀樂(lè)歌，其傳播力也需要得到民間檢驗(yàn)，在編訂之前不斷修改、潤(rùn)色、增添。朱光潛先生認(rèn)為，原始詩(shī)歌生命就在流動(dòng)生展之中。

不單“十五國(guó)風(fēng)”中有很多優(yōu)美的句子流傳至今，詩(shī)經(jīng)當(dāng)中由統(tǒng)治階層所寫政論性很強(qiáng)的作品，也重視表達(dá)的生動(dòng)性。來(lái)看《大雅·綿》中的一節(jié)：

捄之陾陾，度之薨薨，

筑之登登，削屢馮馮。

百堵皆興，鼛鼓弗勝。

這是周成王年間追憶周民族太王亶父東遷創(chuàng)業(yè)以及文王武王開疆拓土的一篇作品，號(hào)召全國(guó)上下一心、先進(jìn)帶動(dòng)落后、民眾愿赴勞役、士兵抵御外侮，與今天主流媒體的社論頗為相似。寫道亶父在周原建筑宗廟這一節(jié)，連用“陾陾、薨薨、登登、馮馮”四個(gè)象聲詞，聽得到運(yùn)土之車的隆隆、倒土之聲的轟轟、版筑之聲的咚咚、捶平之聲的砰砰，極具動(dòng)感和感染力。

《詩(shī)經(jīng)》在語(yǔ)言運(yùn)用上啟發(fā)我們，不斷增強(qiáng)筆力，要向老百姓學(xué)習(xí)說(shuō)話，說(shuō)老百姓聽得懂的話，寫“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的文章，少一些結(jié)論和概念，多一些事實(shí)和分析，少一些空泛說(shuō)教，多一些真情實(shí)感，少一些抽象道理，多一些鮮活事例，從而接“地氣”，聚“人氣”，吸引人，打動(dòng)人，感染人。

結(jié)語(yǔ)

《詩(shī)經(jīng)》強(qiáng)大的生命力，在于創(chuàng)作者深入了解生活體驗(yàn)生活，在于從群眾中來(lái)到群眾中去，在于思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，在于受眾能夠獲得飽滿情感體驗(yàn)。這對(duì)當(dāng)今新聞工作者俯下身、沉下心、察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、動(dòng)真情，以現(xiàn)場(chǎng)力量增加思想含量，寫出有溫度、有品質(zhì)新聞作品，具有鼓勵(lì)和啟迪意義。