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        基于文化自信下的區(qū)域特色體育文化的傳承

        2021-03-07 05:12:17楊影
        文體用品與科技 2021年22期
        關(guān)鍵詞:大眾特色區(qū)域

        楊影

        (武昌理工學(xué)院 湖北 武漢 430223)

        在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)文化自信是每一個國家、民族的靈魂,是國家富強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)興旺的重要支撐,也是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的里程碑。習(xí)近平總書記還指出,中國要走特色社會主義道路就要堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持文化創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化。這是因為我國疆域遼闊、民族文化多元,從而構(gòu)成了現(xiàn)今豐富多彩的中華文化。然而,由于時代進(jìn)程與變革加快,在技術(shù)與外來文化影響下,各地區(qū)民族文化普遍受到不同程度的沖擊,致使部分傳統(tǒng)文化面臨異化與消失的風(fēng)險。作為區(qū)域文化的重要組成部分,區(qū)域特色體育文化不僅蘊含諸多哲學(xué)思想與歷史人文,其傳承與發(fā)展還有助于當(dāng)?shù)鼐用裎幕孕诺奶嵘?。因此,本文立足文化自信視角,分析?dāng)前體育文化傳承發(fā)展中存在的問題,并提出應(yīng)對策略,為區(qū)域特色體育文化發(fā)展與傳承提供有益參考。

        1、文化自信與區(qū)域特色體育文化

        1.1、文化自信

        自十八大會議召開以來,習(xí)近平總書記曾多次提到中國傳統(tǒng)文化,表達(dá)自己對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想價值觀念的認(rèn)同與尊崇。2015年4月,習(xí)近平總書記與北京大學(xué)學(xué)生座談,在會上多次強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化核心價值觀與文化自信的內(nèi)容。在國內(nèi)外眾多重要場合中,習(xí)近平總書記的講話也多次表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化特有的民族文化自信與精神志氣。文化自信是不同國家、民族對于國內(nèi)文化價值的認(rèn)同與身體力行,并對其文化生命力一直保持堅定的信心。對于文化自信內(nèi)容,習(xí)近平總書記指出,我們始終要堅持道路自信、制度自信、理論自信,其中最重要的當(dāng)屬于文化自信。我國之所以倡導(dǎo)文化自信,是其具備深厚傳統(tǒng)文化根基,是真正可以讓更多人所踐行。這些傳統(tǒng)文化不僅增強(qiáng)中國人民的骨氣和底氣,也是國家最為深厚的文化軟實力。除來自于傳統(tǒng)文化的積淀、傳承外,我國文化自信還來自于現(xiàn)階段中國特色社會主義的超強(qiáng)生命力,更來自于用于實現(xiàn)中國夢的光明前景。但事實不同忽視的是,當(dāng)前我國仍是一個文化大國,并未上升到文化強(qiáng)國行列。該種情況也導(dǎo)致中國的文化軟實力難以匹配物質(zhì)硬實力的日趨強(qiáng)大。如何提高文化軟實力,只有腳踏實地踐行文化執(zhí)行,讓中國更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門、走向世界,讓世界了解中國文化。例如,孔子學(xué)院就是中國倡導(dǎo)文化走向世界的良好實踐,也是展現(xiàn)中國文化自信的重要因素。據(jù)統(tǒng)計,截止2020年12月,全球?qū)⒔?62個國家(地區(qū))設(shè)立孔子學(xué)院與1170個孔子課堂。因此,踐行文化自信,提升中國文化軟實力,刻不容緩。

        1.2、區(qū)域特色體育文化

        體育文化是指大眾通過相關(guān)體育活動在調(diào)節(jié)自身情感、改造客觀世界方面所體現(xiàn)出來的時代特征、民族特色與區(qū)域風(fēng)格。從廣義上講,體育文化需要大眾以身體為媒介,以豐富大眾生活與保證其生存需求,從而在滿足大眾身體活動條件下形成社會承認(rèn)、具有意義的文化。這些文化主要可分為行為文化與精神文化兩個部分。從狹義上講,體育文化是將生活中的體育作為有價值活動加以認(rèn)同,接著賦予其對應(yīng)的文化內(nèi)涵,以讓體育從自然活動向文化活動轉(zhuǎn)變。狹義體育文化主要涉及文化娛樂、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等有關(guān)體育活動與作品。例如,體育舞蹈、攝影、建筑、研究等內(nèi)容。除上述定義外,部分學(xué)者認(rèn)為體育文化包括物質(zhì)文化、精神文化與制度文化。站在物質(zhì)文化角度,其屬于體育文化的載體,能夠保證大眾在探索主客觀世界時將認(rèn)識物化于各實質(zhì)產(chǎn)品當(dāng)中,例如,器材、運動項目、書籍等幾個部分。體育制度文化是指有關(guān)體院管理制度與政策方面的內(nèi)容,以對大眾行為具有約束力。體育精神文化主要涵蓋文化心理、民族意識、宗教信仰等幾個層面,已通過體育活動的方式改造大眾的主客觀世界。其中,區(qū)域特色體育文化就是在特定區(qū)域內(nèi),能夠為不同大眾提供所共享、共有的,且擁有獨特魅力與精神的上述各種體育文化的總和。

        2、區(qū)域特色體育文化發(fā)展存在問題

        2.1、認(rèn)同感低

        文化自信最直觀的體現(xiàn)是大眾要對自身文化的高度肯定與認(rèn)同。其中,高度肯定又可以表現(xiàn)為大眾對于自身文化內(nèi)容的了解程度。但就現(xiàn)實情況而言,多數(shù)地區(qū)普遍便存在大眾對于當(dāng)?shù)伢w育文化內(nèi)容了解甚少的情況。這種情況將極大影響體育文化的傳播與本地區(qū)文化自信的建立。以某一地區(qū)大眾對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中體育文化了解情況進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)鼐用駥τ谖迩輵虻牧私獬潭茸罡撸瑢⒔?0%以上的被調(diào)查者比較熟悉五禽戲,不熟悉的僅占比6.9%,其中受調(diào)查者中不了解五禽戲的占少數(shù)。針對六合八法拳、趕黑驢、晰揚掌等與體育相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有超50%以上的大眾表示不了解或是不熟悉該項體育文化。甚至對一些較為拗口的體育文化內(nèi)容不熟悉的比例高達(dá)65%以上。由此發(fā)現(xiàn),此地區(qū)對于當(dāng)?shù)靥厣w育文化的認(rèn)同度普遍較低,這也可以反映出當(dāng)前中國各個區(qū)域普遍存在區(qū)域體育文化認(rèn)同不高的情況。

        2.2、發(fā)展較為滯后

        近幾年,伴隨新生事物的多元,傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代文化價值觀與西方文化思想的嚴(yán)重沖擊。當(dāng)然,體育文化也不例外。在此基礎(chǔ)上,群眾逐漸開始忽視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,并對這些文化中涉及各種文化內(nèi)涵與精神的認(rèn)知極度匱乏,這也嚴(yán)重反映出當(dāng)前大眾缺少文化自信。相較跆拳道、拳擊等現(xiàn)代體育項目,區(qū)域特色體育文化發(fā)展呈現(xiàn)出嚴(yán)重滯后情況。這是因為:中國傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、傳播力度不足、活動區(qū)域受限、傳播形式單一。加之區(qū)域特色體育文化通常情況下受眾較小,可帶來利潤較少,導(dǎo)致當(dāng)前多數(shù)地區(qū)不愿意大力宣傳此類文化內(nèi)容。受此影響,各區(qū)域特色體育文化難以向前推進(jìn)與發(fā)展。除此之外,由于發(fā)展不均衡,一些優(yōu)質(zhì)的體育文化發(fā)展較好,而其它不受關(guān)注的區(qū)域文化則呈現(xiàn)出發(fā)展滯后的情況。

        2.3、認(rèn)識偏差、傳承方式單一

        一方面,在認(rèn)識偏差層面。體育文化如中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,能夠在歷史長河中得到傳承與發(fā)展,離不開自身多元文化內(nèi)涵與價值。然后,多數(shù)地區(qū)在發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣w育文化時,未從民族性、功效性、地域性等方面進(jìn)行綜合考量,導(dǎo)致這些體育文化難以發(fā)揮出自身的精髓,從而無法并大眾所認(rèn)可與肯定;另一方面,當(dāng)前多數(shù)地區(qū)在宣傳特色體育文化時,多通過靜態(tài)廣告進(jìn)行宣傳,故文化傳承方式較為單一。但由于信息化時代導(dǎo)致大眾普遍被網(wǎng)上多樣化內(nèi)容所吸引,大眾沒有更多閑暇時間關(guān)注靜態(tài)廣告。加之,宣傳力度較弱,特色體育文化更是無法被大眾所熟知。

        3、文化自信下區(qū)域特色體育文化發(fā)展路徑

        3.1、堅持內(nèi)涵式發(fā)展途徑

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,不同文化內(nèi)容擁有不同文化形式。這些形式從不同角度揭示了人與人之間,人與自然、社會的關(guān)系,揭示大眾對于整個世界的認(rèn)識與對人類生存與發(fā)展的思考,且都蘊含著非常豐富多元的文化內(nèi)涵。內(nèi)涵式發(fā)展途徑有助于不同地區(qū)深挖與加大傳承本地去特色體育文化內(nèi)涵,從而創(chuàng)新建設(shè)具有區(qū)域特色、內(nèi)涵、風(fēng)格的優(yōu)秀文化體系。例如,通過深挖某一傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容的功能,打造出具有當(dāng)?shù)靥厣酿B(yǎng)生類文化體系。接著將這些文化體系中的體育內(nèi)涵融入城市管理、鄉(xiāng)村治理與義務(wù)教育當(dāng)中,加深體育文化在不通領(lǐng)域中的印象,讓更多大眾了解本地區(qū)優(yōu)質(zhì)特色文化。進(jìn)一步通過學(xué)習(xí)與了解區(qū)域特色體育文化,大眾不僅可以提升自身身體素質(zhì),還可以利用口口相傳的方式讓更多當(dāng)?shù)厝罕娏私膺@一文化內(nèi)容,從而更好發(fā)揮出這些體育文化的價值與作用。

        3.2、拓寬文化認(rèn)同渠道

        任何有些傳統(tǒng)文化都不可能是一層不變的,需要在與時俱進(jìn)中不斷實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從文化傳承視角上看,體育文化傳承者要不斷順應(yīng)時代發(fā)展要求,打破傳統(tǒng)文化傳承方式,并借助互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興傳播手段,讓當(dāng)?shù)厝罕娏私鈪^(qū)域特色體育文化。而且,在學(xué)校、社區(qū)、政府要定期舉辦特色體育文化活動,傳播特色體育文化知識,讓更多人提高自身文化認(rèn)同。與此同時,打造區(qū)域特色體育文化專屬名片,積極指引大眾做好特色體育文化的宣傳,提高本地區(qū)文化自信與文化認(rèn)同,從而讓文化在不同區(qū)域進(jìn)行交流與吸收,最終共同促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

        3.3、創(chuàng)新特色體育文化發(fā)展模式

        體育產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前國家發(fā)展過程中的朝陽產(chǎn)業(yè),具有非常廣闊的發(fā)展前景?;诖?,一方面,不同地區(qū)要結(jié)合本地特色體育文化與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,推出適合本地大宗消費需求的體育文化產(chǎn)品,讓更多人了解當(dāng)?shù)伢w育文化內(nèi)容,打造本地區(qū)特色體育文化產(chǎn)業(yè)。例如,一些針對養(yǎng)生類的體育文化可與中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)展開合作,搭建特色體育文化養(yǎng)生小鎮(zhèn),積極探索“體育+養(yǎng)生”的發(fā)展模式;也可以與服裝行業(yè)展開合作,努力打造優(yōu)質(zhì)體育文化產(chǎn)品,如主題玩具。另一方面,將特色體育文化融入國家發(fā)展戰(zhàn)略,通過政策制度的出臺激勵傳統(tǒng)體育文化實現(xiàn)有效傳承。近年來,國家針對體育文化的發(fā)展與傳承作出明確要求,指出要將特色體育文化融入全民體育健身全過程。在挖掘與傳承特色體育文化的過程中,不斷將本地區(qū)特色體育文化內(nèi)涵發(fā)揮出來,并大力發(fā)展適合群眾的運動項目。故此,相關(guān)政府部門要適當(dāng)開發(fā)多元體育文化項目,滿足更多群眾的需求。此外,《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》中指出,各地區(qū)要不斷傳承中國傳統(tǒng)體育文化,加強(qiáng)對民族、民間與民俗體育的保護(hù)、宣傳與創(chuàng)新,并推進(jìn)該類體育項目的挖掘與傳承。通過數(shù)據(jù)上述內(nèi)容可知,政府、社會要積極參與到區(qū)域特色體育文化的建設(shè)宣傳與傳承當(dāng)中,通過自身的力量讓更多大眾了解體育文化,增強(qiáng)其自身文化自信與文化認(rèn)同。

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