喻修玲

（西華師范大學(xué)體育學(xué)院 四川 南充 637000）

1、跆拳道品勢訓(xùn)練的內(nèi)涵

跆拳道起源于朝鮮半島，是一項以“始于禮、終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)，經(jīng)由東亞文化發(fā)展而來的武術(shù)運動。而跆拳道品勢是根據(jù)已有基礎(chǔ)動作將攻擊與防御相結(jié)合，通過特有的運動變化規(guī)律來編制的一套完整訓(xùn)練體系。它集動作姿勢、技擊攻防、力量、平衡與美學(xué)為一體，是跆拳道形象、內(nèi)涵與精神的象征。

2、跆拳道品勢訓(xùn)練的特征

跆拳道品勢訓(xùn)練長期被視為一項較為柔和的體育活動，不具攻擊性。在訓(xùn)練過程中，它所演示的技術(shù)動作、技術(shù)要領(lǐng)能呈現(xiàn)給大眾一種美妙的視覺感受，將美的動作、美的意識融為一體，將體育美在體育運動實踐中發(fā)揮得淋漓盡致。因此，跆拳道品勢訓(xùn)練具有節(jié)奏美、動作美、精神美、等美學(xué)特征。

2.1、節(jié)奏美

體育運動中的節(jié)奏，是指人在運動過程中不斷交替出現(xiàn)的運動節(jié)拍，具體表現(xiàn)為攻防動作的長短、張弛、緩急、高低、快慢等，具有一定的韻律性。在跆拳道品勢訓(xùn)練過程中，每個動作要求的節(jié)奏不一，例如，太極八章的第五個動作到第八個動作要求緩慢完成，其余動作則用正常速度完成即可。這種節(jié)奏要求不一可帶來動作快慢的變化，體現(xiàn)了跆拳道在攻守轉(zhuǎn)換的矛盾與協(xié)調(diào)。在觀賞跆拳道品勢過程中，節(jié)奏的層次不齊，時緩、時急、時輕、時重都能讓觀眾內(nèi)心受到強烈震撼。

2.2、動作美

跆拳道品勢是以腳法為主，將基本動作進行組合和編排，形成一套完整的訓(xùn)練體系。在品勢訓(xùn)練過程中對技術(shù)動作有著嚴(yán)格要求，要求每一個動作都工整到位。正是出于對技術(shù)動作的嚴(yán)要求，在品勢訓(xùn)練過程中動作才能達(dá)到干凈、敏捷、準(zhǔn)確、連貫的效果。這些優(yōu)美、連續(xù)的動作不僅能讓學(xué)習(xí)者沉浸其中，更能為觀者帶來一場美妙的視覺享受，讓人嘆為觀止。

2.3、精神美

“始于禮、終于禮”的武道精神貫穿于跆拳道教學(xué)之中，在教學(xué)方式上也有充分體現(xiàn)。具體表現(xiàn)為上課時教練員和學(xué)員都必須身著統(tǒng)一的跆拳道道服，在比賽過程中都要向會旗行注目禮。另外還要求主動向比自己段位級別高的教練員敬禮。

3、跆拳道品勢訓(xùn)練的意義

3.1、是跆拳道真正的靈魂與精髓

在跆拳道行業(yè)的發(fā)展進程中，競技訓(xùn)練已成為其主流發(fā)展趨勢。殊不知，正如中國武術(shù)的套路在武學(xué)文化中的意義一樣，一個人基本功是否扎實穩(wěn)固、對于跆拳道精神領(lǐng)悟程度的深淺，其品勢水平將是最好的說明和表現(xiàn)。品勢訓(xùn)練講究的是氣勢、動作、心理、精神和在實戰(zhàn)中對于每招每式有更深層次的揣摩和意義的升華，它將中國的太極八卦糅合成一體，彼此融會貫通，最終領(lǐng)悟到的是肉體、神經(jīng)和天地萬物相交融的最高境界。

3.2、有利于身心健康，陶冶情操

由于跆拳道品勢體現(xiàn)的技術(shù)動作是依據(jù)“太極八卦陣”的基本原理進行編排，因此這種訓(xùn)練體系的基本思想決定了其不像競技訓(xùn)練具有較高危險性，所以被普遍視為學(xué)習(xí)者自由活動、有助于神經(jīng)系統(tǒng)、心腦血管方面的一項非常安全的體育活動。跆拳道品勢所蘊含的防御思想、動態(tài)冥想、東方思想等一系列的人文主義思想，讓學(xué)習(xí)者放松身心，保持身心健康。與此同時，品勢訓(xùn)練是攻防技術(shù)的結(jié)合，所以在品勢訓(xùn)練中，有助于攻防技術(shù)的運用與連接，更能增強體質(zhì)、提高修養(yǎng)、陶冶情操。

3.3、有利于弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

現(xiàn)如今，國學(xué)熱方心未艾、持續(xù)發(fā)展，成為國家主推的文化發(fā)展戰(zhàn)略。孫中山先生曾言“尚武精神，強國強種”，這更是對一個民族乃至一個國家的真切期望。而跆拳道品勢正是在繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成一種蘊含著中國傳統(tǒng)文化的全新的武道文化。它能夠讓跆拳道學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中充分了解優(yōu)秀歷史文化，以此促進中國傳統(tǒng)文化的覺醒與發(fā)展，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國夢。

4、品勢訓(xùn)練與競技訓(xùn)練的區(qū)別

4.1、訓(xùn)練要求不同

眾所周知，競技訓(xùn)練是一種以對抗練習(xí)為主的跆拳道防身術(shù)，它需要通過實戰(zhàn)來檢驗受訓(xùn)者練習(xí)的成效，是檢驗跆拳道選手實戰(zhàn)技術(shù)應(yīng)用的一種手段。主要是練習(xí)反應(yīng)能力、腿法速度以及打擊準(zhǔn)確度，可起到強身健體、防身自衛(wèi)等功效。而品勢訓(xùn)練蘊藏著古老深厚的傳統(tǒng)文化及其道家思想，因此在其訓(xùn)練過程中要求動作優(yōu)美、連貫，具有美感，令人賞心悅目，可提高肢體靈活性、身體素質(zhì)、陶冶情操。

4.2、風(fēng)險系數(shù)不同

跆拳道早就被列入奧運會競賽項目，而競技訓(xùn)練是主流發(fā)展方向。它就像中國武術(shù)里的散打一樣，所有動作都以技擊格斗為核心，要求速度快、力量大、擊打效果好，一般是專業(yè)競技運動員練習(xí)的重點，正是因為這樣的要求，跆拳道受訓(xùn)者在競技訓(xùn)練中經(jīng)常負(fù)傷，而品勢訓(xùn)練情況正好相反，它不具有危險性、不存在受傷風(fēng)險，是一項可供大眾學(xué)習(xí)的、有利于身體健康的體育活動，廣大跆拳道愛好者可放心學(xué)習(xí)。

5、跆拳道品勢訓(xùn)練的方法

目前，跆拳道品勢訓(xùn)練越來越受到廣大普通跆拳道愛好者的歡迎，很多人都是抱著修身養(yǎng)性、有益身心的目的來接觸這項體育活動。有的人僅僅因為了解到品勢訓(xùn)練帶來的積極影響而漸生興趣，但在具體實踐過程中卻發(fā)現(xiàn)無從下手。其實，在跆拳道品勢訓(xùn)練中，用對方法很重要，能起到事半功倍的效果。品勢訓(xùn)練的方法主要有以下幾個方面：

5.1、自我訓(xùn)練法

自我訓(xùn)練法，顧名思義就是受訓(xùn)者根據(jù)自身的身體狀況、技術(shù)難度、理解能力和訓(xùn)練要求，運用已掌握的相關(guān)知識與技巧，相對獨立地進行訓(xùn)練的一種方法。受訓(xùn)者在掌握理解好技巧要領(lǐng)后，采取查缺補漏、反復(fù)練習(xí)等方式來不斷鞏固、強化連貫準(zhǔn)確的品勢動作，體會一整套動作的路線、方向、力度以及它所呈現(xiàn)出來的美學(xué)特征。這種訓(xùn)練方法可以讓受訓(xùn)者自己根據(jù)自己的理解和體會去理解品勢動作所賦予的意義，充分了解攻防轉(zhuǎn)換內(nèi)涵和技擊目的，尋找品勢動作的編排套路和變化規(guī)律，從而更高效地熟悉、掌握、運用品勢技術(shù)，讓學(xué)習(xí)理解能力有質(zhì)的飛躍。

5.2、模仿訓(xùn)練法

在跆拳道教學(xué)過程中，不僅有真人教學(xué)方式，也存在視頻教學(xué)方式。視頻教學(xué)方式是指欣賞許多優(yōu)秀運動員的品勢表演集錦，認(rèn)真觀察和分析表演者的品勢動作，理解其所賦予的內(nèi)涵。通過模仿優(yōu)秀運動員的技術(shù)要領(lǐng)，不斷進行模仿練習(xí)，提升對難度系數(shù)高的技術(shù)動作理解領(lǐng)悟能力。在模仿訓(xùn)練法下，受訓(xùn)者自身能觀察了解到與其余優(yōu)秀運動員之間存在的差距，能更好的督促自己反復(fù)練習(xí)，以此能讓自己有更大提升。

5.3、重復(fù)訓(xùn)練法

重復(fù)訓(xùn)練法是指對同一、同組動作進行反復(fù)練習(xí)，雖然反復(fù)練習(xí)同一動作著實讓人感到枯燥無味，但這恰恰是加深持久記憶力的關(guān)鍵因素，讓受訓(xùn)者對品勢攻防的技術(shù)要領(lǐng)形成自動化反應(yīng)，既有利于受訓(xùn)者更高效地掌握和鞏固技術(shù)動作要領(lǐng)，又有利于受訓(xùn)者不斷提高和發(fā)展自身專項身體素質(zhì)。此外，如遇上比較難理解、技術(shù)難度過大的品勢動作，就更應(yīng)該采用重復(fù)訓(xùn)練法來加強練習(xí)，讓自己加深印象，在后續(xù)訓(xùn)練過程中不斷提升對技術(shù)動作的掌握理解程度。

5.4、表象訓(xùn)練法

表象訓(xùn)練法是在體育活動中運用最為廣泛的心理訓(xùn)練方法之一。表象訓(xùn)練法作為一種心理訓(xùn)練方法，將其引入跆拳道品勢訓(xùn)練的教學(xué)當(dāng)中，有助于品勢教學(xué)朝著更高、更寬層級發(fā)展。在品勢訓(xùn)練過程中，先在頭腦中回憶、想象一整套完整的品勢動作，這樣有助于修正錯誤動作、規(guī)范正確動作。在正式比賽開始前，利用表現(xiàn)訓(xùn)練法可以讓注意力集中于品勢技術(shù)動作上，這樣既可以緩解比賽來臨前的過度緊張，又可防止注意力被分散，不受外界因素的干擾。在回憶想象時，要多回想技術(shù)動作要領(lǐng)、路線、位置、角度、方向等，大腦一邊冥想，身體一邊跟著思緒活動起來，以此加深對技術(shù)動作要領(lǐng)的理解體悟。

5.5、鏡面訓(xùn)練法

在訓(xùn)練過程中，它要求受訓(xùn)者對著鏡子反復(fù)練習(xí)各種品勢動作，在鏡子前一邊練習(xí)，一邊檢查技術(shù)動作是否正確。個人對著鏡子進行反復(fù)練習(xí)，可以觀察到自身的練習(xí)動作是否規(guī)范，及時糾正錯誤，以此提高技術(shù)動作的準(zhǔn)確性，建立良好、正確的動作理念，并不斷鞏固、加強已習(xí)得的品勢技術(shù)動作。

5.6、分解技術(shù)法

分解技術(shù)法是指將一整套完整的品勢動作拆分為若干個環(huán)節(jié)和部分，然后按環(huán)節(jié)和部分進行分項訓(xùn)練的一種方法。在碰見難度系數(shù)大和較為復(fù)雜的品勢動作時，優(yōu)先選用分解技法來進行訓(xùn)練。分解技術(shù)法旨在對一些特定的技術(shù)動作進行分項訓(xùn)練，加強主要技術(shù)動作和戰(zhàn)術(shù)配合環(huán)節(jié)的練習(xí)，從而讓訓(xùn)練過程更高效、更省時省力。每一個跆拳道品勢技術(shù)動作都具有其特定的技術(shù)意義，要通過分解細(xì)化，弄懂每個技術(shù)動作所蘊含的具體內(nèi)涵，進而從更深層次上理解技術(shù)要領(lǐng)所包含的內(nèi)在規(guī)律，為更好地完成一整套優(yōu)美、連貫的品勢動作奠定扎實基礎(chǔ)。

5.7、完整訓(xùn)練法

與分解技術(shù)法相對應(yīng)的則是完整訓(xùn)練法。完整訓(xùn)練法是指從技術(shù)動作或訓(xùn)練組合的開始到結(jié)束這段區(qū)間里，不設(shè)置系統(tǒng)的分項訓(xùn)練，完整地進行品勢動作練習(xí)的一種訓(xùn)練方式。依據(jù)哲學(xué)上“整體與部分”的相關(guān)原理，在品勢訓(xùn)練中采用完整訓(xùn)練法更能讓受訓(xùn)者梳理好整套技術(shù)動作的框架結(jié)構(gòu)，加深整體與各部分技術(shù)動作之間的內(nèi)在聯(lián)系。

5.8、專項素質(zhì)訓(xùn)練

擁有強健的身體素質(zhì)條件是決定是否能練好品勢動作的關(guān)鍵要素。雖然跆拳道品勢訓(xùn)練不似競技訓(xùn)練那樣具有極強的爆發(fā)性，它比較溫和、危險系數(shù)低。但不可否認(rèn)的是，由于跆拳道品勢突出體現(xiàn)的是人體整體的協(xié)調(diào)能動反應(yīng)，受訓(xùn)者若具有良好身體素質(zhì)的話，更能將套品勢動作完成得流暢、連貫、剛勁有力，具有極強的可觀賞性，帶給觀者一場奪人眼球的視覺體驗。

6、結(jié)論

跆拳道品勢自從在2018年雅加達(dá)亞運會被正式列入競賽項目后，品勢訓(xùn)練越來越受到社會大眾的廣泛關(guān)注，越來越多人在理解了跆拳道品勢的益處后，都想要去進一步深入地了解和學(xué)習(xí)品勢動作，但是很多人在學(xué)習(xí)過程中缺乏較為系統(tǒng)完整的方法指導(dǎo)，而導(dǎo)致興趣度、學(xué)習(xí)熱情不高。因此本文提出自我訓(xùn)練法、模仿訓(xùn)練法、重復(fù)訓(xùn)練法、表象訓(xùn)練法等來加強社會大眾學(xué)習(xí)跆拳道品勢的興趣。（指導(dǎo)教師：沈時明）