馮欣怡，朱怡雯

（華東理工大學(xué)，上海 200237）

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是20 世紀(jì)中后期以來(lái)新科技革命的深入，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)出現(xiàn)了高度融合與一體化的趨勢(shì)，科學(xué)往往被賦予技術(shù)性轉(zhuǎn)化的要求，因此 “科技”常被視為一個(gè)整體。正是科技與社會(huì)的一體化發(fā)展，進(jìn)一步凸顯了倫理道德對(duì)科技的規(guī)范與制約，科技倫理意識(shí)對(duì)科技發(fā)展的引導(dǎo)性作用日益凸顯。當(dāng)前，各種科技倫理問(wèn)題如基因編輯嬰兒事件等，促使社會(huì)深入反思科學(xué)技術(shù)的道德規(guī)范與利益考量，特別是更加關(guān)注未來(lái)社會(huì)中流砥柱的大學(xué)生的科技倫理意識(shí)。此次新冠肺炎疫情的爆發(fā)，在某種程度上亦可視為一次對(duì)行為主體倫理意識(shí)的考驗(yàn)。由于專業(yè)分科、教育層次和知識(shí)背景不同，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)普遍意義上的 “科學(xué)技術(shù)”存在諸多偏義理解，對(duì)科技倫理也存在不同層面上的認(rèn)識(shí)，他們的科技倫理意識(shí)存在群體性差異且整體水平不夠高，這些使得其在面對(duì)爭(zhēng)議性科技話題時(shí)的倫理判斷、價(jià)值選擇有所不同，知行不一的問(wèn)題較為突出，從而也對(duì)新時(shí)期大學(xué)生的科技倫理教育提出了挑戰(zhàn)。

1 科技倫理意識(shí)與兩種倫理理論

現(xiàn)代科技往往具有雙重性，對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的危險(xiǎn)與成功之預(yù)言不可分割地聯(lián)系在一起[1]，容易陷入兩難的處境。過(guò)去，人們往往只是考慮動(dòng)機(jī)的倫理準(zhǔn)確性，這樣似乎就能預(yù)防科技帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。然而，隨著人們的需求與想法越來(lái)越擴(kuò)散，風(fēng)險(xiǎn)變得越發(fā)難以管控，人們能預(yù)想到的倫理風(fēng)險(xiǎn)像冰山理論中的山尖，更多的風(fēng)險(xiǎn)潛藏在目力之外。僅在研發(fā)過(guò)程的前端追求倫理的正確性已然不能保證結(jié)果的無(wú)害，還需要責(zé)任體系對(duì)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)加以約束，即科技倫理意識(shí)需要信念倫理與責(zé)任倫理的共同作用。馬克斯·韋伯提出， “一切有倫理取向的行為，都可以是受兩種準(zhǔn)則中的一個(gè)支配，這兩種準(zhǔn)則有著本質(zhì)的不同，并且勢(shì)不兩立。指導(dǎo)行為的準(zhǔn)則，可以是 ‘信念倫理’，也可以是 ‘責(zé)任倫理’”[2]。通俗來(lái)說(shuō)，信念倫理是判斷行為動(dòng)機(jī)是否具有正當(dāng)性，它關(guān)注行動(dòng)者的主觀心理動(dòng)機(jī)，使行動(dòng)者僅需要在主觀的倫理動(dòng)機(jī)上保持正確，對(duì)于行為的后續(xù)發(fā)展不加干涉，并有理由拒絕對(duì)任何后果負(fù)責(zé)。因此，信念倫理具有主觀性、不確定性、不顧后果的特點(diǎn)，它對(duì)于人們價(jià)值判斷的限制主要體現(xiàn)在當(dāng)事人對(duì)行為動(dòng)機(jī)的預(yù)見上，當(dāng)超出了可預(yù)見的動(dòng)機(jī)或結(jié)果的范圍，信念倫理就不存在任何約束力。責(zé)任倫理則更加突出責(zé)任主體要為行為結(jié)果負(fù)責(zé)任，不僅期待行為結(jié)果的正當(dāng)性，同時(shí)還關(guān)注當(dāng)結(jié)果產(chǎn)生不利影響時(shí)當(dāng)事人的責(zé)任義務(wù)，要求行動(dòng)者義無(wú)反顧地對(duì)后果承擔(dān)責(zé)任，并以后果的 “善”補(bǔ)償或抵消為達(dá)成此后果所使用手段的不善或可能產(chǎn)生的副作用[3]。漢斯·約納斯發(fā)展了責(zé)任倫理思想，提出： “責(zé)任倫理要考慮結(jié)果、代價(jià)、機(jī)會(huì)等，而從來(lái)也不會(huì)談?wù)撃切o(wú)法實(shí)現(xiàn)的對(duì)共同體有害的目標(biāo)[1]?！钡?，一味追求責(zé)任倫理體系的完善，也將陷入無(wú)限責(zé)任制的死路，過(guò)多的責(zé)任相關(guān)者將不利于工作的開展、后果的追責(zé)，使得責(zé)任倫理失去其原本的作用。

雖然馬克斯·韋伯認(rèn)為信念倫理與責(zé)任倫理有著本質(zhì)的不同，但是從馬克思主義辯證法角度來(lái)看，這兩者既對(duì)立又統(tǒng)一。二者都是為了指導(dǎo)行為而存在的倫理準(zhǔn)則，信念倫理只突出了個(gè)人主觀信念的正確性，必須與責(zé)任行為結(jié)果的客觀性結(jié)合起來(lái)，而責(zé)任倫理也需要輔以動(dòng)機(jī)的主觀約束，來(lái)劃定合理且有效的追責(zé)范圍，避免無(wú)限責(zé)任制的產(chǎn)生。然而，普遍的科技倫理學(xué)一般易陷入信念倫理的個(gè)人范疇，因此更需要加強(qiáng)責(zé)任倫理體系?，F(xiàn)代科技的困難之處在于即使當(dāng)技術(shù)善意地被使用到它本來(lái)的并且是最合法的目的時(shí)，技術(shù)本身也具有它危險(xiǎn)的、能夠長(zhǎng)期地起著最后決定作用的一面[4]，因此，科技倫理意識(shí)應(yīng)適度結(jié)合信念倫理與責(zé)任倫理，使其構(gòu)成既出于正確的倫理意圖，又能為未知風(fēng)險(xiǎn)和行為結(jié)果負(fù)責(zé)的倫理體系。但是，意識(shí)并不等同于理論知識(shí)，它是人們對(duì)倫理理論的主觀認(rèn)知與踐行程度。只有將科技倫理理論轉(zhuǎn)化為直接的科技倫理意識(shí)，才能真正對(duì)科技活動(dòng)與公共利益起到保駕護(hù)航的作用。科技倫理在理論層面應(yīng)是科技活動(dòng)必須遵守的準(zhǔn)則，而在權(quán)衡個(gè)人利益、經(jīng)濟(jì)利益、環(huán)境利益、公共利益等各方利益后，選擇是否遵守準(zhǔn)則是相關(guān)人員科技倫理意識(shí)的抉擇，是科技行為中意識(shí)的能動(dòng)作用的體現(xiàn)。正確的倫理意識(shí)可以有效避免利益抉擇時(shí)出現(xiàn)的極端化、片面化結(jié)果，保證科技健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科技造福人類的目的。因此，當(dāng)代大學(xué)生作為下一代科研技術(shù)人員或是使用科技的主流群體，需要擁有較為完備的科技倫理意識(shí)，即能夠擁有識(shí)別動(dòng)機(jī)正當(dāng)性的能力和能夠監(jiān)督或負(fù)有主體責(zé)任的義務(wù)。

2 大學(xué)生科技倫理意識(shí)的實(shí)證研究

本文研究數(shù)據(jù)來(lái)自于問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象涵蓋文科、理科、工科的本科生、研究生和一些?？粕?。問(wèn)卷發(fā)放學(xué)校包括上海市奉賢地區(qū)的4 所高等學(xué)校，其中，華東理工大學(xué) （以下簡(jiǎn)稱 “華理”）是一所具有理工特色的綜合性重點(diǎn)大學(xué)，上海師范大學(xué) （以下簡(jiǎn)稱 “上師大”）是一所以文科見長(zhǎng)的綜合性大學(xué)，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué) （以下簡(jiǎn)稱 “應(yīng)技大”）是一所以工科為主的多學(xué)科應(yīng)用創(chuàng)新型大學(xué)，上海旅游高等專科學(xué)校 （以下簡(jiǎn)稱 “旅?！保┦且凰月糜螌I(yè)建設(shè)為核心的人才培養(yǎng)院校。

在4 所學(xué)校共發(fā)放了720 份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷516 份，所占比例為71.7%。從回收的有效問(wèn)卷中抽取兩個(gè)組別，一個(gè)組別300 個(gè)樣本。每個(gè)組別中再根據(jù)學(xué)習(xí)階段或院校人數(shù)進(jìn)行分層抽樣，一組為華理組樣本：200 份本科生、100 份研究生，另一組為奉賢地區(qū)高校樣本：華理100 份、上師大105 份、應(yīng)技大60 份、旅專35 份。通過(guò)SPSS 軟件，應(yīng)用方差分析、交叉表、主成分分析等方法，觀察樣本間的差異，判斷觀測(cè)變量的控制因素，梳理主要變量，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析。

2.1 倫理知曉度

在 “是否關(guān)注科技倫理相關(guān)問(wèn)題”上，分析顯示，4 所學(xué)校均有超過(guò)八成的學(xué)生關(guān)注科技倫理問(wèn)題，其中華理學(xué)生的數(shù)據(jù)在90%以上， “較少關(guān)注”科技倫理問(wèn)題的人數(shù)均超過(guò)50%， “比較關(guān)注”的占比依次是華理39.4%、應(yīng)技大28.6%、上師大17.4%、旅專 30.3%。從表 1 可以看出，在“是否關(guān)注”和 “關(guān)注程度”的問(wèn)題上，4 所學(xué)校間都存在顯著性差異 （P＜0.05）。從華理來(lái)看，有41.5%的研究生和37.0%的本科生 “比較關(guān)注”，組間方差的顯著性不明顯 （P=0.702＞0.05），說(shuō)明雖然研究生對(duì)于科技倫理的關(guān)注水平略高于本科生，但差異不明顯。以學(xué)科分類進(jìn)行交叉統(tǒng)計(jì)時(shí)，理科生選擇 “很關(guān)注”和文科學(xué)生選擇 “較少關(guān)注”的數(shù)值均略高于調(diào)查學(xué)生整體水平，說(shuō)明不同學(xué)科對(duì)科技倫理問(wèn)題的關(guān)注意識(shí)存在差異。

表1 4 所學(xué)校對(duì)于科技倫理問(wèn)題關(guān)注情況的單因素方差分析

當(dāng)問(wèn)及 “排序選擇3 個(gè)最常獲取有關(guān)科技倫理信息的渠道”，80%以上的大學(xué)生優(yōu)先選擇的方式是 “網(wǎng)絡(luò)媒體”和 “社交媒體”，使用這兩種渠道的人數(shù)占比在文科中更是達(dá)到了95.7%，而 “大學(xué)課堂”和 “書籍文獻(xiàn)”排在第三順序，分別為24.4%和14.7%左右，研究生和本科生占比幾乎相同；學(xué)科交叉統(tǒng)計(jì)時(shí)，理科學(xué)生通過(guò) “大學(xué)課堂”了解科技倫理知識(shí)的比例為33.3%，高于整體水平；學(xué)校交叉統(tǒng)計(jì)時(shí)，30.9%的華理學(xué)生通過(guò) “大學(xué)課堂”了解科技倫理知識(shí)，遠(yuǎn)超出其他學(xué)校，通過(guò) “書籍文獻(xiàn)”了解的比例則呈現(xiàn)出華理12.8%、應(yīng)技大16.3%、上師大20.9%、旅專24.2%的現(xiàn)狀。在 “正確的倫理意識(shí)對(duì)于科技風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避是否有作用”，由數(shù)據(jù)分析結(jié)果可知，本科生和研究生組間存在顯著性差異 （P=0.046＜0.05），說(shuō)明研究生認(rèn)為正確的倫理意識(shí)對(duì)于規(guī)避科技風(fēng)險(xiǎn)正向作用要明顯高于本科生，這體現(xiàn)了大學(xué)生信念倫理意識(shí)方面的差距 （見表2 和表3）。

表2 “學(xué)習(xí)階段”與“正確的倫理意識(shí)對(duì)于科技風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避”的交叉表 （%）

表3 卡方檢驗(yàn)

2.2 學(xué)術(shù)道德

“（僅理工科作答）是否清楚如何避免實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理中的學(xué)術(shù)不端行為”中有8.1%的大學(xué)生表示“不清楚”，34.6%表示 “比較模糊”。針對(duì) “高校學(xué)術(shù)不端問(wèn)題的責(zé)任相關(guān)性”問(wèn)題，主成分分析結(jié)果顯示，取樣適當(dāng)性度量值為0.813 （該值越接近1 越好，一般為 0.7 以上，0.8 以上為較好），顯著性水平為 0.000＜0.05，說(shuō)明各個(gè)變量間存在相關(guān)，適合進(jìn)行因素分析。由總方差解釋可以得出前2 個(gè)主成分解釋了變量的50%以上 （見表4）。

表4 總方差解釋

由旋轉(zhuǎn)后的成分矩陣發(fā)現(xiàn)，成分1 與“導(dǎo)師素養(yǎng)” “社會(huì)環(huán)境” “監(jiān)管體制”相關(guān)度較高 （相關(guān)度＞0.7），因此將成分1 命名為 “外界反饋因素”；成分2 與 “課程設(shè)置” “學(xué)習(xí)強(qiáng)度”相關(guān)度較高（相關(guān)度＞0.8），將成分 2 命名為 “教學(xué)因素”（見表5）。

由描述性統(tǒng)計(jì)可知， “學(xué)生自身”與高校學(xué)術(shù)不端問(wèn)題的責(zé)任高度相關(guān)，具有主要責(zé)任， “外界反饋因素”與高校學(xué)術(shù)不端的責(zé)任相關(guān)性較大，而“教學(xué)因素”與高校學(xué)術(shù)不端問(wèn)題的責(zé)任相關(guān)性較小 （見第 29 頁(yè)表 6）。

表5 旋轉(zhuǎn)后的成分矩陣

表6 高校學(xué)術(shù)不端的責(zé)任相關(guān)因素的描述性統(tǒng)計(jì)表

2.3 科技倫理

在 “主體對(duì)科技成果應(yīng)用產(chǎn)生不良后果的責(zé)任相關(guān)性”問(wèn)題中，通過(guò)主成分分析，成分1 與 “理論科學(xué)家” “技術(shù)專家”相關(guān)度較高，因此將成分1 命名為 “開發(fā)人員”，成分2 與 “相關(guān)企業(yè)” “政府相關(guān)監(jiān)督部門”相關(guān)度較高，將其命名為 “社會(huì)因素”。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出， “社會(huì)因素”中 “政府相關(guān)監(jiān)督部門”與科技成果應(yīng)用中產(chǎn)生不良后果的責(zé)任程度高度相關(guān)，具有主要責(zé)任，其余成分因素?zé)o明顯差異，普遍被認(rèn)為有較大責(zé)任。

觀點(diǎn)判斷題 “物理學(xué)家泰勒曾說(shuō)： ‘良心是道德的范疇，在任何情況下都不是科學(xué)的范疇。對(duì)每項(xiàng)科學(xué)研究來(lái)說(shuō)，致命的是當(dāng)代學(xué)者帶著先驗(yàn)的道德、政治或哲學(xué)成見參加這項(xiàng)工作?？茖W(xué)與這些概念沒有共同之處，如果學(xué)者透過(guò)道德的眼睛來(lái)看科學(xué)思想的話，那么作為一個(gè)學(xué)者，就會(huì)犯錯(cuò)誤’”，對(duì)于這種說(shuō)法 “認(rèn)同” “不認(rèn)同” “不確定”的選擇，測(cè)量的是大學(xué)生對(duì)科學(xué)與道德二者的關(guān)系判斷。在學(xué)科與認(rèn)同度的交叉表中，選擇兩極觀點(diǎn)的人數(shù)較為平均，但是理科、文科稍傾向于 “認(rèn)同”科學(xué)不需要受到道德的制約，所占比例分別為43.2%和43.4%，工科稍傾向于 “不認(rèn)同”，所占比例為45.3%。但在學(xué)校差異上，方差分析可知差異性顯著 （P=0.017<0.05）：華理學(xué)生不認(rèn)同人數(shù)占比34.0%、認(rèn)同人數(shù)占比44.0%，上師大學(xué)生不認(rèn)同人數(shù)占比28.6%、認(rèn)同人數(shù)占比35.2%，兩極觀點(diǎn)的人數(shù)差異不大；應(yīng)技大和旅專各都有50%以上的學(xué)生更傾向于認(rèn)同科學(xué)不應(yīng)該受到道德的約束。

3 大學(xué)生科技倫理意識(shí)對(duì)利益抉擇的影響

3.1 大學(xué)生基于自身倫理意識(shí)的抉擇分析

當(dāng) “學(xué)校/學(xué)院開設(shè)學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的課程或講座現(xiàn)狀”與 “理工類學(xué)生是否清楚如何避免學(xué)術(shù)不端” “研究生對(duì)科研選題和實(shí)驗(yàn)過(guò)程是否有倫理考量”做交叉分析時(shí)，出現(xiàn)明顯的正向關(guān)系：選擇 “經(jīng)常開設(shè)相關(guān)講座”和 “有專門的系列課程”的學(xué)生中無(wú)人選擇 “不清楚”如何避免學(xué)術(shù)不端行為，且 “非常清楚”如何避免學(xué)術(shù)不端行為的大學(xué)生中僅有4.3%表示 “沒有此類課程或講座”；對(duì)選題和實(shí)驗(yàn)過(guò)程 “有倫理考量”的大學(xué)生，其中表示“有專門的系列課程”的占62.4%， “沒有開設(shè)類似課程或講座”的僅有5.5%?？梢?，加強(qiáng)學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范課程或講座的開設(shè)力度與宣傳程度，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生科技倫理意識(shí)和防治學(xué)術(shù)不端這一錯(cuò)誤的利益抉擇有十分好的效果。但是目前，學(xué)生表示在學(xué)校中存在著一定程度的學(xué)術(shù)不端行為，并有近半數(shù)的大學(xué)生并不清楚如何避免學(xué)術(shù)不端行為，這也說(shuō)明相關(guān)學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范課程的開設(shè)與宣傳存在漏洞。

問(wèn)卷中通過(guò)引入我國(guó)基因編輯嬰兒事例的觀點(diǎn)多選題，來(lái)具體判斷當(dāng)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用面臨不確定性或風(fēng)險(xiǎn)時(shí)大學(xué)生的責(zé)任倫理情形。選項(xiàng)2 “當(dāng)科學(xué)研究的社會(huì)應(yīng)用與倫理規(guī)范相沖突時(shí)，科學(xué)家應(yīng)該中斷該研究，并公開聲明其危害的可能性和嚴(yán)重性”與選項(xiàng)3 “若一項(xiàng)科學(xué)研究可以挽救更多人的生命或創(chuàng)造更大的價(jià)值，那么付出一定的倫理代價(jià)是值得的”存在部分矛盾，但是選擇選項(xiàng)2 的學(xué)生中仍有36.4%的學(xué)生同時(shí)選擇了選項(xiàng)3，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于承擔(dān)科研角色有一定責(zé)任倫理意識(shí)，但從科研人員向社會(huì)大眾的身份轉(zhuǎn)換時(shí)呈現(xiàn)出倫理意識(shí)不足的現(xiàn)象。而選項(xiàng)1 “科學(xué)家擁有繼續(xù)追求真理的權(quán)利，為科學(xué)而科學(xué)是他的目的，至于其研究在應(yīng)用中可能具有的社會(huì)后果不屬于科學(xué)的領(lǐng)域”與泰勒觀點(diǎn)判斷題的題面意思存在一致性，但是選擇了“認(rèn)同泰勒觀點(diǎn)”的學(xué)生中有60.7%的人未選擇多選題中的選項(xiàng)1。說(shuō)明大部分調(diào)查對(duì)象在具體實(shí)例下能夠感知到科技風(fēng)險(xiǎn)的存在，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)能夠進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇，但是在科研階段，倫理對(duì)其的約束能力較弱。

⑥灌漿結(jié)束標(biāo)準(zhǔn)：在設(shè)計(jì)壓力下，當(dāng)注入率小于 0.4 L/min，繼續(xù)灌注30 min或不大于1 L/min時(shí)繼續(xù)灌注60 min，灌漿可結(jié)束。

通過(guò) “美國(guó)一化學(xué)品公司把工廠建立在印度的博帕爾貧民區(qū)中，成為拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)。但該公司生產(chǎn)的過(guò)程中，其原料容易產(chǎn)生爆炸，由此引起的泄漏對(duì)環(huán)境和人有較大毒性。您認(rèn)為它是否值得生產(chǎn)？”，來(lái)測(cè)量大學(xué)生對(duì)巨大經(jīng)濟(jì)效益與良好環(huán)境的利益抉擇。57.0%的研究生和59.5%的本科生認(rèn)為 “不值得”，19.0%的研究生和16.0%的本科生認(rèn)為 “值得”。選擇 “不確定”的人數(shù)多于 “值得”的人數(shù)，說(shuō)明學(xué)生在經(jīng)濟(jì)利益和公眾健康安全保障的選擇中仍在猶豫。交叉統(tǒng)計(jì)可見，文科學(xué)生更傾向于 “不值得”為巨大經(jīng)濟(jì)效益犧牲環(huán)境 （73.6%），工科生處于 “不確定”的兩難狀態(tài)的人更多 （28.6%）。與 “對(duì)科技倫理問(wèn)題的關(guān)注程度”交叉統(tǒng)計(jì)， “較少關(guān)注” “比較關(guān)注”和“很關(guān)注”3 種程度選擇人數(shù)中，皆超過(guò)半數(shù)選擇“不值得”；選擇 “很關(guān)注”的調(diào)查對(duì)象中有37.5%選擇了 “值得”，即使對(duì)科技倫理有一定了解，但是選擇了社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先，說(shuō)明部分學(xué)生尚未將倫理理論轉(zhuǎn)化為倫理意識(shí)。

3.2 大學(xué)生科技倫理意識(shí)的總體問(wèn)題

3.2.1 對(duì)科技倫理了解較少且信息來(lái)源不夠準(zhǔn)確

目前，大學(xué)生對(duì)于科技倫理學(xué)的認(rèn)識(shí)還普遍停留在信念倫理上，并且關(guān)注程度一般，對(duì)于責(zé)任倫理認(rèn)識(shí)甚少。從倫理學(xué)的發(fā)展歷程看，責(zé)任倫理對(duì)于后果危險(xiǎn)性的控制能力比信念倫理高，科技倫理意識(shí)也需要信念倫理和責(zé)任倫理的共同作用。因此，在加強(qiáng)信念倫理關(guān)注度的同時(shí)，更要注重責(zé)任倫理意識(shí)的培養(yǎng)。

研究生在科技倫理意識(shí)方面的認(rèn)知水平與本科生無(wú)明顯差異，同一學(xué)校中與科技關(guān)系更為緊密的理工生沒有表現(xiàn)出明顯的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。從學(xué)校層面看，以理工科見長(zhǎng)的學(xué)校的學(xué)生整體認(rèn)知水平要稍優(yōu)于以文科見長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)生，但是整體的了解和關(guān)注水平仍不理想。此外，了解和關(guān)注水平也與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有關(guān)，普遍表現(xiàn)為教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校優(yōu)于教學(xué)質(zhì)量一般的學(xué)校。

此外，關(guān)注科技倫理的大學(xué)生的知識(shí)來(lái)源主要是流媒體。流媒體上信息的真實(shí)性、權(quán)威性、實(shí)時(shí)性參差不齊，會(huì)使學(xué)生在信念倫理的判斷上存在多樣性，可能會(huì)給科技倫理價(jià)值的塑造起到一定負(fù)面作用。通過(guò)書籍文獻(xiàn)渠道了解科技倫理的大學(xué)生數(shù)量不顯著，且以理工科見長(zhǎng)的大學(xué)的閱讀量要少于以文科見長(zhǎng)的院校。通過(guò)大學(xué)課堂了解科技倫理的理科生高于工科和文科，說(shuō)明不同學(xué)科在相關(guān)課程設(shè)置上有差異。大學(xué)課堂對(duì)于科技倫理意識(shí)的傳授與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也存在一定關(guān)系，華理作為4 所學(xué)校中唯一的重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)生通過(guò)大學(xué)課堂了解到科技倫理意識(shí)的機(jī)會(huì)要明顯高于另外3 所學(xué)校。因此，可以看出大學(xué)教育對(duì)于科技倫理方面的關(guān)注有所欠缺，在傳授科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)于倫理意識(shí)的輸入與滲透仍需加強(qiáng)。

3.2.2 在科研的倫理考量方面重視度不夠

根據(jù)問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)可知，研究生認(rèn)為正確的倫理意識(shí)對(duì)于規(guī)避科技風(fēng)險(xiǎn)正向作用要明顯高于本科生，這與研究生需要獨(dú)立開題答辯、參與科研有密不可分的關(guān)系。當(dāng)問(wèn)及 “科研選題和實(shí)驗(yàn)過(guò)程是否有相關(guān)的倫理考量或評(píng)估”時(shí)，44%的研究生表示 “有倫理方面的考量”。然而，本科階段主要鍛煉學(xué)生將所學(xué)基本理論、專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐應(yīng)用能力，本科生的研究選題通常由導(dǎo)師定好題目范圍，對(duì)于倫理考量的要求少之又少。研究生階段主要對(duì)專業(yè)方向進(jìn)行更深層次的研究和成果轉(zhuǎn)化，因此研究生相對(duì)本科生更了解自身對(duì)于科研的責(zé)任相關(guān)性，本科生的倫理意識(shí)則比較薄弱。

2019 年新冠肺炎疫情爆發(fā)之快、蔓延之廣令人震驚，疫苗的研制受到全球矚目。疫苗研制需要經(jīng)過(guò)毒株分離測(cè)序、疫苗制備、動(dòng)物試驗(yàn)以及最后的人體試驗(yàn)，有效和安全是判斷疫苗成敗的兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，因此疫苗的研制需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，不可操之過(guò)急。然而據(jù)央視財(cái)經(jīng)新聞報(bào)道，為加速疫苗研發(fā)，美國(guó)部分企業(yè)跳過(guò)疫苗研發(fā)關(guān)鍵實(shí)驗(yàn)階段，省略了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)而直接進(jìn)入人體臨床試驗(yàn)。該做法可能引入巨大的科技風(fēng)險(xiǎn)，體現(xiàn)了科研人員的倫理意識(shí)較弱，對(duì)于科研過(guò)程的倫理考量不足。

3.2.3 科技倫理意識(shí)對(duì)具體行為的指導(dǎo)性較弱

根據(jù)問(wèn)卷對(duì)于同一考察內(nèi)容設(shè)置不同問(wèn)題選項(xiàng)，部分學(xué)生表現(xiàn)出 “前后矛盾”的情況，且占有相當(dāng)比例，可以認(rèn)為這并非個(gè)案失誤。這些態(tài)度不一致的發(fā)生，一般存在于具體事例描述的倫理傾向判斷與不設(shè)情形的客觀理論傾向判斷中，說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生雖然具有一定的科技倫理意識(shí)，能夠感知到科技風(fēng)險(xiǎn)的存在以及面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的價(jià)值選擇，但是不能將意識(shí)內(nèi)化為行動(dòng)，因此呈現(xiàn) “言行不一”的現(xiàn)狀。2019 年新冠肺炎疫情的爆發(fā)就是一次對(duì)行為主體倫理意識(shí)的考驗(yàn)。隨著病毒的蔓延，雖然疫情解讀、防疫信息在一刻不停地傳播，但仍有不少消息指出部分大學(xué)生跨省市或出國(guó)游玩而未上報(bào)行程，甚至不顧風(fēng)險(xiǎn)聚會(huì)。這些大學(xué)生在知曉疫情情況及傳染風(fēng)險(xiǎn)的前提下，仍抱有僥幸心理，增加自己和他人的感染風(fēng)險(xiǎn)，可能導(dǎo)致疫情聚集性擴(kuò)散，加重防疫難度。因此，每一個(gè)大學(xué)生都需要對(duì)自身的倫理意識(shí)以及倫理意識(shí)對(duì)于行為的指導(dǎo)有一個(gè)新的審視。大學(xué)生在自身立場(chǎng)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中對(duì)于科技倫理衡量標(biāo)準(zhǔn)不同，但是選擇的基本都是傾向于更有利于自身的行為。在面對(duì)更大的利益時(shí)，可能無(wú)視一部分的倫理矛盾而心存僥幸地去獲取更大的利益。此外，由于大學(xué)生對(duì)科技倫理的認(rèn)知較少且信息來(lái)源可靠性不定，科技倫理意識(shí)對(duì)于行為的指導(dǎo)能力更弱。

此問(wèn)題在學(xué)校間的差異更顯著，不同的學(xué)校在倫理理論轉(zhuǎn)化為倫理意識(shí)，再到指導(dǎo)抉擇行為的程度皆不相同，主要表現(xiàn)為以理工見長(zhǎng)的學(xué)校優(yōu)于以文科見長(zhǎng)的學(xué)校，教學(xué)水平較好的學(xué)校優(yōu)于教學(xué)水平一般的學(xué)校。文科類學(xué)生經(jīng)常是科技倫理意識(shí)教育所忽視的對(duì)象，因?yàn)閺膶W(xué)科關(guān)聯(lián)度看，似乎沒有這樣的必要。但是從調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)看，大學(xué)生認(rèn)為對(duì)于科技產(chǎn)生的不良后果，企業(yè)與政府監(jiān)督部門負(fù)有重要責(zé)任，而這些機(jī)構(gòu)的主要部門大多是由文、商、管理類人員組成。因此，培養(yǎng)所有大學(xué)生具有科技倫理意識(shí)并能有效作用于實(shí)際是非常重要的。

3.2.4 尚不明確科學(xué)與倫理道德的關(guān)系

在 “科學(xué)是否需要受到道德的制約”問(wèn)題中，兩極觀點(diǎn)的選擇在同一所學(xué)校中人數(shù)相當(dāng)，無(wú)法做出明確判斷的人數(shù)也占了總?cè)藬?shù)的1/4 左右。可以看出，盡管是擁有相似教育背景的大學(xué)生，在科技倫理的認(rèn)知程度和內(nèi)化再現(xiàn)上也存在偏差。這一觀點(diǎn)判斷的傾向在4 所學(xué)校中有較明顯的差異，情況基本分為部分學(xué)校兩極觀點(diǎn)的人數(shù)大體均等和部分學(xué)校認(rèn)為 “科學(xué)不需要受到道德的制約”的人數(shù)占主導(dǎo)地位。從以上情況可知，大學(xué)生對(duì)科技倫理還存在著認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，認(rèn)為倫理對(duì)科技發(fā)展只有束縛作用，拒絕倫理對(duì)科技行為的干預(yù)，從而忽略了科技倫理教育的必要性。

3.2.5 相關(guān)課程或講座的開設(shè)力度和宣傳程度不夠

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，課程開設(shè)存在年級(jí)上的差異，而同一年級(jí)中也存在學(xué)院間課程、講座開設(shè)的差異，教育的普及面存在漏洞。學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范固然對(duì)研究生格外重要，但是近年來(lái)本科生也越來(lái)越頻繁地接觸論文寫作和學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)于此類課程的需求也在不斷增強(qiáng)，但是在此類課程或講座的開設(shè)、宣傳上仍體現(xiàn)出不足。同時(shí)， “言行不一”還部分導(dǎo)致了高校學(xué)術(shù)不端問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高校學(xué)術(shù)不端問(wèn)題較為嚴(yán)重的同時(shí)，也認(rèn)為自身應(yīng)對(duì)此負(fù)有較大責(zé)任。但是，不夠嚴(yán)厲的懲戒措施以及偷工減料、抄襲的誘惑，使大學(xué)生在利益抉擇時(shí)忽略了科技倫理意識(shí)和責(zé)任倫理對(duì)科研行為的規(guī)范，并使科技倫理意識(shí)對(duì)具體行為的指導(dǎo)性變得更弱。

4 提高大學(xué)生科技倫理意識(shí)的對(duì)策

一是加強(qiáng)學(xué)校的科技倫理教學(xué)。目前，大學(xué)比較缺乏科技倫理教育的系統(tǒng)課程，一般僅在理工類學(xué)科的專業(yè)概論課或是講座上提及，系統(tǒng)化教學(xué)、全科和全學(xué)生普及式教學(xué)仍有缺陷。此外，學(xué)校之間科技倫理教育的深淺程度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)成效也有待統(tǒng)一。因此，各地需要形成統(tǒng)一規(guī)范的教材或教學(xué)大綱，設(shè)置硬性規(guī)定，將科技倫理課程納入本科生及研究生的日常必修教育當(dāng)中，可以單獨(dú)開設(shè)專門的課程，也可以將其納入諸如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的通識(shí)必修課中的某一章節(jié)，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行普及式教育，將科技倫理意識(shí)融入本科生畢業(yè)論文選題及實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，可根據(jù)專業(yè)的不同設(shè)置側(cè)重點(diǎn)，如環(huán)境工程類專業(yè)可專門開設(shè)環(huán)境倫理及工程倫理課程，制藥工程專業(yè)可專門開設(shè)技術(shù)倫理及工程倫理課程，培養(yǎng)自覺的倫理意識(shí)。同時(shí)，注重加強(qiáng)科技倫理教師與科技工作者合作進(jìn)行科技倫理教育[5]，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，加深倫理意識(shí)的應(yīng)用。一部分大學(xué)生對(duì)科技倫理還存在著認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，認(rèn)為倫理對(duì)科技發(fā)展是一種束縛。科技的價(jià)值中立思想使得科技工作者誤認(rèn)為倫理道德因素不應(yīng)該插手科學(xué)技術(shù)的事務(wù)，遮蔽了科技人員作為科學(xué)活動(dòng)主體應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。因此，要打破大學(xué)生對(duì)倫理道德的偏見，必須首先從認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)變價(jià)值中立思想[5]。除了加強(qiáng)科技倫理理論的教學(xué)，還需關(guān)注大學(xué)生所掌握的理論向意識(shí)轉(zhuǎn)化的程度。制定一套科技倫理教育成果的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，確保學(xué)生在踏入社會(huì)和承擔(dān)社會(huì)工作角色前具有一定的且正確的倫理意識(shí)。從問(wèn)卷所反映的問(wèn)題中可以看出，掌握一定倫理理論知識(shí)但未能完全轉(zhuǎn)化為倫理意識(shí)應(yīng)用于實(shí)際、不明確行為主體的責(zé)任相關(guān)性的情況不在少數(shù)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，科技倫理問(wèn)題常與法律、社會(huì)和政治等復(fù)雜問(wèn)題相聯(lián)系，因此要注重在社會(huì)環(huán)境下培養(yǎng)科技倫理意識(shí)，例如可開展案例分析類的科技倫理教育，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)將科技倫理意識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，學(xué)會(huì)應(yīng)用科技倫理意識(shí)指導(dǎo)個(gè)人的抉擇判斷與行為，真正起到意識(shí)的指導(dǎo)性作用。

二是加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德意識(shí)的培養(yǎng)，嚴(yán)格監(jiān)督制度。學(xué)術(shù)道德是影響科技倫理的因素之一，是確?？萍荚搭^之 “善”的最根本因素，也是防止科研者錯(cuò)誤地追求名利的內(nèi)心約束。因此，學(xué)校需要進(jìn)行全科、全年級(jí)的統(tǒng)一化教學(xué)，讓學(xué)生能系統(tǒng)地了解學(xué)術(shù)寫作的要求和如何避免學(xué)術(shù)不端，避免在各類實(shí)驗(yàn)課和論文考核前反復(fù)教學(xué)局限的、淺層的內(nèi)容。此外，還需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德的監(jiān)督，加大懲罰力度，嚴(yán)格學(xué)術(shù)檢查要求和流程，將其融入常規(guī)教學(xué)，讓學(xué)術(shù)道德的重要性深深烙印在大學(xué)生的心中，避免投機(jī)取巧、學(xué)用不一致的情況發(fā)生。

三是完善評(píng)價(jià)體系?？萍紓惱硪庾R(shí)是一個(gè)科研人員甚至是任何一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)該具備的。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，若無(wú)法發(fā)覺科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用所存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)，很有可能造成倫理災(zāi)難，引起嚴(yán)重的蝴蝶效應(yīng)，而科技倫理教育方面的缺失將是造成此類問(wèn)題的主要原因。因此，科技倫理教育應(yīng)該滲透到本科專業(yè)知識(shí)教育中，提升本科生及研究生的科技倫理意識(shí)。同時(shí)，增加科技倫理教育的專業(yè)平臺(tái)，不斷完善和更新科技倫理教育效果的評(píng)價(jià)體系，將科技倫理教育融入工程教育專業(yè)認(rèn)證、職業(yè)準(zhǔn)入等。

需要說(shuō)明的是，本文數(shù)據(jù)來(lái)源僅為上海市奉賢區(qū)海灣旅游區(qū)內(nèi)的4 所學(xué)校，若要了解全上海市或全國(guó)高校學(xué)生，還需更多地區(qū)的更多數(shù)據(jù)。未來(lái)，可進(jìn)一步開展對(duì)上海市和全國(guó)高校學(xué)生以及其他科技行業(yè)人員的倫理意識(shí)調(diào)查，將倫理意識(shí)融入評(píng)價(jià)系統(tǒng)，推動(dòng)科技人員科技倫理意識(shí)養(yǎng)成。