謝川

摘要：現(xiàn)階段，隨著社會經(jīng)濟的快速增長，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的話題越來越受到人們的關(guān)注，對人們生產(chǎn)生活的影響也越來越大。為了促進環(huán)境藝術(shù)的長遠發(fā)展，必須解決其存在的問題，從而實現(xiàn)使用與審美的有效結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容不僅包括人們生活的美化設(shè)計，還包括自然景觀植物、建筑景觀、人們衣食住行的設(shè)計。本文主要是對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念的問題進行討論，首先闡述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵，然后介紹其特點，最后分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念的特點與如何實踐相關(guān)的問題。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;生態(tài)理念;問題

前言

在我國社會不斷持續(xù)發(fā)展的過程中，由于人們不當(dāng)?shù)氖褂门c開發(fā)各類資源，從而破壞了大自然的生態(tài)平衡，造成了各種環(huán)境問題，尤其是工業(yè)生產(chǎn)造成的各類噪音污染、水土污染和大氣污染，其對人類的生活和工作有著嚴重的影響，大自然也不斷地通過各種自然災(zāi)害對人類發(fā)出警告，所以人類必須全面認識生態(tài)理念開發(fā)的重要性，并且努力尋找人與自然和諧點，增加對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的研究。目前，許多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)者與專家投入大量的精力，不斷地研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念，努力降低對生態(tài)環(huán)境的破壞。

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是針對建筑室內(nèi)外空間的環(huán)境，經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計方式的整合，設(shè)計了一整套方案的實用類別的藝術(shù)。該門藝術(shù)涉及了環(huán)境心理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、工程學(xué)、考古學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計主要是通過設(shè)計改變建筑物的內(nèi)部布置、陳設(shè)以及裝修，塑造一個適合人類生活、工作與居住的環(huán)境。

2、國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟的崛起，人民溫飽問題、住房問題得到了解決，生活水平與條件大幅度提升，使人民的生活觀念開始向著享受生活方面轉(zhuǎn)變，而生活環(huán)境關(guān)系著人民生活的舒適度，比如，舒適、美觀的室內(nèi)環(huán)境可以使人民在生活、工作、學(xué)習(xí)中擁有更加愉悅的心情。目前，我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面，普遍的對室內(nèi)環(huán)境、室外綠化、景觀建筑、道路綠化等各方面的環(huán)境設(shè)計較為重視，也能設(shè)計出優(yōu)美的生活環(huán)境，在一定程度上滿足著當(dāng)今社會的需求，但其設(shè)計也存在一定的缺陷，難以進一步提高其設(shè)計質(zhì)量，也難以提升藝術(shù)價值，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀不容樂觀，其主要體現(xiàn)在三個方面。首先，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計沒有突出設(shè)計主題，普遍的依據(jù)設(shè)計人員的主觀想法而設(shè)計，使設(shè)計主題不明確或者較為混亂。比如，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，因為造價問題而改變設(shè)計，雖然可以對造價進行很好的控制，但改變了原有的設(shè)計主題，也就使室內(nèi)環(huán)境出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的情況，導(dǎo)致藝術(shù)價值得到下降;其次，我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中缺少民眾的參與，使設(shè)計效果難以符合人民的欣賞、審美要求。比如，在道路美化設(shè)計方面，更多的是政府的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)，而沒有充分考慮民眾的審美角度、欣賞角度，也沒有征求廣大民眾的意見，導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計價值較低和景觀建設(shè)欣賞價值較低;第三，沒有體現(xiàn)出地域性色彩。當(dāng)前，我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計普遍的存在抄襲現(xiàn)象，不僅抄襲西方國家的設(shè)計作品、設(shè)計思路、設(shè)計方式等，還對國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進行抄襲，而沒有充分考慮到我國的地域特征，也沒有充分考慮其具體場所，導(dǎo)致很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鞑幌喾?，或者相關(guān)藝術(shù)設(shè)計存在不合理的現(xiàn)象。比如，外國特征的雕像設(shè)計在我國以茶文化為基礎(chǔ)的地區(qū)、半裸女性雕像設(shè)計在以兒童樂園為主題的公園等，都降低了環(huán)境景觀的藝術(shù)價值。

3、我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢

3.1向著人與自然和諧共處的方向發(fā)展。

隨著社會的發(fā)展，人類向社會索取的自然資源逐步增多，對于人民的居住而言，為了給日益增加的人口提供居住條件，就必須向大自然索取足夠的土地資源，為此，大量的植被遭到嚴重的破壞，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境逐步惡化，威脅到人類的生存環(huán)境。在人類面臨著嚴重的環(huán)境問題時，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要向著人與自然和諧共處的方向發(fā)展。所以，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，設(shè)計人員一方面要依據(jù)現(xiàn)有的自然環(huán)境的具體情況來設(shè)計，盡量降低對自然環(huán)境的破壞，并考慮自然環(huán)境的優(yōu)美之處，同時，也考慮人民大眾的審美特點與方式，才能對其進行優(yōu)化設(shè)計，達到人與自然和諧共處的設(shè)計目的;另一方面，城市、高樓在建設(shè)的過程中，勢必會破壞原有的自然美景，所以，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，除了要優(yōu)化景觀建筑的設(shè)計以外，還要對自然環(huán)境進行美化設(shè)計，并在展現(xiàn)藝術(shù)價值的同時還要注重恢復(fù)自然生態(tài)環(huán)境，才能為人民的生活提供良好的生活環(huán)境。

3.2向著以人為本的方向發(fā)展。

讓人民居住、生活的更加愉悅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一項關(guān)鍵目的，如果居住環(huán)境設(shè)計的不能讓人民體驗到舒適、舒心、愉悅等感覺，那么，就說明環(huán)境藝術(shù)設(shè)計效果較低。依據(jù)當(dāng)前的情況來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中沒有融入以人為本的設(shè)計理念，而是出于其它方面的原因而設(shè)計，其也體現(xiàn)在多個方面，首先，過度的以商業(yè)價值而設(shè)計，忽視其藝術(shù)價值。比如，房地產(chǎn)開發(fā)商為了獲取更多的商業(yè)價值，設(shè)計較小的綠化面積，使樓與樓的間距較小，勢必會降低環(huán)境質(zhì)量及藝術(shù)價值，影響人民的居住心情;其次，景觀建設(shè)也需要投入較多的資金，而建設(shè)方為了降低成本而降低環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求與效果，導(dǎo)致景觀建設(shè)完成以后不能給人以較好的觀賞心情;第三，對于城市景觀設(shè)計而言，沒有征求廣大民眾的建議與意見，很多景觀注重凸顯其藝術(shù)效果，雖然具有較高的藝術(shù)性，但其藝術(shù)偏離了人民大眾的欣賞方向、審美方向，也就不能夠給人民創(chuàng)造較高的欣賞價值。所以，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的功能來看，是滿足人民精神訴求、為人民服務(wù)的一項藝術(shù)設(shè)計，而人又是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終享受者，所以，在今后的發(fā)展中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要向著以人為本的方向發(fā)展，才能凸顯環(huán)境藝術(shù)設(shè)計價值。

3.3向著個性化方向發(fā)展。

個性化發(fā)展也是未來的發(fā)展趨勢之一，首先表現(xiàn)在設(shè)計主題化方面。自改革開放以來我國經(jīng)濟逐步的崛起，而近年來我國又大力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟，而區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展主要是依靠地區(qū)特色來發(fā)展，所以，為了突出地區(qū)特色與特點，地區(qū)各方面的事業(yè)也都會向著地區(qū)特色而發(fā)展，其也包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要以特定的主題來凸顯地區(qū)特色，其設(shè)計也必須要與主題相符，也體現(xiàn)出其個性化設(shè)計;其次，在室內(nèi)設(shè)計方面，由于當(dāng)代人民的經(jīng)濟條件得到大幅提高，并且我國發(fā)展穩(wěn)定，人民逐步富裕，造價問題對室內(nèi)環(huán)境影響也會變小，人民可以根據(jù)自己主觀意見進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，從而可以設(shè)計出與眾不同的室內(nèi)環(huán)境，其藝術(shù)也凸顯個性化。所以說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計趨于個性化方向發(fā)展也是其未來的發(fā)展趨勢。

結(jié)束語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計關(guān)系到人民的精神生活，隨著時代的進步與發(fā)展，人民對精神生活的質(zhì)量與要求都會得到提升，為此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐步被人民所重視，并在未來的發(fā)展中必須要提升其設(shè)計藝術(shù)價值，才能滿足人民對居住環(huán)境的訴求。

參考文獻

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