曾牡丹 盧慧慧 朱守涵

在我國(guó)青少年關(guān)于性的犯罪率居高不下，人們也開始逐漸認(rèn)識(shí)到性教育的重要性，本文主要通過資料查找以及問卷調(diào)查的方式，研究我國(guó)目前的性教育的狀況以及原因的分析，以呼吁家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)加強(qiáng)對(duì)青少年的性知識(shí)的教育。

2017年，臺(tái)灣作家林奕含自殺的新聞轟動(dòng)一時(shí)，其自殺原因是學(xué)生時(shí)期曾被老師誘奸，長(zhǎng)期處于精神崩潰的邊緣。雖先后兩次中斷學(xué)業(yè)進(jìn)行精神治療，但最終未能幸免于難。這悲劇的源頭自然是那誘奸學(xué)生不守師德的老師，但除此之外，林奕含的父母也是推波助瀾的兇手，至少她們熄滅了林奕含那顆想要求救的心。當(dāng)長(zhǎng)期的精神折磨讓林奕含痛苦不堪，忍無可忍時(shí)，她嘗試著說出自己的痛苦，而媽媽一句“什么性教育？性教育是給那些需要性的人?！倍伦×怂淖欤瑳]有人會(huì)相信她的痛苦，在世界放棄她的那一刻起，身邊的親人也放棄了她。

林奕含這樣的悲劇在我們不知道的角落還有很多很多。在百度中輸入“性侵”，百度給出的相關(guān)結(jié)果約八百萬個(gè)。每一個(gè)搜索詞條都是一件駭人聽聞的事件，在這些觸目驚心的案件背后，折射出的缺失中國(guó)對(duì)兒童性教育的缺失。

1 背景分析

當(dāng)下中國(guó)對(duì)性教育方面的缺失主要體現(xiàn)在家庭、學(xué)校和社會(huì)。家庭和學(xué)校是孩子所接觸的最早的兩個(gè)教育場(chǎng)所，而現(xiàn)在大多數(shù)家庭對(duì)性保持避而不談的態(tài)度，大多數(shù)學(xué)校對(duì)性又缺少正規(guī)完整的性教育，這就導(dǎo)致了孩子在成長(zhǎng)過程中缺少這方面的專業(yè)知識(shí)。青少年的關(guān)于性的心理發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上他們的生理發(fā)展，這種生理和心理的落差也使得他們對(duì)性感到好奇卻又沒有相應(yīng)的知識(shí)預(yù)備。家長(zhǎng)和學(xué)校的閉口不談造成了青少年對(duì)性感到好奇卻又無從得知，只能從網(wǎng)絡(luò)或者與他人的交流中得到性相關(guān)知識(shí)，這種性知識(shí)獲取方式不僅沒有幫到青少年很好地了解青春期性知識(shí)，反而會(huì)產(chǎn)生不好的引導(dǎo)。青少年在青春期荷爾蒙分泌旺盛，叛逆性較強(qiáng)，如果沒有合適的引導(dǎo)，很容易使青少年誤入歧途。

性教育的缺失使孩子對(duì)在發(fā)育過程中發(fā)生的各種生理現(xiàn)象產(chǎn)生忽略，在一定程度上也會(huì)使孩子缺少對(duì)自己的保護(hù)意識(shí)。青少年關(guān)于性的犯罪率居高不下，或許與校方和父母就性的自我保護(hù)方面教育的欠缺存在聯(lián)系。

相比國(guó)外，我國(guó)的性教育^（1）體現(xiàn)出非正規(guī)性和不全面性以及起步晚、發(fā)展慢、約束多、管理難等問題。由于傳統(tǒng)道德倫理的束縛，我國(guó)長(zhǎng)期以來對(duì)性問題敏感、脆弱，在封建社會(huì)時(shí)期對(duì)性教育更是一切空白。在上世紀(jì)七十年代初，周恩來總理提出在青少年中進(jìn)行性衛(wèi)生知識(shí)的普及教育，但是直到七十年代末，性衛(wèi)生知識(shí)教育才緩慢開展起來。初期的性衛(wèi)生普及教育在各地的積極探索和實(shí)踐下取得了一定的成效，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展以及社會(huì)文化環(huán)境的日益開放，使在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的青少年觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，性教育卻沒有跟上時(shí)代發(fā)展，這也應(yīng)該引起我們的注意。

在美國(guó)、新加坡和馬來西亞等國(guó)家^（2），性教育問題也是政府所面臨的較為棘手的青少年教育問題，研究表明，完備的性教育體系包括生理教育、心理教育以及道德教育。完整的性教育體系也不僅僅僅依賴于政府和學(xué)校，社會(huì)也應(yīng)該提供一個(gè)寬容的環(huán)境，更加有利于性教育隨著時(shí)代發(fā)展而不斷進(jìn)步。

作為學(xué)校，應(yīng)該進(jìn)一步完備性教育的完成程度，而不是將其作為可有可無的課程。青少年對(duì)性保持一種好奇的態(tài)度是青春期的一種正?，F(xiàn)象，如果有正確的教育指導(dǎo)，他們會(huì)以正確的方式和積極的心態(tài)面對(duì)面前以及將來所要面對(duì)的性問題。

作為家長(zhǎng)，關(guān)注最多的是孩子在成長(zhǎng)過程中的心理健康和生理健康。作為孩子最早接觸和最了解孩子的人，家長(zhǎng)也不可以避重就輕，對(duì)性問題閉口不談，或者對(duì)孩子的疑問敷衍了事。家長(zhǎng)對(duì)孩子性教育應(yīng)是啟蒙性的，這就要求家長(zhǎng)在談及性問題時(shí)，應(yīng)考慮“度”的問題：什么時(shí)候讓孩子接受性教育？接受哪種程度的性教育？所涉及的層面深淺如何？這都是作為家長(zhǎng)在談及性問題時(shí)所應(yīng)該考慮的問題。

2 問卷設(shè)計(jì)

我們根據(jù)調(diào)查對(duì)象將問卷分為兩個(gè)版本——學(xué)生版本和家長(zhǎng)版本。

學(xué)生版本的問卷中問題主要調(diào)查三個(gè)維度——調(diào)查對(duì)象的學(xué)歷組成、對(duì)于性教育的認(rèn)識(shí)程度以及如何看待性教育。家長(zhǎng)版本的問題同樣包括對(duì)于性教育的認(rèn)識(shí)程度以及如何看待性教育兩個(gè)維度，并增加了一系列關(guān)于“你更希望如何讓孩子接受性教育”的問題。如此設(shè)計(jì)的目的主要在于兩點(diǎn)，其一在于了解目前處于不同教育環(huán)境下的家長(zhǎng)們和學(xué)生們對(duì)于性教育的認(rèn)識(shí)程度，以確定性教育普及改善的方向和不同重心。其二在于了解家長(zhǎng)們對(duì)于性教育的選擇取向，以便于進(jìn)一步探索性教育普及內(nèi)容所需要注意的一些方面。

3 問卷分析

根據(jù)問卷收集到的結(jié)果，大致可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

A、學(xué)生問卷：

1）問卷中我們根據(jù)性教育的定義將相關(guān)知識(shí)分為七大類，了解各知識(shí)的人群占總數(shù)的比例在四分之一到二分之一不等。其中了解“關(guān)于性道德規(guī)范與相關(guān)法律”的人群占比只有28.2%，關(guān)于性發(fā)育和生育的知識(shí)普及程度最好，了解人群各占比50%以上。

2）根據(jù)問卷，學(xué)生對(duì)于性教育的推行持負(fù)面態(tài)度（心理上抗拒或完全反對(duì)）的占30%左右。

3）根據(jù)第8題結(jié)果，會(huì)正面回應(yīng)孩子關(guān)于性方面問題的父母與回避相關(guān)問題的父母數(shù)量基本相當(dāng)。（正面回應(yīng)占46.24%）

B、家長(zhǎng)問卷：

1）根據(jù)問卷結(jié)果，30%—40%的家長(zhǎng)并沒有明確的對(duì)孩子進(jìn)行性教育的意識(shí)。但是93%以上的家長(zhǎng)都承認(rèn)社會(huì)上的性犯罪事件與性教育的缺失有關(guān)聯(lián)。但是在原因上，家長(zhǎng)更希望學(xué)校等官方機(jī)構(gòu)能夠承擔(dān)性教育的責(zé)任。

4 性教育現(xiàn)狀及其分析

4.1 性教育滯后于性成熟

目前全國(guó)大多數(shù)省份，要到初中一年級(jí)下學(xué)期，學(xué)生們的年齡段在13-14歲時(shí)，方才正式從課堂上接觸到相關(guān)的生理衛(wèi)生知識(shí)。并且性教育的教材和授課方式都非常的不完善、不系統(tǒng)，不適應(yīng)初中生真正的需要，也達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的學(xué)校沒有訂閱性教育有關(guān)教材，而大多數(shù)書目?jī)?nèi)容也僅僅停留在“青春期的生理衛(wèi)生”或“生物”這一層面的知識(shí)，與性知識(shí)關(guān)聯(lián)性不大，而且教師在授課時(shí)對(duì)此類知識(shí)較為敏感，大多是一筆帶過。

4.2 獲取性知識(shí)的渠道不規(guī)范

性教育的渠道一般為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。而學(xué)校和家庭教育作為太少，或者是不作為，導(dǎo)致正規(guī)、系統(tǒng)的性教育匱乏，缺失了良好的教育機(jī)會(huì)。在這樣一個(gè)背景下，青少年不敢對(duì)性知識(shí)進(jìn)行追求和了解，而家長(zhǎng)和教師的態(tài)度使他們一般不會(huì)選擇從與他們的交談中獲得系統(tǒng)、科學(xué)的性知識(shí)，從而不得不從其他渠道獲取性知識(shí)。社會(huì)系統(tǒng)復(fù)雜多樣，以青少年心理的純潔，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的沾染，導(dǎo)致是非觀受到影響，從而導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不健康的性觀念。

4.3 性道德引導(dǎo)的匱乏

80年代以來的所謂“青春期教育”發(fā)展其實(shí)并不平衡，其內(nèi)容也主要集中于生理衛(wèi)生知識(shí)。缺失了關(guān)于“如何看待以及如何做”的引導(dǎo)，便不能全面滿足未成年人對(duì)于性知識(shí)的強(qiáng)烈需求，缺失了性道德的引導(dǎo)，未成年人性道德意志薄弱，加之性知識(shí)獲取途徑不正規(guī)，導(dǎo)致性偏離行為和有關(guān)性的違法犯罪行為的增加。由此可見目前薄弱的道德倫理觀念引導(dǎo)工作并不能很好地幫助未成年人承受青春期所特有的巨大生理沖擊力。

4.4 家長(zhǎng)缺乏性教育的意識(shí)

家長(zhǎng)對(duì)于性教育的必要性認(rèn)識(shí)存在不足，認(rèn)為“與性相關(guān)的教育是沒必要的，孩子到了年齡自然會(huì)了解”。與此同時(shí)，家長(zhǎng)同樣缺乏“如何進(jìn)行性教育”的指導(dǎo)，這直接導(dǎo)致了家長(zhǎng)在進(jìn)行性教育時(shí)不知如何是好，無法把握“度”。因此家長(zhǎng)們一方面無法主動(dòng)和孩子談?wù)撔?另一方面，當(dāng)他們面對(duì)孩子的提問時(shí)，也會(huì)手足無措，只能通過欺騙、回避、訓(xùn)斥來敷衍搪塞。

青春期的孩子猶如即將綻放的花朵，對(duì)于他們的成長(zhǎng)，家庭、學(xué)校和社會(huì)不僅僅要關(guān)注技能和知識(shí)教育，也要對(duì)性教育產(chǎn)生重視，正確引導(dǎo)，會(huì)更加有利于青少年在青春期的成長(zhǎng)。

（作者單位：杭州師范大學(xué)）