王 威

習近平新時代中國特色社會主義思想立足于當今中國改革和發(fā)展進程中所面臨的主要矛盾，結合中國共產黨和中央人民政府的領導任務，在全新的時代背景和語境下，對馬克思主義歷史唯物主義進行了深度發(fā)展［1］。在繼承馬克思主義歷史唯物主義的大前提之下，凝聚時代精神，踐行時代訴求，形成了具有高度中國特色和時代特征的話語體系，成為新時代馬克思主義中國化的前瞻成果。

一、邏輯線索與核心內容

詮釋習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容和邏輯線索，是探索其與馬克思歷史唯物主義內在邏輯關系和繼承方式的基礎，更是深刻結合當今時代發(fā)展的特殊性，找準傳統(tǒng)經典理論與新視域融合點的關鍵。

（一）以人民為中心的視角

人民群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的推動力量，是促進生產力和生產關系向前發(fā)展的決定者。習近平秉持馬克思主義歷史唯物主義思想，充分吸收毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”、科學發(fā)展觀的思想內涵，始終堅持人民中心論，將最廣大的人民群眾的利益作為中國共產黨執(zhí)政的價值旨歸和追求，這是習近平新時代中國特色社會主義思想適應社會和歷史進步的依托。唯有確立以人民為中心的思想，才能結合人民群眾的切身需求，進行新時代思想的思辨，總結發(fā)展中長期存在的問題，優(yōu)化改革開放的發(fā)展道路，以全新的面貌適應新時代的要求，與時代對接，與人民需求契合，與黨的執(zhí)政核心及執(zhí)政根基吻合。

（二）深化改革和與時俱進視野

習近平在新時代的語境中形成了對中國歷史和社會的系統(tǒng)性反思。其堅持中國特色改革開放和發(fā)展的思想，將全面深化改革作為中國在新的歷史時期中謀求深度發(fā)展的關鍵，將生產力的全面提升和生產關系的深度調整作為應對當前中國社會主要矛盾的策略，嘗試以深化改革實現國家治理邏輯的與時俱進。社會持續(xù)發(fā)展，生產力水平逐步提升，改革則是對生產力關系的重構［2］。習近平新時代中國特色社會主義思想強調了改革的作用，強調了以改革適應時代需求，適應經濟社會發(fā)展對生產關系所提出的訴求。

（三）對社會發(fā)展規(guī)律的高度尊重

人類社會的發(fā)展遵循一定的規(guī)律。習近平新時代中國特色社會主義思想以歷史唯物主義思想作為主線，即是尊重馬克思主義對人類社會規(guī)律的認識，是認識規(guī)律、尊重規(guī)律、利用規(guī)律的體現。國家和社會治理中堅持以人民為中心的思想，秉持現代化治理的邏輯。結合無產階級政黨執(zhí)政規(guī)律，遵循人類社會發(fā)展和社會建設的規(guī)律，實現國家發(fā)展實踐和規(guī)律的有機統(tǒng)一的產物［3］。這是習近平新時代中國特色社會主義思想在當代的集中體現，更是傳承與發(fā)展馬克思歷史唯物主義思想，將歷史唯物主義思想與新的歷史與社會語境結合，使社會意識與社會存在協同發(fā)展，適應中國經濟發(fā)展進程的需求，發(fā)揮社會意識對社會存在的影響作用的表征。

（四）社會主要矛盾的變化和發(fā)展

社會發(fā)展根本的動力是生產力和生產關系的矛盾運動，社會主要矛盾驅動社會生產力大幅提升，進而推動生產關系發(fā)展。在生產力和生產關系運動發(fā)展的背后，是經濟基礎和上層建筑之間的運動和變化。習近平秉持馬克思歷史唯物主義的分析思路，面向社會主要矛盾和變化發(fā)展方向，切實立足于社會主要矛盾的特征和社會實踐的發(fā)展方向進行理論創(chuàng)新，始終聚焦社會存在決定社會意識的邏輯主線，在社會矛盾變化的視角下對社會發(fā)展的核心訴求進行了切實研究和思索，實現對社會發(fā)展脈絡的全面把控。

（五）對人類命運共同體的追求

人類共同體思想是與新型全球治理格局和全新世界局勢相適應的思想，是從世界格局和全球視角入手，面向全球范圍內社會存在的變局進行社會意識革新的體現，更是全面秉持馬克思歷史唯物主義的分析思路［4］。中國在全球治理格局中具不可忽視的作用和地位，大國責任和大國精神的背后，是對人類共同命運的關注?！耙粠б宦贰钡呐d起和發(fā)展，是基于全球治理格局的演化和新型國際治理關系的架構重組，而對人類命運共同體和人類價值的追求。和而不同、和合共生是融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家治理智慧的產物，習近平新時代中國特色社會主義思想吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，其生態(tài)發(fā)展、國際和平、重構全球治理格局和治理新秩序理念，無不是對人類命運共同體關系的深度思考。

習近平同志在十九大報告中指出，“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類做出新的更大的貢獻作為自己的使命?！边@其中蘊含了深刻的人類命運共同體思想，切實認識到了人類休戚與共的關系。其尊重社會發(fā)展的規(guī)律和人類發(fā)展的進程，秉持唯物主義思想對國際關系進行了辯證反思，這是習近平新時代中國特色社會主義思想反映中華民族時代訴求的集中呈現。

二、歷史唯物主義繼承性與發(fā)展性探討

（一）繼承馬克思主義理論品質

馬克思主義理論品質主要指的是辯證地、歷史地看待問題，亦即在矛盾對立統(tǒng)一和歷史演進的視角中進行思考。習近平在中國社會主要矛盾發(fā)生變化、生產力極大發(fā)展、生產關系急劇變動的背景下，在辯證唯物主義的理論分析思路中，深刻確認了中國改革與發(fā)展的路徑，吸納延續(xù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓，這是習近平具有高度理論智慧與社會發(fā)展規(guī)律認識的體現，而其對馬克思主義理論品質的繼承則是中國共產黨人始終保持與時俱進、實事求是作風的基礎［5］，更是凝聚全黨全社會力量，在歷史洪流和社會發(fā)展中關照自身、關照社會的邏輯立足點，更是緊密結合變化發(fā)展了的經濟關系和社會結構，與時俱進解決中國當下問題的關鍵。

（二）立足歷史及社會進行宏觀布局

習近平新時代中國特色社會主義思想在宏觀布局方面，聚焦中國當前發(fā)展現狀，高瞻遠矚放眼未來?！耙婪ㄖ螄迸c“從嚴治黨”是習近平新時代中國特色社會主義思想的主線，“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出闡明了黨和國家各項工作關鍵環(huán)節(jié)、重點領域和主攻方向，這是中國在改革開放和社會主義現代化道路上邁向新臺階的保障?！八膫€全面”作為習近平為核心的黨中央在國家治理和戰(zhàn)略布局中的主線，是馬克思主義歷史唯物主義與中國發(fā)展實踐緊密結合的產物，其鮮明的馬克思主義立場和宏闊的歷史格局，正是習近平對馬克思歷史唯物主義思想的高度繼承，也是立足于歷史和社會的存在，深入思索歷史和社會規(guī)律，以民族國家治理實踐驗證理論與社會發(fā)展規(guī)律。

（三）國家視角和國際視角的統(tǒng)一

國家和國際關系是馬克思討論的重點對象。馬克思將國家界定為民族國家，指的是階級與治理邊界；將國際定義為世界民族和全人類，指向最廣泛意義的獨立、解放和自由。習近平新時代中國特色社會主義思想以廣闊的視野和現實站位，將中國特色社會主義思想放置到了民族和人類的高度，確認了中國在世界歷史中的定位。秉持如上視角，才能更為鮮明地反觀中國；確認了世界對中國的認識和印象，才能不斷在國際格局和世界局勢中反觀自身，認識到處理國際關系的肯綮，審時度勢，立足于國內人民的利益和世界人民的利益，共謀共贏的問題解決思路，平衡主權國家利益與國際關系。

習近平融合了中國特色發(fā)展實踐和國際治理格局理論，實現了保障國家民族在現代化道路上獨立發(fā)展，也兼顧了世界格局的平衡和人類的利益，是作為民族國家和世界構成分子的選擇，這既保障了國內人民的利益，也確保了世界人民的權益，是平衡國內需求與國際關系的選擇。其尊重歷史和社會發(fā)展的進程，最終體現為習近平新時代中國特色社會主義思想，這是國家、民族和歷史的選擇結果。

三、歷史地位與當代價值

（一）時代劇變和挑戰(zhàn)下進行馬克思主義中國化

馬克思主義自誕生以來，即成為我國新民主主義革命和社會主義改革發(fā)展的指導思想。但是，改革與發(fā)展之路并非一帆風順。東歐劇變、蘇聯解體，國際格局平穩(wěn)中也存在矛盾，機遇中也蘊含挑戰(zhàn)，我國作為新興經濟力量，在發(fā)展的道路上依舊阻礙重重。在全球化治理格局深刻演變的當下，習近平總書記高舉馬克思主義大旗，在國際競爭中強調社會主義國家的地位和權益，促進社會主義國家和民族力量參與國際競爭。中國改革與發(fā)展實踐的成熟與成功，凸顯了馬克思主義歷史唯物主義思想的力量和魅力，印證了馬克思主義世界觀和方法論始終具有鮮明的指引力量［6］。這也印證了馬克思主義是世界無產階級思想武器的歷史地位，以中國改革與發(fā)展的實踐檢驗了馬克思主義中國化對中國現代化建設和發(fā)展的指導作用。

（二）樹立中國共產黨的高度理論自信

中國作為發(fā)展中國家，正處于并將長期處于社會主義初級階段。中國共產黨在革命與現代化發(fā)展中以馬克思主義為旗幟，在國家治理和國際關系處理的進程中，不斷探索融合馬克思主義與中國實踐和發(fā)展的方法。馬克思主義總結了社會演進和歷史嬗變的規(guī)律，總結了人類社會發(fā)展的進程。習近平則在中國全新發(fā)展的語境中，確認了馬克思歷史唯物主義的當代價值，印證了歷史唯物主義在中國社會發(fā)展演進中的持續(xù)力量。在肯定歷史唯物主義對中國特色革命道路貢獻的同時，進一步確認了其對中國現代化道路的作用，馬克思主義中國化這對中國共產黨提高理論自信、在思想層面秉持歷史唯物主義具有當代價值。

（三）將人類命運共同體和價值共同體作為終極發(fā)展方向

馬克思歷史唯物主義立足于全人類視角探究社會發(fā)展和演進的方向。國家治理與國際關系處理作為我國不斷強大的背景下須關注的要點問題，中美貿易戰(zhàn)持續(xù)推進，全球治理格局不斷演化發(fā)展。中國必須在全球中定位自身、充實自身。中國特色社會主義在全球語境中擁有全新價值訴求，處理國家內部矛盾，協調國際關系，共同建構價值共同體和利益共同體，面向人類發(fā)展和歷史長河的演進，找準中國在世界和歷史中的定位。自黨的十八大報告中首次提出“人類命運共同體”這一重要范疇，深刻同心打造人類命運共同體即成為重大理論與實踐發(fā)展議題，也是結合中國改革開放的偉大實踐，結合主權國家發(fā)展與國際政治開展的特征，結合國內人民的利益和世界人民的利益，所形成的理論創(chuàng)新。這更是繼承并豐富馬克思主義國際交往理論，推動馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新點。隨著十九大報告中明確提出將推動構建人類命運共同體作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略之一，其在新時代中國特色社會主義理論體系中的地位和重要性更不言而喻。其將不斷指導我國改革與發(fā)展的實踐，使中國共產黨審時度勢、高瞻遠矚，為提升國內治理水平和鞏固維護國際局勢發(fā)揮作用。

綜上所述，習近平高度尊重人類命運和社會歷史進程的客觀規(guī)律，并結合中國改革開放和發(fā)展的實踐進行理論創(chuàng)新，在社會主要矛盾變化的當前，全面秉持馬克思歷史唯物主義思想進行思辨，契合時代精神、洞察社會痛點、著力自我反思。在馬克思歷史唯物主義的引領下，實現了馬克思主義中國化思想的完善，有助于進一步發(fā)揮社會意識對社會存在的反作用，促進中國深化改革的實踐獲得躍遷，實現中國特色社會主義事業(yè)的全面發(fā)展，成為社會發(fā)展和長期進步的理論支撐。